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杏林古籍
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中药治疗梅核气的临床对比观察
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
中药治疗梅核气的临床对比观察 河北省文安县中医院彭文杰;左平 笔者分别以牛豆半朴汤(即半夏厚朴汤加牛蒡子山豆根)和半夏厚朴汤治疗梅核气,得出不同疗效,现报道如下。 一、治法及结果: 本组共30例,临床随机分为半夏厚朴汤组(甲组)和牛豆半朴汤组(乙组),各15例。病程分别为12.1和12.4天;年龄分别为32.2和31.4岁;性别均以女性居多。...
<篇名>执方用药辨
16
2022-11-14
《卫生宝鉴》
属性:省掾曹德裕男妇。三月初病伤寒八九日。请予治之。脉得沉细而微。四肢逆冷。自利腹痛。目 不欲开。两手常抱腋下。昏昏嗜卧。口舌干燥。乃曰前医留白虎加人参汤一服。可服否。予曰。白 虎虽云治口燥舌干。若执此一句亦未然。今此证不可用白虎者有三。伤寒论云。立夏以前。处暑以 后。不可妄用。一也。太阳证无汗而渴者不可用。二也。况病患阴证悉具。其时春气尚寒。不可用 ...
<篇名>脬转
4
2022-11-14
《女科指掌》
\调经门 属性:【歌】忍尿持重入房中,了戾膀胱溺不通,莫把药汤增水泛,沉香琥珀有神功。 【论】仲景曰∶妇人病饮食如故,烦热不得卧,而反倚息者,此转脬不得溺也。以脬系了戾,故致此病,宜 利小便则愈,肾气丸主之。夫脬受水液,气不转行,则小肠满胀,或忍小便,饱食用力,或忍便行房,或忍便疾行, 或忍便持重,今脬系了戾,屈抑而不得舒张,故小便不下。其症∶脐下急痛...
<篇名>论疮肿诊候入式法
16
2022-11-14
《外科精义》
属性:夫医者,人之司命也;脉者,医之大业也。盖医家苟不明脉,则如冥行索途,动致颠复 夫大方脉、妇人、小儿、风科,必先诊脉,后对症处药。独疮科之流,多有不诊其脉候,专 攻治外;或有证候疑难,别召方脉诊察,于疮科之辈,甘当浅陋之名。噫!其小哉如是。原 夫疮肿之生,皆由阴阳不和,气血凝滞。若不诊候,何以知阴阳勇怯,气血聚散也。由是观 之,则须信疗疮肿于诊候...
<篇名>膺俞第四行左右十二穴
8
2022-11-14
《针灸资生经》
属性:膺俞第四行左右十二穴\pf-f18.bmp 云门二穴。在巨骨下侠气户旁各二寸陷中。灸五壮。针三分。刺深使人气逆。不宜深刺 。明云、云门在巨骨下。气户两旁各二寸陷中。动脉应手。举臂取之。山眺经云、在人迎下 第 二骨间。相去二寸三分。通灸禁针。甲乙云、灸五壮。针七分。若深、令人气逆。 中府二穴。一名膺中俞。肺之募。在云门下一寸乳上三肋间。针三分。...
<篇名>猪胆
4
2022-11-14
《本草乘雅半偈》
内容:(别录下品) 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主伤寒热渴。陈藏器曰∶敷小儿头疮,治大便不通,以苇筒纳入下部三寸,灌 之立下。 【核】曰∶猪豕也,易击坎为豕,性趋下俯首,喜卑秽。天将雨,则进涉水波,为水畜 也。盖十二子,亥为豕,故亥象形。以一阴生于午,至亥而六阴备,谓其嫌于无阳也。是以 猪之在物,以从豕,在气,以从亥,其应水也,为能克其类焉。牝...
<篇名>医经(五)
65
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔黄帝针经〕隋志九卷。(旧唐志并作十卷)佚 〔杨氏(玄操)针经音〕本朝现下书目一卷 佚 〔席氏(延赏)针经音义〕宋志一卷 佚 〔灵宝注黄帝九灵经〕旧新唐志十二卷 佚 〔黄帝九虚内经〕宋志五卷 佚 〔内经灵枢经〕艺文略九卷 存 皇甫谧曰。九卷。是本经脉。其义深奥。不易觉也。(甲乙经序) 林亿等曰。皇甫士安甲乙经序云,七略艺文志。黄帝内经十八...
[七卷 经络类] 十一、五脏背
13
2022-07-14
《类经》
(灵枢背输篇素问血气形志篇)黄帝问于岐伯曰∶愿闻五脏之,出于背者。(灵枢背输篇全。五脏居于腹中,其脉气俱出于背之足太阳经,是为五脏之。故唐太宗读明堂针灸书云∶人五脏之系,咸附于背。诏自今毋得笞囚背,盖恐伤其脏气,则伤其命也。太宗之仁恩被天下,于此可想见矣。其有故笞人背以害人者,呜呼!又何心哉?音恕,本经、输、俞,三字俱通用。)岐伯曰∶背中大在杼骨之端,(大...
<篇名>脉度
3
2022-11-14
《黄帝内经太素》
·身度 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷四第十七《脉度》篇,又见《甲乙经》卷二第三《脉 度》篇。 黄帝问曰∶愿闻脉度。(先言骨度及肠胃度大小长短于前,次当根据□以论诸脉长短,故须问 之也。平按∶注根据下原缺一字,谨拟作次。)岐伯曰∶手足之六阳,从手至头五尺,(手阳明,大 肠脉也。手太阳,小肠脉。手少阳,三焦脉也。三脉分在两手,故有六脉,余仿此...
<篇名>经水篇第十二
17
2022-11-14
《灵枢识》
属性:马云。内论十二经脉。合于十二经水。故名篇。简案、管子水地篇云。水者地之血气。如筋脉之流通者 也。郦道元水经注。引经脉志。盖其书志经水之流通者。 夫经水者(止)可得闻乎 张云。经水者。受水而行于地也。人之五脏者。所以藏精神魂魄者也。六 腑者。所以受水谷。化其精微之气。而布扬于内外者也。经脉犹江河也。血犹水也。江河受水而经营于天下。经 脉受血而营运...
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