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  • “四肢为诸阳之本”析疑

    “四肢为诸阳之本”析疑 云南省第一人民医院中医科李继贵 “四肢为诸阳之本”出于《素问·阳明脉解篇》。原文说:“四肢者诸阳之本也,阳盛则四肢实,实则能登高也”。它是解释阳明热盛,何以能“登高而歌,……踰垣上屋,所上之处,皆非其素所能也”。该篇紧接《太阴阳明论》而来。彼篇则重点阐述脾胃之间以及脾胃与四肢之间的关系。论中云:“四肢皆禀气于胃,而不得至经,必...
  • 论肝血瘀滞与腹水形成

    论肝血瘀滞与腹水形成 河南省中医药研究院附属医院(450004)侯留法 关于肝硬化腹水形成的机理,中医普遍认为是肝、脾、肾三脏功能失调的结果。笔者通过临床实践,参考古代文献,认为肝硬化腹水形成的关键在于肝血瘀滞。 1 瘀血不去,久可致水 水血相关理论源于《内经》。《灵枢·邪客篇》中记载:“营气者,泌其津液,注之于脉,化而为血”,“津液流行于血脉之...
  • <篇名>手厥阴心包经左右凡一十八穴

    9 2022-11-14 《针灸集成》
    属性:中冲二穴在手中指之端去爪甲如韭叶陷中手厥阴脉之所生为井针入一分留三呼可灸一壮 (灵枢) 劳宫二穴一名五里一名掌中在掌中央屈无名指取之(铜人)○在掌中央横纹动脉中(纲目) ○在 手掌横纹中心屈中指取之(入门)○手厥阴脉之所流为荣针入三分留六呼可灸三壮(铜人)○只 一度针过两度令人虚不可灸屈中指为是屈无名指者非也(资生) 太陵二穴在掌后两筋间陷...
  • <篇名>叙四

    17 2022-11-14 《厘正按摩要术》
    属性:昔黄农尝百草,立方书,着《灵枢》、《素问》诸经,盖欲布之天下,传之后世,俾人 人晓其 法,疗其病,以救人之命也,曷尝居为奇货而私为不传之秘哉。余素不知医,长男孝德生甫 三龄,得疳疾,愈医愈危,佥以为无生理,因闻黄帝有按摩法,于小儿尤宜,尝欲求其说不 可得。适族HT 中有善其术者,经按摩者三更衣得黑矢,由是告痊。如此者甚伙。以故羡其术 而 惜...
  • 以经络学说解释《内经》经文二例

    以经络学说解释《内经》经文二例 四川省蓬溪县医药卫生学会赖显荣 经络学说是《内经》理论的重要组成部分,有些经文本来用经络学说就可迎刃而解的,但却被注家忘记了,遂致穿凿附会,南辕北辙。兹举二例以明之。一、《素问·太阴阳明论》云:“喉主天气,咽主地气。”高士宗注:“喉司呼吸,肺气所出,故喉主天气咽司水谷,下通于胃,故咽主地气,”但仔细考究,此注则大谬不然...
  • <篇名>疝本肝经宜通勿塞状十九

    7 2022-11-14 《儒门事亲》
    属性:疝有七,前人论者甚多,非《灵枢》、《素问》、《铜人》之论,余皆不取。非 余好异也,但要穷 其原耳!七疝者何?寒疝、水疝、筋疝、血疝、气疝、狐疝、 疝,是谓七疝。俗工不识, 因立谬名,或曰膀胱,或曰肾冷,或曰小肠气,小儿曰偏气。立名既谬,并丧其实,何哉? 盖医者既断为膀胱、肾冷、小肠气,又曰虚寒所致,其药之用也,不鹿茸、巴戟,则杜仲、 苁蓉;不...
  • <篇名>呃逆论

    4 2022-11-14 《症因脉治》
    属性:秦子曰∶呃逆者,胃气不和,上冲作声,听声命名,故曰呃也,《灵枢篇》谓哕。以草 刺鼻作嚏,嚏已无息,而疾迎引之,立已;大惊之亦已,按∶此治哕之法,即今外治呃逆之道也。 是《内经》之哕,即今之呃也。诸家谓干呕为咳逆,或因呕而伤胃气以致呃,因咳而吊动胃 气以致呃方可,若以干呕即是呃逆,咳逆即是呃逆,大谬矣。有外感,有内伤。
  • <篇名>衄血脉候

    7 2022-11-14 《类证治裁》
    \衄血论治 属性:衄而不止,脉大者逆。《灵枢》脉至而搏,血衄身热者死。《素问》病若吐衄,脉当沉细,反浮大而牢者 死。《难经》脉得诸涩濡弱,为亡血。《脉经》脉浮大数,为邪伏于经,宜发汗。大为虚,为脾虚不能统血, 宜补气,小而数,为阴虚火乘,宜滋肾。弦涩为瘀积,宜行滞。凡衄之脉,数实坚劲,或急疾不调,皆难治。 久衄脉虚大,头额痛,鼻流淡黄水者死。
  • <篇名>脏腑部分

    3 2022-11-14 《医灯续焰》
    (补遗)\望诊 属性:《灵枢》五色篇曰∶五脏六腑,各有部分。能别部分,万举万当。自额而下阙庭 上,属咽喉之部分也。自阙中循鼻而下鼻端,属五脏之部分也。自内 挟鼻而下至 承浆,属六腑之部分也。自颧而下颊,属肩背手之部分也。自牙车以下颐,属股膝 胫足之部分也。 又曰∶五脏次于中央,六腑挟其两侧,首面上于阙庭,王宫在于下极者是也。
  • <篇名>苓桂术甘汤

    11 2022-11-14 《古今名医方论》
    属性:(《金匮》) 治心下有痰饮,胸胁支满,目眩。又曰∶短气有微饮,当从小便去之,苓桂术甘汤主之, 肾 茯苓(四两) 桂枝(三两) 白术(三两) 甘草(三两) 上四味,以水六升,煮取三升,分温三服,小便则利。 赵以德曰∶《灵枢》谓心胞络之脉动,则病胸胁支满者,谓痰饮积于心胞,其病则必若 是。 以为 除胀 益土 夫 用 肾气通则关门自利...