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杏林古籍
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日本汉医科学化之经过和他们的经验教训
35
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
日本汉医科学化之经过和他们的经验教训 (本文系1950年9月12日在北京中医进修学校之讲演稿) 马继兴 第一节 引论——(汉方医学之由来及成长) 1.日本原始医学时代日本是一个岛国,它的最初人口和文化都是由亚洲大陆上传搬去的。关于日本的原始医药时代,很多日本医史家都浑言之。这是因为专制的帝王封建社会的遗毒,故他们不能不假托了医学的神祗“太穴牢迟神...
<篇名>方论(十一)
55
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔刘氏(纯)伤寒治例〕国史经籍志一卷 存 萧谦序曰。伤寒治例者。名医刘翁之所着也。翁名纯。字宗浓。其先淮南人。以事移关中。遂家焉。予晚生 不及识翁。因企慕而访求翁后。见其谱牒。乃簪组裔也。翁为人。博极群书。尤精医道。厥考橘泉先生。受业丹 溪之门。及翁继之。医道大行。家声大着。遂以所为于父师者为此书。盖有以溯素问之源。摄仲景之旨。治伤寒 者。循此...
<篇名>诊法(三)
69
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔吴氏(景隆)脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经,其中多有 不能讲解之...
<篇名>方论(三十九)
84
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔欧阳氏(植)救急疗贫易简奇方〕一卷 存 景陵县志曰。欧阳植。字叔坚。邑庠生。治举业。旁精医。着有灵台秘要。邑进士胡懋忠刻于固。始有易简 奇方。邑进士熊寅刻于婺源。有全生四要。邑知府王曰然刻于临洮。 〔灵台秘要〕未见 〔陆氏(道元)范蒙医会录〕未见 陆道元曰。小儿杂证便蒙捷法外。有药性脉法经脉运气伤寒杂证女科总名之范蒙医会录。尚在修纂。待完日...
中外医药交流的一些史实
45
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中外医药交流的一些史实 耿鉴庭讲;刘从记录 一、各地区各民族医药的总和 祖国医药,向来是无私的对外介绍,而且更是善于吸收外来医药文化的,这是祖国医药的优良传统之一。查祖国医学体系的形成,便是各地区、各民族、医药学术和经验的总和,这在内经的异法方宜论上,已经记载得很详细,原文说:“东方之域,……鱼监之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,……鱼者,使人热中,...
<篇名>水气病脉证治第十四
5
2022-11-14
《高注金匮要略》
属性:一条 师曰。病有风水。有皮水。有正水。有石水。有黄汗。风水。其脉自浮。外证骨节疼痛。恶风。皮水。 其脉亦浮。外症 肿。按之没指。不恶风。其腹如鼓。不渴。当发其汗。正水。其脉沉迟。外症自喘。石水。其脉自沉。外症腹满。不 喘。 黄汗。其脉沉迟。身发热。胸满。四肢头面肿。久不愈。必致痈脓。 本篇之水。与二篇之湿。及前十二篇之饮。似属一因。而必列为三...
<篇名>卷上
77
2022-11-14
《重庆堂随笔》
属性:伤寒,外感之总名也;《伤寒论》,统论外感之书也。 (注)《难经》云∶伤寒有五。则五种外感,昔人皆谓之伤寒矣。《伤寒论》有治风、治温、治喝。治湿 诸法,则非专论一伤寒矣。 《伤寒论》云∶太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。是正伤寒 病也。 (注)伤寒无不发热者,此云或未发热者,乃身热未发之时,先见恶寒等证,所谓...
<篇名>补益
11
2022-11-14
《万病回春》
属性:脉∶平脉弦大,劳损而虚。大而无力,阳衰易扶;数而无力,阴火难除。寸弱上损,浮 大里枯;尺寸俱微,五劳之躯。血羸左濡,气怯右推,左右微小,血气无余。劳瘵脉数或涩 细,如潮汗咳血、肉脱者殂。 《内经》曰∶久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。若夫七情五心之 火飞越,男女声色之欲过淫,是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾,寒热因虚而感也...
<篇名>采摭诸书
210
2022-11-14
《古今医统大全》
属性:《汉书》(医经十一家,二百七十四卷。) 《隋志》(医方二百五十六部,四千五百一十二卷。) 《唐志》(医术六十四家,一百二十部,四千四十六卷。) 《宋中兴志》(医术一百七十九家,二百九部,一千二百五十九卷。) 《黄帝内经索问》(十八卷,黄帝岐伯问答坟典之书,为医书之祖。唐宝应中太仆卿王冰注, 为二十四卷。《隋志》全元起注《内经》八卷。宋仁宗嘉 ...
<篇名>卷二
67
2022-11-14
《归砚录》
属性:问∶丹溪谓人身阴不足,景岳谓人身阳不足,君以为孰是?余曰∶人身一小天地,试以天地之理论之。阴阳 本两平而无偏也,故寒与暑为对待,昼与夜为对待。然雨露之滋、霜雪之降,皆所以佐阴之不足,而制阳之有余。 明乎此,则朱、张之是非判矣。 周公谨云∶北齐高纬以六月游南苑,从官 死者六十人,见本纪。而《通鉴》书曰∶“赐死”,“赐”乃 “”字之讹耳。《纲目》乃...
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