[搜文档]家传 - 搜索结果

<篇名>方论（二十七）

69 2022-11-14 《中国医籍考(小日本)》

属性：〔亡名氏纂要备急诸方〕书录解题一卷佚陈振孙曰。不知何人集。皆仓卒危急所须药。及杂术也。〔太医西局济世方〕宋志八卷佚〔王氏（素）经验方〕宋志三卷佚〔胡氏（阙名）方〕书录解题一卷佚陈振孙曰。不著名。〔张氏（杲）医说〕书录解题十卷存陈振孙曰。新安张杲季明撰。罗顼序曰。医之伐病。犹将之伐敌也。夫决机战攻之地。以取胜用兵...

<篇名>消中

9 2022-11-14 《普济方》

\消渴门属性：（附论）夫消中病者。由渴少而饮食多也。一名内消。此由脾脏积热。故使消谷也。亦有服五石之药。热结于肾内。石性归肾。肾得石则实。实则生热。热则消水。故小便少也。又脏腑虚冷。气虚方肉苁蓉丸（出圣济总录）治消中虚极。小便无度。肉苁蓉（酒浸一宿切焙二两）泽泻熟地（焙）五味子巴戟天（去心）地骨皮人参栝 ...

<篇名>调理脾胃

10 2022-11-14 《幼科发挥》

属性：人以脾胃为本。所当调理。小儿脾常不足。尤不可不调理也。调理之法。不专在医。唯调乳母。节饮食。慎医药。使脾胃无伤。则根本常固矣。脾喜温而恶寒。胃喜清而恶热。故用药者。偏寒则伤脾。偏热则伤胃也。制方之法。宜相济。四气俱备可也。故积温则成热。积凉则成寒。偏热偏寒。食也。食多则饱。饱伤胃。食少则饥。饥伤脾。故调脾胃。宜节饮食。适寒温也。今之调脾...

调理脾胃

8 2022-07-15 《幼科发挥》

调理脾胃　　属性：人以脾胃为本。所当调理。小儿脾常不足。尤不可不调理也。调理之法。不专在医。唯　　调乳母。节饮食。慎医药。使脾胃无伤。则根本常固矣。　　脾喜温而恶寒。胃喜清而恶热。故用药者。偏寒则伤脾。偏热则伤胃也。制方之法。宜　　相济。四气俱备可也。故积温则成热。积凉则成寒。偏热偏寒。食也。食多则饱。饱伤胃。　　食少则饥。饥伤脾。故调...

如何学习中医

30 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

如何学习中医? 丁楷荣自从开展了中医政策学习，全国卫生行政医药部门，对中医有了一定程度的重视和新评价，特别是傅连暲副部长提出了“关键问题在于西医学习中医”之后，更激起了西医同志的关心问题——“如何学习中医?”这个问题，笔者谨就个人经验体会所及，提出来供同志们参考，藉作引玉之砖，不当之处，希先进同道指正!整个中医学内容，应包括两大部份；一是书籍文献上...

关于《太平圣惠方》

39 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

关于《太平圣惠方》严菱舟有一次看到人民日报刊载了《文苑英华》的介绍，联想到与该书同时进行编写的一部重要的祖国医学文献——《太平圣惠方》也有一提的必要。现就个人涉猎所及，作如下的简介。《太平圣惠方》一百卷，宋·王怀隐等奉诏撰。据《宋史》王怀隐传及《玉海》的著录，太宗在潜邸时，就留意医术，曾收得妙方千余首。于太平兴国三年(公元978年，《直斋书录解题...

<篇名>医经（四）

78 2022-11-14 《中国医籍考(小日本)》

属性：〔袁氏（仁）内经疑义〕未见王畿袁参坡小传曰。参坡袁公名仁。字良贵。浙西嘉善人也。洞识性命之精。而未尝废人事之粗。雅彻玄禅之奥。而不敢悖仲足之轨。天文地理。历律书数。兵刑水利之属。靡不涉其津涯。而姑寓情于医。谓可以全生。可以济人。着内经疑义。本草正讹。痘疹家传等书。百余卷。（一螺集）〔杨氏（慎）素问纠略〕明志三卷未见钱谦益曰。慎字用...

78例小儿麻痹(瘫痿)的临床分析与治疗

24 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

78例小儿麻痹(瘫痿)的临床分析与治疗河南省中医院翟景南小儿麻痹是一种滤过性病毒所致的急性传染病，多发生于夏秋之间，经过消化道感染而侵犯神经组织——脊髓前角灰白质，因而发生肢体运动麻痹，以致身体残废丧失劳动能力；本病多犯幼龄儿童，故叫小儿麻痹，在我国呈散在性流行，1955-1956两年郑、汴两市发病较多。中医无小儿麻痹病名，自古把肢体运动麻痹者...

<篇名>截痫法第五

8 2022-11-14 《幼幼新书》

属性：《圣惠》论∶小儿未发痫之前及欲发痫之后，或壮热连滞，或摇头弄舌，或眼目抽掣，如此是欲发痫，宜早疗之也。张涣论∶小儿惊不已，即变成痫疾。又有不因惊而变成痫者，然初亦有证可验。未发之前，身体壮热连滞不歇，素有痰涎，咽中呀呷作声；或摇头弄舌，眼目斜视，眠睡惊掣。如此必是欲发痫之证，宜截之。《外台》∶《救急》中军候黑丸疗诸癖结、淡饮等大良方。...

慢惊有三因

18 2022-07-15 《幼科发挥》

慢惊有三因　　属性：因病后或吐泻。脾胃虚损。遍身冷。口鼻亦冷。手足时螈。昏睡露睛。此无阳也。宜　　未发而治之。调元汤合小建中汤主之。如见上证。虽有神丹。不可治也。或问。吐泻何以生　　风。而不可治者何也。曰。五行之理。气有余则乘其所胜。不足则所胜乘之。吐泻损脾。脾　　者土也。风者肝木所生也。脾土不足。则肝木乘之。木胜土也。其病不可治。人身之...