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关于蠡沟、中都二穴位置之我见
关于蠡沟、中都二穴位置之我见 宁夏大学医学系中医教研组夏德明 蠡沟、中都皆属足厥阴肝经之腧穴。《针灸甲乙经》载“蠡沟在足内踩上五寸”；“中都在内踝上七寸骨中”。但是，近代各针灸书籍对此二穴位置之描述颇为悬殊。这不仅国内许多学者的观点各异，而且在研究皇汉医学的日人亦众说纷纭①；同时在各种针灸模型②和针灸挂图③上也多相互矛盾，致使初学者有莫衷一是的感觉。... -
漫谈艾灸疗法的补和泻
漫谈艾灸疗法的补和泻 上海第二医学院附属瑞金医院针灸科陈大中;徐玉珍;洪曼英;卢华梁;袁民;韩健锦 病有寒热虚实，治分温凉补泻，这是一个必然的规律。但对于灸法补泻的临床报道较为少见，一般认为针法属泻，灸法属补，如果这样机械来认识的话，就会无形中否定了针和灸法补泻的实际意义。针和灸是两种各不相同的治疗方法，由于针和灸存在一个共同的特点，都是以经络学说为... -
<篇名>三十三、刺有五节
\针刺类 属性：（《灵枢·刺节真邪篇》） 黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有五节奈何？岐伯曰∶固有五节∶一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。 黄帝曰∶夫子言五节，余未知其意。岐伯曰∶振埃者，刺外经，去阳病也。发蒙者，刺腑输，去腑病也。去爪者，刺关 节肢络也。彻衣者，尽刺诸阳之奇输也。解惑者，尽知调阴阳，补泻有余不足，相倾移也。（振埃者，犹振落尘埃，... -
[二十一卷 针刺类] 三十三、刺有五节
（《灵枢·刺节真邪篇》）黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有五节奈何？岐伯曰∶固有五节∶一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。黄帝曰∶夫子言五节，余未知其意。岐伯曰∶振埃者，刺外经，去阳病也。发蒙者，刺腑输，去腑病也。去爪者，刺关节肢络也。彻衣者，尽刺诸阳之奇输也。解惑者，尽知调阴阳，补泻有余不足，相倾移也。（振埃者，犹振落尘埃，故取其外经，可以去阳病也。... -
[二十卷 针刺类] 二十六、卫气失常皮肉气血筋骨之刺
（《灵枢·卫气失常篇》）黄帝曰∶卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴不得常所，使人肢胁胃中满、喘呼逆息者，何以去之？（卫气者，水谷之悍气也。其气循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，此卫气之常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。）伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄帝曰... -
<篇名>（五）膺部第四行
、侧颈项膺侧腋各部各经穴主治病症 属性：（左右凡一十二穴） 1．云门∶二穴在巨骨下，侠气户傍各二寸陷中，动脉应手，手太阴脉气所发。治喉痹，胸中烦满， 气上冲心，咳喘不得息，胸胁短气，肩痛不得举臂。《甲乙经》云∶可灸五壮，针入 三分，刺深使人气逆，故不宜深刺。 2．中府∶二穴肺之募，一名膺中 。在云门下一寸，乳上三肋间，动脉应手，足太阴之会。治肺系急，...