杏林古籍 本次搜索耗时 0.017 秒,为您找到 597 个相关结果.
  • <篇名>论治篇第四

    \内经要旨(下) 属性:岐伯曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。治神有余,则泻其小络之血,(小络,当是手少阴 心经之小络。)出血勿之深斥,无中其大经,神气乃平。 异法方宜篇 帝曰∶医之治病,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯对曰∶地势使然也。 不同,谓针石灸 毒药导引按摩之不同。地势有高下燥湿之势也。 故东方之域,天地之所始生也,鱼盐之地,海滨傍水。其民食鱼...
  • <篇名>急慢惊风第一

    9 2022-11-14 《幼幼新书》
    属性:《养生必用》论∶小儿惊痫,古医经方论但云阴阳痫,而今人乃云急慢惊。今立方一准古圣贤为治。阳痫属 腑,于治痫方中去温药。阴痫属脏,于治痫方中用温药。寒温等药皆于治痫方中增损之,则无失。又小儿虫证 与痫相类,学人审别之。 钱乙附方论∶小儿急慢惊、古书无之,惟曰阴阳痫。所谓急慢惊者,后世名之耳。正如赤白痢之类是也。 阳动而速,故阳病曰急惊,阴静而缓,...
  • <篇名>诸痈疽

    4 2022-11-14 《普济方》
    \痈疽门 属性:牡蛎大黄汤 牡蛎 木香 大黄(煨各等分) 上 咀。每服五钱。水一盏半。煎至七分。春夏露 一 宿。于鸡鸣时空心服之。冬月于暖处放一宿。妇人重身者勿服。此药快利三两行。便勿服。 又方 专治痈疽发背。一切恶疮。里托散比内补散不用温药。且易合。亲服有效。 黄 (三两) 白芍药(二两) 甘草(一两) 上为粗末。每服四钱。以水一盏半。 煎至八...
  • <篇名>豕

    20 2022-11-14 《本草纲目》
    \兽之一 内容:(《本经》下品) 【释名】猪(《本经》)、豚(同上)、 (音加)、彘(音滞)、 (音坟)。 时珍曰∶按许氏《说文》云∶豕字象毛足而后有尾形。林氏《小说》云∶豕食不洁,故 谓之豕。坎为豕,水畜而性趋下喜秽也。牡曰 ,曰牙;牝曰彘,曰 (音巴),曰KT (音 娄)。牡去势曰 。四蹄白曰 。猪高五尺曰 (音厄)。豕之子,曰猪,曰豚,曰 (音...
  • 伟大的祖国医学的成就

    伟大的祖国医学的成就 任应秋 由于中华人民共和国第一部宪法的诞生,一般医学科学工作者都得到无比的鼓舞,一致要发扬爱国主义的精神,努力发掘祖国文化遗产的一部分——中国医学,更好的为社会主义生产建设服务,因而许多西医同志都要求认识祖国医学、学习祖国医学、研究祖国医学。惟祖国医学虽是广大劳动人民劳动的成果,但由于经历了长时期的封建主义社会,便不免玉石搀杂,...
  • 中国针灸学史大纲

    中国针灸学史大纲 杭州市广兴中医院针灸科王德隽 针灸疗法是我国宝贵的医学遗产中重要的组成部分之一。几千年来它在我国医疗保健事业上起了巨大的作用。它是我们祖先在与疾病作斗争中所创造出来的一种医疗方法,在长期的实践过程中,经过许多人的苦心钻研,又积累了极其丰富的经验。由于这种医疗方法使用简便,收效迅速,所以深深地受到广大人民的欢迎。针灸疗法概括地说来是:...
  • <篇名>外科附录

    11 2022-11-14 《济世神验良方》
    属性:漏芦汤 治诸痈疽疔肿,无论是阴是阳,未破之毒,兼初溃红肿尚未尽消,及湿烂疥疮 等症 漏芦二钱五分 紫花地丁 荆芥 当归(酒洗) 连翘 薄荷 白芷 升麻各一钱 麻 黄三钱 大黄二钱 生甘草四分 水二钟,煎八分,食远服,盖衣取汗,渣再煎温服。第二日诸药同前麻黄一钱,大黄二 钱五分,甘草六分,照前煎温服。第三日,诸药同前麻黄、大黄、甘草各一钱,照前...
  • <篇名>发背

    11 2022-11-14 《普济方》
    \痈疽门 属性:(附论) 夫发背者。热毒之气发于背俞。为痈疽是也。此内本于五脏。外传诸腑。热气攻发。必 生于府俞之间。得之乳石发动。及肥甘滋味之过。脏腑壅热。经络为之不通。毒瓦斯凝滞。必 因俞穴而出。是以服石之人。于居处衣食。嗜欲喜怒。尤宜节慎。一有过举。则毒瓦斯乘隙而 发。初如芥粟。治之稍缓。则盈尺寸而难图。故始觉热搏于分肉。痛伤于经络。宜速治之。...
  • <篇名>发背

    17 2022-11-14 《续名医类案》
    (外科) 属性:(精要论背疽,其源有五∶一天行,二瘦弱,三怒气,四肾气虚,五饮冷酒、食炙爆、服丹药。) 元末,嘉兴桐乡县后朱村徐通判,素慕洞宾,朝夕供礼。一日疽发于背,势垂危,犹扶起礼之如 昔。偶见净水盂下白纸,视之有诗云∶纷纷墓土黄金盾,片片花飞白玉芝,君主一斤臣四两,调和服 下即平夷。意其仙方,然不知何物为黄金白玉,乃召仙以大黄白芷为问。仙曰∶然。...
  • <篇名>至真要大论篇第七十四

    属性:此篇论六气司天。六气在泉。有正化。有胜复。有主客。有邪胜。至真者谓司天在泉之精气。乃天一之真元。要者 谓司岁备物以平治其民病。无伤天地之至真。乃养生之至要也。 黄帝问曰。五气交合。盈虚更作。余知之矣。六气分治。司天地者。其至何如。(此承上章而言五运六气。互相交合。各 有太过不及。彼此胜制。已详论于前矣。今欲分论六气之司天在泉。其气至之何如也。)岐...