-
<篇名>方论（二十三）
属性：〔王氏（怀隐）等太平圣惠方〕（旧作怀德。讹。今订正。）宋志一百卷 存 太宗御制序曰。朕闻皇王治世。抚念为本。法天地之覆载。同日月以照临。行道德而和惨舒。顺寒暄而知盈 缩。上从天意。下契群情。同惮焦劳。以从人欲。乃朕之愿也。且夫人禀五常。药治百病。能知疾之可否。究药 之惩应者。则世之良医也。至如风雨有不节之劳。喜怒致非理之患。疾由斯作。盖自物情。苟... -
<篇名>附∶姚僧垣传
属性：姚僧垣字法卫，吴兴武康人，吴太常信之八世孙也。曾祖郢，宋员外散骑常侍，五城侯。 父菩提，梁高平令。尝婴疾历年，乃留心医药。梁武帝性又好之，每召菩提讨论方术，言多 会意，由是颇礼之。 僧垣幼通洽，居丧尽礼。年二十四，即传家业。梁武帝召入禁中，面加讨试。僧垣酬对 无滞。梁武帝甚奇之。大通六年，解褐临川嗣王国左常侍。大同五年，除骠骑庐陵王府田曹 参... -
张生甫《医学达变》简介
张生甫《医学达变》简介 浙江中医学院徐荣斋 张生甫(国华)，浙江慈溪东乡人。出生于清同治3年(1864年)，卒年未详。著《虚劳要旨》、《医学达变》及《性道实学》等书；前两种自印行世，后一种未见。何廉臣称张氏“本通变之宏才，著《达变》之医学”，与盐山张锡纯、兰溪张山雷“鼎足而成三达。”当时誉之为“海内三张”，足见先生学验可传。《医学达变》，为张氏学术的... -
<篇名>补秋燥胜气论
·上焦篇 属性：按前所序之秋燥方论，乃燥之复气也，标气也。盖燥属金而克木，木之子，少阳相火也，火气 来复，故现燥热干燥之证。又《灵枢》谓∶丙丁为手之两阳合明，辰巳为足之两阳合明，阳明本燥，标 阳也。前人谓燥气化火，经谓燥金之下，火气承之，皆谓是也。案古方书，无秋燥之病。近代以来，惟喻氏始补 燥气论，其方用甘润微寒；叶氏亦 有燥气化火之论，其方用辛凉甘... -
<篇名>古今方十九首
\调经 属性：平胃散 治土气太过，经血不调。《达生篇》∶加芒硝能下死胎。 六君子汤 方中参、术、苓、草，脾药也；陈皮、半夏，胃药也；经血生于脾胃，故加归、芍之类，便是调经 之的方。 四物汤 妇科总方，时人习用之，方中妙在川芎一味。 新定加味四物汤（方论见上。） 十全大补汤 八珍汤 二方气血双补，其用药品虽云板实，却亦平稳可从。 人参养荣汤 五脏兼... -
响应荆小俦同志讨论中医科学化的一些问题
响应荆小俦同志讨论中医科学化的一些问题 赵锡庠 荆小俦同志廿年来，应用科学研究中医，不自满足，更进一步从巴甫洛夫学说，结合中医实践，讨论中医的一些问题，所以本刊3卷8期荆同志的一篇文章，引起各方注意，我对荆同志此文，很为敬佩，但有些地方，看法有些不同，现在写出于下: 一、高潮问题 大脑皮层活动，在某一时期，对某项工作，作特殊的活动或静止，巴氏... -
温病要义(续)(6)
温病要义(续) 谢仲墨 吴有性，字又可，江南臭县人，明末居太湖中洞庭山。崇祯辛己(公元1641年)，南北直隶、山东、浙江大疫，吴氏推究病源，根据经验，著“温疫论”三卷(前有崇祯壬午——公元1642年——自序)，说伤寒自毫窍入，中于脉络，从表入里，所以传经有六，自阳至阴，以次而深；温疫自口鼻而入，伏于膜原，其邪在不表不里之间，其传变有九，或表或里，各自... -
从《医学三字经》看祖国医学领域里的儒法斗争
从《医学三字经》看祖国医学领域里的儒法斗争 江西中医学院中医系理论组 清代儒医陈念祖(修园)的《医学三字经》，是在宋代儒生王应麟编著的儒家《三字经》的影响下，仿照《三字经》的格式而写的。他企图把“医学源流”等都归纳在这本小书里，也作为学医的“启蒙”课本。他在这本书的“小引”中说:“童子入学，塾师先授以三字经，欲其便诵也，识途也。医学之始，未定先授何书...