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  • <篇名>牙齿门主论

    12 2022-11-14 《疡医大全》
    \龈齿部 属性:上四门牙属心,(一云∶上二门牙,下二门牙,属心包络;门牙旁左右上下四牙,属肝;再左右上下四 牙,属胃;再左右上下四牙,属脾;再左右上下四牙,属肺;再左右上下之牙,皆属肾。凡人齿多者贵。 治病不论多少,以前数分治之多效。)下四门牙属肾,上二侧牙属胃,下二侧牙属脾,上左尽牙属胆, 下左尽牙属肝,上右尽牙属肺,下右尽牙属大肠。又有牙龈肿高软者...
  • <篇名>疝气偏坠门主论

    12 2022-11-14 《疡医大全》
    \前阴部 属性:夫疝者,是阴气积于内,复为寒气所袭而发,故《素问》以下论疝,皆以为寒, 然不可单论曰寒。盖虽为寒郁而作,亦由醉饱无度,内蒸湿热,痰积流于厥阴,木 性急速,又为寒束,是以痛甚。症虽见于肾,病实本乎肝,厥阴肝脉络于阴器耳,可 见内积湿热郁于中,外被寒邪郁束于外,且有痰饮、食积、死血郁结为病,故谓专主 肝经而与肾绝无相干也,其候睾丸牵引少腹...
  • 评姜天叙的中风非风论

    评姜天叙的中风非风论 缪正来 姜天叙,名礼,生于清顺治11年(1654),卒于雍正2年(1724),享年71岁。系江苏江阴县华墅人。他“好读书,善医术”,“日记得失,终身不怠”。孔广居谓华墅“代产良医”,而“又独推姜氏”;他“每遇贫者施诊”,“出囊中药治之,不取值”(《天叙姜公传》);因其医术医德超群,故名噪大江南北。据邑志记载,姜氏著有《仁寿镜》、...
  • [卷之五十九宙集·古方八阵] 固阵

    8 2022-07-14 《景岳全书》
    《局方》 牡蛎散 治诸虚不足,及大病后体虚,津液不固,常常自汗。黄(蜜炙)麻黄根牡蛎(淬醋中,各二钱半)水一钟半,加小麦百粒,煎八分,食远温服。 牡蛎白术散 治漏风证,以饮酒中风,汗多,食则汗出如洗,久而不治,必成消渴。牡蛎(,一钱)白术(炒)防风(各二钱)水二钟,煎八分,食远温服。《宣明》 白术散 治虚风多汗,食则汗出如洗,少气痿...
  • <篇名>方论(四十六)

    属性:〔陶氏(阙名)疗目方〕隋志五卷 佚 〔甘氏(浚之)疗耳眼方〕隋志十四卷 佚 〔龙树眼论〕崇文总目一卷(读书后志作三卷)存 赵希弁曰。右佛经龙树大士者。能治眼疾。或假其说。集治七十二种目病之方。 按朝鲜国医方类聚所辑。龙树菩萨眼论。即是书也。弟坚录出以为一卷。跋曰。世传龙树王菩萨能疗眼疾。 故往往假托。以神其书。史志着录。亦颇为繁。今如是书。文...
  • <篇名>固阵

    9 2022-11-14 《景岳全书》
    ·古方八阵 属性:《局方》牡蛎散 治诸虚不足,及大病后体虚,津液不固,常常自汗。 黄 (蜜炙) 麻黄根 牡蛎( 淬醋中,各二钱半) 水一钟半,加小麦百粒,煎八分,食远温服。 牡蛎白术散 治漏风证,以饮酒中风,汗多,食则汗出如洗,久而不治,必成消渴。 牡蛎( ,一钱) 白术(炒) 防风(各二钱) 水二钟,煎八分,食远温服。 《宣明》白术散 治虚风多...
  • <篇名>哕

    属性:名义 哕者,呃逆也,非咳逆也。咳逆者,咳嗽之甚者也,非呃逆也。(按∶唐末以来,谬以咳逆为 呃逆之名,故景岳有此辨也。但古人意非以咳嗽逆气为哕义,故今是书所引,其云咳逆者,皆宜为呃逆看。) 干呕者,无物之吐,即呕也,非哕也。(按∶东垣、海藏以哕为干呕,故有此辨也。又《活人书》创以 为干 呕,然 、哕同字,宜参《呕吐》名义。)噫者,饱食之息,即嗳气也...
  • <篇名>眩运

    属性:名义 眩,悬也。目视动乱,如县物,摇摇然不定也。(《释名》) 眩言其黑,运言其转,冒言其昏。眩运之与冒眩,其义一也。(《直指》) 或问眩与晕之异。曰∶眩者玄也,谓忽然眼见黑花昏乱,少顷方定。晕者运也,谓头目若坐舟车而旋 转也,甚有至于卒倒而不知者。(统旨) 源由 风头眩者,由血气虚,风邪入脑而引目系故也。五脏六腑之精气,皆上注于目,血气与脉并 ...
  • <篇名>诸气病

    属性:气之称匪一,而气之为病亦匪一。盖上气、短气等,诸系气息者,既揭于《喘》门,气虚一证,收在《虚 劳》中。故此门所揭,专系情志所滞,而气中与郁证亦连类及之。 九气七气 阴阳虽大,未离乎气,故通天下一气耳。人生其间,大喜毗于阳,大怒毗于阴(按∶此二句 出《庄子·在宥》),一吐纳,一动静,何所逃哉,与气流通而已。故气平则宁,气不平则病。《内经》曰∶百 ...
  • <篇名>中暑

    属性:之为病,稽之仲景,一则表里俱热,一则气伤液耗,其间虽有轻重,要不过此二途而已。如洁古所谓静 而得之者,王安道谓为伤寒之类,今皆不取。其他多歧之说,亦概从屏斥。其分剂者四,而隶以温中,所以备 其变焉。至道途卒倒证,则退置于篇末,亦遵经例也。 脉候 大抵中暑与热病,外证相似,但热病者脉盛,中暑者脉虚,以此别之。《甲乙经》云∶脉盛身 寒,得之伤寒,脉...