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  • <篇名>诸疝治法

    属性:治疝左右分气血,尤别虚湿热与寒,寒收引痛热多纵,湿肿重坠虚轻然。 【注】疝病,凡在左边阴丸属血分,凡在 右边阴丸属气分。凡寒则收引而痛甚,热则纵而痛微。凡湿则肿而重坠,而虚亦肿坠、但 轻轻然而不重也。 当归温疝汤 乌桂汤 中寒冷疝归芍附,桂索茴楝泽萸苓,外寒入腹川乌蜜,肉桂芍草枣姜同。 【注】当归温疝汤,即当归、白芍、附子、肉桂、延胡索、小...
  • <篇名>凡例

    10 2022-11-14 《证治汇补》
    属性:一、杂症刻本甚多。然繁者连篇累牍。虽详于议论。而有汗漫之失。简者短歌叶韵。虽便于记诵。而多缺略 之文。兹集汇合群书。采其至言。摘其要句。故节目多而不繁。法则备而不简。是幼学必读之书。亦壮行 不磨之范。 一、病机症状。变化多端。赖昔贤经历验过。各着简策。昭兹来学。故诸书之中。各有一得。而良法美意。存乎 其中。此集录其紧要。断章取义。所以有摘一二句...
  • <篇名>痨瘵

    9 2022-11-14 《证治汇补》
    \内因门 属性:大意 男子之痨。起于伤精。女子之痨。起于经闭。童儿之痨。得于母胎。(指掌)未有不因气体虚弱。劳伤心肾而得 之。以心主血。肾主精。精竭血燥。气衰火旺。蒸疰日久。则痨生焉。(心法) 内因 嗜欲无节。起居不时。七情六欲之火。时动于中。饮食劳倦之过。屡伤乎体。渐而至于真水枯竭。阴火上炎。 而发蒸蒸之躁热。(正传) 外候 睡中盗汗。午后发...
  • <篇名>腹痛

    10 2022-11-14 《证治汇补》
    \腹胁门 属性:大意 腹痛有三部。大腹痛者。属太阴脾。当脐痛者。属少阴肾。小腹痛者。属厥阴肝及冲任大小肠。各有五贼之 变。七情之发。六气之害。五运之邪。(必读) 内因 大腹痛。多食积寒邪。脐腹痛。多积热痰火。小腹痛。多瘀血及溺涩。(入门) 外候 腹痛乃脾家受病。或受有形而痛。或受无形而痛。盖暴伤饮食。则胃脘先痛而后入腹。暴触怒气。则两胁 先痛而...
  • 谈中医对于小儿腹泻的一般认识及治疗方法

    谈中医对于小儿腹泻的一般认识及治疗方法 史方奇;方药中 腹泻是儿科临床上最常见的一种症状,其包括范围极其广泛,许多疾病都可以引起小儿腹泻的发生,广泛言之,一切由于肠道蠕动增强;肠道吸收分解障碍;肠道炎性变化及各种机械性刺戟而致之腹泻症状,中医均列属小儿腹泻范围。不过儿科临床上所谓腹泻,一般多仅指小儿排粪次数增多,大便稀薄或水泻而言,如泻出物中夹杂脓血...
  • <篇名>主病条目附识

    4 2022-11-14 《望诊遵经》
    属性:尝谓气色之于症候也。有有定者。有无定者。主病条目。有定之言也。诊法提纲。无定之论也。知主病之有 定。而不通乎法。其失也胶。知诊法之无定。而不究其病。其失也泛。且主病之言虽有定。而合之于法则无 定。诊法之论虽无定。而合之于病则有定。病同者。其法同。病异者。其法异。法者有物有则。无体无方。有定 而无定。无定而有定者也。是故以千变万化之法。察千变万化之...
  • 利小便与实大便论之再探讨

    744000 甘肃省平凉地区卫生学校 马勇杰 董君艳 笔者读了《浙江中医杂志》1995年第4 期上刊登的《利小便与实大便之因果探讨》 一文(下简称该文)后,产生了不同的感 想,认为对这一问题的讨论有必要再展开 来。下面谈谈我们对这一问题的一点看法, 并希得到医道同仁的指教。 关于津液的生成、输布与排泄 利小便与实大便的关键在于津液。津液 的生...
  • 如何辨治慢性肝病食欲减退

    如何辨治慢性肝病食欲减退? 上海市杨浦区市东医院(200090)林宗广 答:慢性肝病包括慢性病毒性肝炎、肝硬化、肝癌手术后等,常有食欲减退、乏力,肝区痛,腹胀等症状,其中以食欲减退为主诉者为数不少,若针对食欲减退有效治疗,达到增进食欲,往往其他伴随症状及肝功能相应逐渐改善。脾主运化,胃主受纳,共司饮食消化、吸收、转运等功能。《医宗必读》云:“不能食皆...
  • <篇名>《脉诀》正讹

    16 2022-11-14 《吴医汇讲》
    属性:《四言脉决》,始自崔紫虚,嗣后校者、纂者颇多,迨至明季李士材《医宗必读》中之所着,固为尽善,而亥豕之讹, 尚有未正,彭也不才,谨陈管见,以俟高明鉴定。 【脉形主病节】“沉弱阴亏”句,“阴”字误刻,当作“阳”字。盖沉弱皆阴脉,有阴无阳,岂非阳亏。况上文有“浮 濡阴虚”句,是此句之紧对面,为可征也。注中即作“阴”字解,乃因讹承误。 【奇经八脉节】“...
  • <篇名>健忘

    2 2022-11-14 《证治汇补》
    \胸膈门 属性:大意 健忘由精神短少。神志不交。亦有天禀不足者。亦有属痰者。(汇补) 内因 忧思过度。损伤心胞。以致神舍不宁。遇事多忘。又思伤脾。神不归脾。亦令转盼遗忘。若求望高远。所愿不 遂。悉属心神耗散。 外候 健忘者。陡然而忘其事也。为事有始无终。言谈不知首尾。 健忘因心肾不交 心不下交于肾。浊火乱其神明。肾不上交于心。精气伏而不用。火...