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杏林古籍
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[卷之五十一德集·新方八阵] 寒阵
6
2022-07-14
《景岳全书》
保阴煎 治男妇带浊遗淋,色赤带血,脉滑多热,便血不止,及血崩血淋,或经期太早,凡一切阴虚内热动血等证。生地熟地芍药(各二钱)山药川续断黄芩黄柏(各一钱半)生甘草(一钱)水二钟,煎七分,食远温服。如小水多热,或兼怒火动血者,加焦栀子一、二钱;如夜热身热,加地骨皮一钱五分;如肺热多汗者,加麦冬、枣仁;如血热甚者,加黄连一钱五分;如血虚血滞,筋骨肿痛者,加当...
温润建中汤治疗慢性萎缩性胃炎124例疗效观察
13
2024-06-05
《浙江中医1995-03》
230001 安微省中医文献所 单文龙 毛喜荣 慢性萎缩性胃炎(CAG) 是一种以胃粘 、膜固有腺体萎缩为病理特征的慢性消化系统 常见病,该病病因病机复杂,难以根治且易 复发。我们从1936年至1992年采用自拟温润 建中汤治疗此病124例,获得满意疗效,现总 结报告如下。 一般资料 本组124例患者均经纤维胃镜及病理检 查,确诊为慢...
<篇名>十三、八正神明泻方补圆
11
2022-11-14
《类经》
\针刺类 属性:(《素问·八正神明论》全) 黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?(服,事也;法,方法;则,准则也。)岐伯对曰∶法天则地,合 以天光。(天有星辰,人有俞穴,地有道里,人有尺寸,无不合乎天运。天之明在日月,是谓天光。)帝曰∶愿卒闻之。 岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰、四时八正之气,气定乃刺之。(候,察也。日月星辰、四时八正之气,义如...
<篇名>九、宝命全角必先治神五虚勿近五实勿远
8
2022-11-14
《类经》
\针刺类 属性:(《素问·宝命全角论》) 黄帝问曰∶天复地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成。(天地之间,唯人为贵,干称乎父,坤 称乎母,故以天地之气生。春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而养化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏,故以四时 之法成。)君王众庶,尽欲全角,(好生恶死,人情同也。)形之疾病,莫知其情,留淫日深,着于骨髓,心私虑之...
<篇名>积聚
5
2022-11-14
《张氏医通》
\诸气门上 属性:经云。寒气客于小肠膜原之间。络血之中。血涩不得注于大经。血气稽留不得行。故宿昔而 成积矣。 有身体髀股 皆肿。环脐而痛。名曰伏梁。此风根也。其气溢于大肠而着于肓。肓之原在脐 下。故环脐而痛也。不可动之。动之为水溺涩之病。 病胁下满气逆。二三岁不已。名曰息积。此不妨于食。不可灸刺。积为导引服药。药不能独治也。 按息积乃气息痞于胁下。...
冯兴华治疗强直性脊柱炎经验
19
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
冯兴华治疗强直性脊柱炎经验 刘宏潇* 主题词 脊柱炎,强直性/中医药疗法 名医经验 @冯兴华强直性脊柱炎(ankylosing spondylitis,AS),是一种主要侵犯中轴关节,以骶髂关节炎和脊柱强直为主要特点的风湿性疾病,属中医学“骨痹”、“脊强”范畴。中国中医研究院广安门医院冯兴华教授从事痹证临床与科研工作30余载,精于AS诊治。余有幸侍诊...
<篇名>导引
17
2022-11-14
《心医集》
\静功妙药九种 属性:漱舌下泉咽之,名曰胎食。得道者生六翮于臂,长毛羽于腹,飞无阶之苍天,度无穷之世俗。 习不唾法,有则含以咽之,使人精气常留,面目光彩。又曰∶津液者吾身之宝,宝聚则为富翁,宝散则为贫客。 人身中夹脊与规中相对,用鼻息呼吸,呼者呼自己之元气,从中而出;吸者吸天地之正气,从外而入。吸 要从气海上(肺之上)贯下丹田入命门(丹田脐下,命门脐中...
<篇名>天元纪大论篇
17
2022-11-14
《疡医大全》
\《内经》纂要 属性:《天元纪大论》曰∶天有五行,御五位,以生寒、暑、燥、湿、风,人有五脏,化 五气,以生喜怒思忧恐,(御,犹临御。化,谓生 化也。天真之气,无所不周,气象虽殊,参应一也。)论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复 始,已知之矣,其与三阴三阳之候奈何合之?(论,谓《六节藏象论》也。运,谓五行。应天之五 运,各周三百六十五日而为纪者也。故...
天元纪大论篇
20
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
天元纪大论篇 属性:《天元纪大论》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐, (御,犹临御。化,谓生化也。天真之气无所不同,气象虽殊,参应一也。)论言五运相袭,而皆治 之,终期之日,周而复始,已知之矣。起于三阴三阳之候,奈何合之?(论,谓《六节脏象论》也。 运,谓五行,应天之五运、各周三百六十五日而为纪也。...
[十九卷 针刺类] 十三、八正神明泻方补圆
14
2022-07-14
《脉经》
(《素问·八正神明论》全)黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?(服,事也;法,方法;则,准则也。)岐伯对曰∶法天则地,合以天光。(天有星辰,人有俞穴,地有道里,人有尺寸,无不合乎天运。天之明在日月,是谓天光。)帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰、四时八正之气,气定乃刺之。(候,察也。日月星辰、四时八正之气,义如下文,及当考经络二十五。)...
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