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杏林古籍
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<篇名>胎息
7
2022-11-14
《女丹合编选注》
·口诀 属性:功夫到此莫粗疏,神息绵绵合太虚。 借问养胎何所似,恍如父母未生初。 丹结之后,神即气而凝,气即神而往。如人怀孕一般,故谓之胎。非真有胎也,神息住于此也。盖胎 者。藏神之府。息者,化胎之源。胎因息生,息因胎住。胎不得息不成,息不得神无主。神息相根据, 是真胎息。功夫到此,切莫粗疏。必要忘相忘形,体同太虚,而真息往来,绵绵不绝,似有似无,若...
<篇名>孙思邈先生针十三鬼穴歌
4
2022-11-14
《针灸大全》
属性:百邪颠狂所为病,针有十三穴须认。 凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。一一从头逐一求,男从左起女从右。一针人中鬼宫 停, 四针掌后大陵穴,入寸五分为鬼心。五针申脉名鬼路,火针三下七 ,第六却寻大杼上,入 发一寸名鬼枕。七刺耳垂下五分,名曰鬼床针要温。八针承浆名鬼市,从左出右君须记。九针 间使鬼市上,十针上星名鬼堂。十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏。...
<篇名>偷龙咽津
6
2022-11-14
《养生导引秘籍》
属性:此在口诀。人之得体,始于北极元泉之下。元泉者,真一也。自丹田上朝舌下二窍,谓之神水华 池,咀嚼至浓。养生家名曰炼精合虚。鼓漱搅成大药,其数一周天,赤龙不能胜载,方为铅汞重宝。 内想神宫,微微出气,作意咽之,直令喉中作声,下入丹田中,凝结如鸡子洁白状。紫河车歌曰∶ 左为日兮右为月,两半同升合为一。出彼玉池入金室,大如 弹丸黄如桔。中有佳味甘如蜜,...
<篇名>三命
7
2022-11-14
《女丹合编选注》
·口诀 属性:女子原来命有三,紫白黄光不似男。 少上衰中成在下,关头一路要深谙。 女命有三,紫、白、黄是也。光之黄者,丹田生丹之处也。白者,胎元结胎之地也。紫者,血光生血之 海也。其在上者为阳穴,在中者为黄房,在下者为丹田。 当其少也,天癸满一斤之数,丹田真元之气足,上升血元生血,阳极变阴,化浊经而流行于外,故少 而从上。 及其衰也,天癸耗尽,气...
<篇名>度数
11
2022-11-14
《女丹合编选注》
·口诀 属性:采药烧丹有后先,坎离艮巽倒还颠。 功完九九周天数,那怕不成物外仙。 柔行人穿越道,与刚人不同,而其成功比刚人容易。刚人伏气三年,柔人一年可伏,以丹在身中故也。 然气虽易伏,而赤脉最能害道,果是女中丈夫,能斩赤脉则经不漏,而基已筑矣。筑基之后,则用炼精化 气之功∶以离外二阳,消坎外二阴,变成干体。然坎离功足,干体虽成,而其气未化,其神未灵...
<篇名>丹生
8
2022-11-14
《女丹合编选注》
·口诀 属性:恍惚渺冥情似痴,融和正是药生时。 丹田有信机缘至,速整火功采玉芝。 此丹禀于父母,藏于气穴。年少壮时,却有向外拱关变化之机,取此变化之机,逆入黄中,故谓之丹。 但丹生之时,有象可睹。《道德经》曰∶“恍恍惚惚,其中有物,渺渺冥冥,其中有精。”泥丸曰∶“精 神冥合气归时,骨肉融合都不知。”尹真人曰∶“俄倾,HT 生毫窍,肢体如绵,心觉恍惚,...
<篇名>收心
7
2022-11-14
《女丹合编选注》
·口诀 属性:金丹道理最幽深,逐节功夫着意寻。 若问入门初下手,扫除妄念以收心。 金丹大道,至圣至神,至玄至妙,有内有外,有始有终。其中细微节目,须知之清,方行得到。若 不着意行之,则知内不知外,终落空亡;知始不知终,仅成小果。 而其下手用功,以收放心为首。孟子曰∶“学问之道无他,求其放心而已。”倘此心日放于外, 如野马山猿,刻不宁息,此心日与情私...
<篇名>服饵
9
2022-11-14
《古今医统大全》
\养生余录(下) 属性:《太上玄真诀》服日月法∶东卿司命君曰∶先师王君,昔见授太上明堂玄真上经,清斋休粮, 存日月在口中,昼存日,夜存月,令大如环,日赤色,有紫光九芒,月黄色,有白光十芒,存咽, 服光芒之液,常密行之无数。若不修存时,日月住面明堂中,日居左,月居右,二景与日童气合 通也。此道所以摄运生精,理鬼神,六丁奉侍,天兵卫护。此上真道也,大都口诀...
<篇名>长桑君天星秘诀歌
3
2022-11-14
《针灸大全》
属性:天星秘诀少人知,此法专分前后施。若是胃中停宿食,后寻三里起璇玑。脾病血气先合 谷, 香港脚 疼肩井先,次寻三里阳陵泉。如是小肠连脐痛,先刺阴陵后涌泉。耳鸣腰痛先五会, 次针耳门三里内。小肠气痛先长强,后刺大敦不要忙。足缓难行先绝骨,次寻条口及冲阳。 牙疼头痛兼喉痹,先刺二间后三里。胸膈痞满先阴交,针到承山饮食喜。肚腹浮肿胀膨膨, 先针水分泻建...
<篇名>闭神庐以定火候
6
2022-11-14
《养生导引秘籍》
属性:草衣子歌曰∶采炼铅汞在午前,一阴生即破其干。所以修生之士,阳时则服气,午后只闭息 而已。所以炼阴也。《赤城记》所谓炼气者,闭息也。闭息千日,则五脏不交、六腑不传、百脉不行、 百关自凑、神气自御、万化自定。天地不能盗其体,阴阳不能衰其形。从一至十,从十至百, 从百至千,闭息一百二十为小乘,闭息一千二百为中乘,闭息一万二千为大乘。昼夜计一万三千五百 ...
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