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  • <篇名>论痔疮(六)

    4 2022-11-14 《外科枢要》
    属性:(男妇同治) 痔属肝脾肾三经,故阴精亏损者难治,多成漏症。若肺与大肠二经风热、湿热者,热退 自愈 固其精,以致木乘火势而侮金;或炙爆浓味,或劳伤元气,阴虚火炽所致。初起 痛便秘, 或小便不利者,宜清热凉血润燥疏风。若气血虚而寒凉伤损者,调养脾胃,滋补阴精。若破 而久不愈,多成痔漏,有穿臀、穿肠、穿阴者,其肠头肿块者,湿热也。作痛者,风热也。 ...
  • <篇名>解十二时病

    6 2022-11-14 《急救广生集》
    ·慎疾法语 属性:丑寅时,精气发生之候,勿浓睡,拥衾坐床,呵气一二口,以出浊气。将两手搓热,擦鼻两旁及熨两目五七遍,更 将两耳操卷,向前后五七遍。以两手抱脑,手心恰掩两耳,用食指弹中指,击脑后各二十四。左右耸身舒臂,作开弓势 五七遍,后以两股伸缩五七遍,叩齿七七数,漱津满口,以意近下丹田,作三口咽,清五脏火,小息。 卯见晨光,量寒温穿衣服,起坐明窗下,...
  • <篇名>自序

    6 2022-11-14 《本草害利》
    内容:古人有三不朽,曰立德,其次立功,又次立言。余何人也,岂敢妄发言哉!敢于功德自 夸耶? 从幼年来,体弱多病,思阅方书,因从书贾购得吾郡良医乌镇逸林僧所遗医书甚伙。自轩歧 仲圣逮今诸家注论,靡不收采,略得心领神会。遂弃诸子业,从我郡吴古年夫子游,将历代 名医着述书籍,探本穷源,随时就正,读破万卷,讲论偏见 错谬之处,或自昏黄达旦。先生年届古稀,日...
  • <篇名>春岩子传

    7 2022-11-14 《养生类要》
    属性:春岩子者歙之澄塘人也名正伦字子叙系自汉番君及唐少微先生其后 廷佩君迁歙为澄塘之祖溯自春岩子二十有九世矣子少警敏善学业制科已乃目眚自书顾更喜黄 帝扁鹊之书时窃记诵稍涉大义即隽永不能舍会其大父乐山翁趣之成遂取素难以下历代名医家 方论悉读之会通其要能参运气生克传胜之由切脉望色听声写形之征汤液醴洒锐石槁引案抗毒 熨之治出以疗人即多奇验年未弱冠已称良医师...
  • <篇名>摄生要言

    3 2022-11-14 《急救广生集》
    ·慎疾法语 属性:一慎风寒 沐浴临风,则病脑风痛风。饮酒向风,则病酒风、漏风。劳汗暑汗当风,则病中风、暑风。夜露乘 风,则病寒热。卧起受风,则病痹厥。衣凉冒冷,则寒外侵。饮冷食寒,则寒内伤。(人惟知有外伤寒,而不知有内伤寒, 讹作阴症,非也。凡冷物不宜多食,不独房劳为然也。周扬俊曰∶房劳未尝不病阳症,头痛发热是也,但不可轻用凉药 耳。若以曾犯房劳,便用...
  • 祖国医笈名称选释

    祖国医笈名称选释 山东中医学院 李克绍 祖国医笈的名称,往往取材于一些古老、隐僻的文学典故,寓意较深,往往不易理解。本文试选一些此类书名,加以简释如下。1.《难经》 旧提秦越人(扁鹊)著本书以问答方式,解释《内经》和其它方面的一些疑难问题,共八十一个,所以亦名《黄帝八十一难经》。“难”(nan),是“问难”,有问疑辩驳之义。《难经》若释以现代语,应该...
  • <篇名>痨症脉数论

    7 2022-11-14 《三指禅》
    属性:病症最苦者莫如痨。《脉经》注∶“脉数不治。”而未注明所以脉数,所以不可治之故。天一生水,天一 奇数阳也,而生水则为阴矣。阴阳同宫,是一是二,解人当自分明。《难经》注“左肾以藏水,右肾以藏命门 ”,固为传写之讹;即方书谓“两肾一般无二样,中间一点是元阳,亦是隔膜之谈。盖阴生于阳,阳藏于阴, 诚有分之而无可分者。人自HT 地一声以来,有此水即隐此火,...
  • [卷之二十三心集·杂证谟 积聚] 论证(共四条)

    6 2022-07-14 《景岳全书》
    积聚之病,凡饮食、血气、风寒之属,皆能致之,但曰积曰聚,当详辨也。盖积者,积垒之谓,由渐而成者也;聚者,聚散之谓,作止不常者也。由此言之,是坚硬不移者,本有形也,故有形者曰积;或聚或散者,本无形也,故无形者曰聚。诸有形者,或以饮食之滞,或以脓血之留,凡汁沫凝聚,旋成块者,皆聚之类,其病多在血分,血有形而静也。诸无形者,或胀或不胀,或痛或不痛,凡随触随发,时...
  • <篇名>论悬痈(三)

    8 2022-11-14 《外科枢要》
    属性:悬痈谓疮生于玉茎之后,谷道之前,属足三阴亏损之症。轻则为漏,沥尽气血而亡,重 则内溃而即殒。若初起湿热壅滞,未成脓而作痛,或小便涩滞,用龙胆泻肝汤。肿 痛甚,仙 方活命饮,并以制甘草佐之。如此虽患亦轻,虽积亦浅。若不能成脓,或脓成不溃者,八珍 汤补之。若脓已成者,急针之。若其生肌收敛,肾虚,六味地黄丸。血虚者,四物加参、术 。气虚者,四君加芎、...
  • <篇名>论证(共四条)

    1 2022-11-14 《景岳全书》
    ·杂证谟\积聚 属性:积聚之病,凡饮食、血气、风寒之属,皆能致之,但曰积曰聚,当详辨也。盖积者,积 垒之谓,由渐而成者也;聚者,聚散之谓,作止不常者也。由此言之,是坚硬不移者, 本有形也,故有形者曰积;或聚或散者,本无形也,故无形者曰聚。诸有形者,或以饮食之 滞,或以脓血之留,凡汁沫凝聚,旋成 块者,皆聚之类,其病多在血分,血有形而静也。 诸无形者,...