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<篇名>论阴阳二络

11 2022-11-14 《阴证略例》

属性：《甲乙经》云∶经者所不可见者也，络者所可见者也，外之沟渠是已。然络亦有不可见者乎，何以知之？黄帝曰∶邪热入于阳络，则为鼻血；邪热入于阴络，则为后血。以是知阴络病也。鼻血者在上，溺与后血者在下也，若吐呕者，是知在中也。至于伤寒上厥下竭之证，或从耳目，或从口鼻，血俱出于上窍，然各随其脏与经也。扁鹊云∶病若谵言妄语，身常有热，脉当洪大而反...

<篇名>不宜灸禁穴及老少加减法

8 2022-11-14 《外台秘要》

内容：甲乙经头维下关承光脑户气冲脊中伏兔乳中地五会风府泉腑喑门天府经渠白环输鸠尾迎香石门（女子）丝竹空承泣耳门人迎螈脉少商尺泽上三十二穴并禁不宜灸（千金甄权杨操同出第三卷中）凡灸有生熟候，人盛衰及老少也，衰老者少灸，盛壮肥实者多灸。凡孔穴皆逐人形大小，取手中指头第一节为寸，男左女右。又一云三...

<篇名>南北政辨

13 2022-11-14 《医碥》

·四诊\切脉属性：岐伯曰∶前部（寸也）。外者，（外谓浮候。）足太阳也，（膀胱经脉。）内者，（沉候。）足厥阴也。（肝经脉。）中部（关也。）外者，足阳明也，（胃经脉。）内者，足太阴也。（脾经脉。）后部（尺也。）外者，足少阳也，（胆经脉。）内者，足少阴也。（肾经脉。）前部中央（不浮不沉为中候。）直者，（直对斜言，观下文自明）手少阴（心经脉。）太阳也。...

[七卷经络类] 十一、五脏背

9 2022-07-14 《脉经》

（灵枢背输篇素问血气形志篇）黄帝问于岐伯曰∶愿闻五脏之，出于背者。（灵枢背输篇全。五脏居于腹中，其脉气俱出于背之足太阳经，是为五脏之。故唐太宗读明堂针灸书云∶人五脏之系，咸附于背。诏自今毋得笞囚背，盖恐伤其脏气，则伤其命也。太宗之仁恩被天下，于此可想见矣。其有故笞人背以害人者，呜呼！又何心哉？音恕，本经、输、俞，三字俱通用。）岐伯曰∶背中大在杼骨之端，（大...

<篇名>咳论篇第三十八

23 2022-11-14 《素问识》

属性：吴云。有声之谓咳。连声之谓嗽。不言嗽者。省文也。儒门事亲云。嗽与咳一证也。后人或以嗽为阳。咳为阴。亦无考据。且内经咳论一篇。纯说咳也。其中无嗽字。由是言之。咳。即嗽也。嗽。即咳也。阴阳应象大论云。秋伤于湿。冬生咳嗽。又五脏生成篇云。咳嗽上气。又诊要经终论云。春刺秋分。环为咳嗽。又示从容篇云。咳嗽烦冤者。肾气之逆也。素问惟以四处。连言咳嗽。其...

<篇名>脏气法时论

12 2022-11-14 《素问经注节解》

\卷之二属性：人之五脏，本应四时，故行不合时则病，治不合时则乖，是故贵乎法时也。黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰∶五行者，金木水火土也。更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。（按∶主时者贵，非时者贱。顺时则间而生，逆时则甚而死。）帝曰∶ 愿卒闻之。岐伯曰∶肝主春，足...

<篇名>未发先现色

5 2022-11-14 《灵素节注类编》

\热病属性：肝热病者，左颊先赤；心热病者，颜先赤；脾热病者，鼻先赤；肺热病者，右颊先赤；肾热病者，颐先赤。病虽未发，见赤色者，刺之，名曰治未病。此又总明伏邪未发，必然先现外象也。左颊、颜、鼻、右颊、颐，是肝、心、脾、肺、肾脏之气应于面之部位也。有诸内者形诸外，病虽未发而色先现，可见邪本伏于血气之中，因其未动，随气血流行而不之觉，其将发也，必...

<篇名>六十三难

11 2022-11-14 《难经正义》

属性：六十三难曰∶十变言五脏六腑荥合，皆以井为始者，何也？然∶井者，东方春也，万物之始生，诸行喘息，飞蠕动，当生之物，莫不以春而生，故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也。人身脏腑经穴起止，其次第∶先井、次荥、次输、次经、次合，故云以井为始也。井，谷井，非掘成之井也。山谷之中，泉水初出之处，名曰井。井者，主出之义也。溪谷出水，从上注下...

<篇名>五脏六腑歌

5 2022-11-14 《订正太素脉秘诀》

属性：心脉喜浮洪。安居五脏通。沉滞兼滑石。时逆命须终。弦应心无病。神疑缓脉通。忽浮微细短。邪热满心中。弦数因风热。微沉怯外风。实长胞膈壅。阳极至阴充。微怯心还恐。长弦忽气风。动者分轻浊。表里病来从。肝脉春来旺。长长细可怜。短微浮涩见。金克木难全。洪大旬中愈。微沉短滑延。缓时忧胃冷。弦数主筋挛。浮实双肿赤。虚因涩伏摊。滑时连胆渴。头痛有风寒。微缓轻...

<篇名>续刻灵素序

21 2022-11-14 《针灸逢源》

属性：昔者黄帝同岐伯少俞等六臣互相讨论开医学之源传灵枢素问即内经也灵枢所论者营卫血气之阳寒暑之推迁饮食居处之得失五运生制之胜复六气时序之逆顺察其脉色以明病所由生也然考其治病针灸最详自仲景圣着伤寒方论针灸亦有不可阙者如刺风池风府期门灸少阴厥阴之类嗣后名家踵起方书益盛而针灸亦兼及焉今医独事方药视针灸为小技而忽诸则灵素书虽存而知刺法者鲜矣(学川...