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57.痿证（四法）
痿证是指筋脉弛缓，手足痿软无力，或只是两足痿弱，不能站立。这与周身关节作痛的痹证迥然不同。 关于痿证之成因，《素问·痿论》说：“肺热叶焦，发为痿頢”。并指出：五脏气热，都可以伤其所主，各自成痿，所以有筋、骨、脉、肌、皮五痿之称。由于湿热浸淫也能导致本病，所以《内经》里记载：“湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。”《内经》里又有“治痿独取阳明... -
<篇名>研炼服饵石英
\乳石门 属性：方 飞炼研煮石英法（出圣惠方）治消渴。阴痿不足。咳逆。胸膈间久寒。益气 。除风湿痹。肺 用白石英半斤。上好者。以生绢袋盛之。于一斗米饭甑中蒸四五遍。然后捣罢。又用玉 锤乳 日三 及晚 石英粉法（出圣惠方）治风虚劳损。眼目不明。神思昏浊。 用白石英任多少莹净者。研飞。炼如前法。成粉讫。每四两为一剂。取炼成白蜜。和之 为二 以... -
漫谈大黄的临床应用
漫谈大黄的临床应用 赵绍琴 治病用药除须参考文献记载外，还须结合实际经验。现就个人对大黄的临床应用，介绍如下: 大黄的应用范围 1.攻下:大黄味苦性寒，走而不守，能清阳明蕴热，荡涤宿食，推陈致新。适用于内热属实而大便燥结者，但体弱虚寒者禁用。2.清热:大黄苦能泄火，寒能清热。对温邪化热，壮热神昏，甚或谵语，肺胃火炽，鼻疮唇肿，牙痛口糜；湿热泄... -
继承发扬蒙医药学走中西医结合的道路
继承发扬蒙医药学走中西医结合的道路 内蒙古自治区中(蒙)医院;中(蒙)医研究所科教办公室 蒙医药学是我国蒙古族劳动人民数千年来与疾病作斗争的经验总结，是祖国医药学宝库的重要组成部分。解放以前，由于历代反动统治阶级对民族文化的摧残，严重地限制了蒙医药学的传播和发展，许多宝贵的医药知识和临床经验，得不到继承以致湮没。医疗大权掌握在宗教上层的手中，劳动人民... -
<篇名>虚劳寒热（附论）
\虚劳门 属性：夫虚劳寒热者。以腑脏久虚。阴阳交争。营卫不足所致。阳气胜则热。阴气胜则寒。阴 阳相 方 柴胡丸 治虚劳寒热。羸瘦食减。肢体困倦。 柴胡（去苗） 鳖甲（去裙 醋炙各二两） 浓朴（去粗皮生姜汁炙焙） 山栀子仁 知 母 （切焙） 壳（去瓤麸 炒） 常 白面炒） 桂（去粗 干地黄 （焙） 前胡（ 卧服。 黄 汤 治虚劳... -
鉴真与《鉴上人秘方》
鉴真与《鉴上人秘方》 耿鉴庭 《鉴上人秘方》是唐代渡日传播中国文化的高僧一一鉴真和尚留传下来的验方。其书名一见于深江辅仁之《本草和名》，再见于藤原佐世之《日本国见在书目》，更见于浅田惟常之《皇国名医传》前篇。鉴真为扬州人，出生于唐垂拱四年(公元688)，俗姓淳于。自幼喜欢钻研，对于采集草药、治疗疾病，以及建筑、彫塑等等，都有很大的兴趣。十四岁时，随同... -
《龙门石窟药方》的医药学成就
《龙门石窟药方》的医药学成就 陈湘萍* 主题词 中药学/历史 @《龙门石窟药方》《龙门石窟药方》，为北齐年间（550～557年）医家的临床经验总结。是我国记载较早的原始医药资料之一。因当时应用疗效较好，故镌刻于洛阳龙门石窟中的石壁上，以传后世。此方药对考察我国古代医学及其发展有重要意义。《龙门石窟药方》的内容相当丰富，它包括临床医学、药物学、针灸学等... -
问题解答(64)
问题解答 (顾继昌;王贵淼;张树生;陈淑长;赵复国;沙海汶) 问:《本草经》上经无毒，中经无毒、有毒，下经多毒之“毒”应怎样认识?答:《本草经》目录前有“上经，主养命以应天，无毒，久服不伤人”；“中经，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜”；“下经，主治病以应地，多毒，不可久服”。以药物之毒性来作为药物的分类原则。《本草经》“毒”字，有指毒物、中药内有毒... -
<篇名>酒药（附论）
\服饵门 属性：夫酒者。谷 之精。和养神气。性惟剽悍。功甚变通。能宣利肠胃。善导引药势。今则 兼之 方 地黄酒（出圣惠方）治风羸。益气力。轻身明目。令人能食。久服去万病。妇 人服之更佳。 生地黄（胎粗者切一石五斗于净木臼中捣以生布绞取汁五斗） 大麻子（一斗微炒捣烂） 糯米 黄汁五 斗入 待饭 定。 地黄酒（出圣惠方）补益变白。 肥地黄...