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杏林古籍
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<篇名>六十二、胎孕
8
2022-11-14
《类经》
\疾病类 属性:(《素问·腹中论》。《奇病论》 附∶保婴法) 帝曰∶何以知怀子之且生也?(《素问·腹中论》)岐伯曰∶身有病而无邪脉也。(身有病,谓经断恶阻之类也。身病者脉亦当病,或断续不调,或 弦涩细数,是皆邪脉,则真病也;若六脉和滑而身有不安者,其为胎气无疑矣。又胎脉义详脉色类二十三。) 黄帝问曰∶人有重身,九月而喑 ,此为何也?《素问·奇病论》)妇...
<篇名>泄泻
7
2022-11-14
《回春录》
属性:姚树庭,以古稀之年而患久泻,群医杂治不效。佥以为不起矣。延至季秋,邀孟英决行期(行期二字,此处作死 亡解)之早晚,非敢望愈也。孟英曰∶弦象独见于右关,按之极弱,乃土虚木贼也。调治得法,犹可引年,何以 遽尔束手乎?乃出从前诸方阅之,皆主温补升阳。曰∶理原不背,义则未尽耳!如姜、附、肉蔻、骨脂之类,气热 味辣,虽能温脏,反助肝阳,肝愈强,则脾愈受戕,...
<篇名>引据古今医家书目
120
2022-11-14
《本草纲目》
内容:时珍曰∶自陶弘景以下,唐、宋诸本草引用医书,凡八十四家,而唐慎微居多。时珍今 所引,除旧本外,凡二百七十七家。 黄帝《素问》(王冰注) 唐玄宗《开元广济方》 《天宝单方图》 唐德宗《贞元广利方》 《太仓公方》 宋太宗《太平圣惠方》 《扁鹊方》(三卷) 张仲景《金匮玉函方》 《华佗方》(十卷) 张仲景《伤寒论》(成无己注) 《支太...
温病要义(续完)
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
温病要义(续完) 谢仲墨 第二例,是热病患者喜饮沸汤,由于医者辨明是热证,用清法而愈,见于程文囿杏轩医案初集,原案如下:“汪氏妇患热病,壮热不退,目赤唇干,舌黑起刺,便闭溲赤,诊脉弦数有力,应用清法无疑。试问‘渴乎’?曰:‘不甚渴,惟喜饮沸汤数口,稍凉即不思饮。’如此热证,当渴饮水,何反嗜饮沸汤?若以此一端,而从阴治,似乎不可?偶忆律云:‘二罪俱犯,...
<篇名>发表法
29
2022-11-14
《重订广温热论》
\验方妙用 属性:凡能发汗、发 、发疹、发斑、发丹、发痧、发 、发痘等方,皆谓之发表法。温热病,首贵透解其伏邪, 而伏邪初发,必有着落,方着落在皮肉肌腠时,非发表则邪无出路,故发表法为治温热病之一大法也。其大 要不专在乎发汗,而在乎开其郁闭,宣其气血。郁闭在表,辛凉芳淡以发之;郁闭在半表半里,苦辛和解以发 之。阳亢者饮水以济其液,阴虚者生津以润其燥,气...
<篇名>赤游丹门主论
13
2022-11-14
《疡医大全》
\幼科诸疮部 属性:赤游丹\p04-a41a206.bmp 《内经》运气丹 皆属火。 经曰∶少阳司天,客胜则丹疹外发,及为丹 是也。 《圣惠》云∶夫一切丹毒者,为人身体忽然变赤如丹之状,故谓之丹毒也。或发 手足,或发腹上如手大,皆风热恶毒所为,重者亦有疽之类也。若不急治,则痛不可 忍;久则坏烂,出脓血数升。若发于节间,便令人四肢毒肿,入于腹则杀人,...
<篇名>古今医书大意
46
2022-11-14
《友渔斋医话》
\橘旁杂论上卷 属性:古今医书,汗牛充栋,何可胜言哉?自上古及周秦两汉,魏晋六朝,唐宋元明至国朝, 名贤 代出,各自成家,其书不下几千百种。其中砂混南金,鱼目乱珠者,亦复不少;今汰其繁, 而检其要若干种。如三光之丽乎天,五味之益于口,诚不可一日废焉。每种略疏其大旨,俾 人知所采择;而访求善本,有欲熟读者,有欲熟玩者,有欲查阅者,此皆在人神而明之者 ...
清代名医何梦瑶的医学成就
23
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
清代名医何梦瑶的医学成就 李安民* 主题词 医学家 医学,中国传统/历史 @何梦瑶何梦瑶(1693~1764年),清代著名医家,其医学代表作《医碥》,以说理精粹,时出创见而蜚声医林,现探讨如下。何梦瑶,字赞调,一字报之,号西池,晚年又自号研农,世居于广东省南海县云津堡。他自幼聪颖好学,受赏识于当时任广东学政的著名学者惠士奇,称赞他为“南海明珠”。雍正...
<篇名>先哲名言
11
2022-11-14
《顾松园医镜》
·乐集 属性:夫人之生,惟是精气神三者而已。精气即血气,而神则难见,人非是神,无以主宰血气,故脉非 他,即神之别名也。然神根据于气,气根据于血,血资于谷,谷本于胃。所以《内 经》诊脉云∶有胃气则生,无胃气则死。东垣曰∶脉贵有神。正指胃气也。是知胃气充则血旺, 血旺则气强,气强则神昌,故神之昌与否,皆以脉为征兆。 从大指后鱼际穴至高骨,却有一寸,因名曰...
发表法
44
2022-07-25
《重订广温热论》
发表法 属性:凡能发汗、发 、发疹、发斑、发丹、发痧、发 、发痘等方,皆谓之发表法。温热病,首贵透解其伏邪, 而伏邪初发,必有着落,方着落在皮肉肌腠时,非发表则邪无出路,故发表法为治温热病之一大法也。其大 要不专在乎发汗,而在乎开其郁闭,宣其气血。郁闭在表,辛凉芳淡以发之;郁闭在半表半里,苦辛和解以发 之。阳亢者饮水以济其液,阴虚者...
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