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杏林古籍
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<篇名>破阴丹
11
2022-11-14
《阴证略例》
属性:硫黄 水银(各一两) 青皮 陈皮(各半两,为末) 上将硫黄铫子内熔,次下水银,用铁杖打匀,令无星,倾入黑茶盏内,研细,入末二味 匀研,用浓面糊丸桐子大。每服三十丸。如烦躁,冷盐汤下;阴证,冷艾汤下。 此一条与杨氏五神丹相若。 此证六脉沉不见,深按至骨则弱紧有力,头痛身温,烦躁,指不皆冷,中满恶心,医多 不识 。学士脉曰∶此阴中伏阳也,脉之当...
<篇名>述古(共四条)
7
2022-11-14
《景岳全书》
·杂证谟\秘结 属性:东垣曰∶《金匮真言论》云∶北方黑色,入通于肾,开窍于二阴。又云∶大便难者,取 足少阴。夫肾主五液,津液润则大便如常,若饥饱失节,劳役过度,损伤胃气,及食辛热味 浓之物而助火邪,耗散真阴,津液亏少,故大便结燥。然结燥之病不一,有热燥,有风燥, 有阳结,有阴结。又有老年气虚,津液不足而结燥者。治法云∶肾恶燥,急食辛以润之。结 者散之...
<篇名>疹
3
2022-11-14
《存存斋医话稿》
属性:者。有触目之形。无碍手之质。即稠如锦纹。稀如蚊迹之象也。或布胸腹。或见四肢。以鲜红起发为吉。紫色成 片者凶。色黑色青者不治。 疹者。有颗粒之象。肿而易痒。即痧瘾之属。须知出要周匀。没宜徐缓。春夏多此。 杨质安注。 与疹当分别。 出于胃。疹出于肺。伤寒失表失清。邪遏于胃。而发蒸成 。故伤寒症发 多。发 疹则仅见也。其虚 阴 。由于中虚寒伏。逼其浮...
<篇名>自利
6
2022-11-14
《伤寒明理论》
属性:伤寒自利。何以明之。自利者。有不经攻下。自然溏泄者。谓之自利也。伤寒自利多 种。须知冷热虚实。消息投汤。无致失瘥。杂病自利。多责为寒。伤寒下利。多由协热。 其与杂病有以异也。表邪传里。里虚协热则利。不应下而便攻之。内虚协热遂利。 是皆协热。已又合病。皆作自利。太阳与阳明合病。必自下利。葛根汤主之。太阳与 少阳合病。必自下利。黄芩汤主之。阳明与少...
论活血化瘀治哮喘
20
2024-06-05
《浙江中医1995-05》
200030 上海中医药大学附属曙光医院 王骏或 黄国毅 / 小儿哮喘常反复发作,迁延难愈。笔者 认为伏痰固然是其主要内因,而气滞血瘀, 痰瘀互结的病理变化亦不容忽视。 津血同源 痰瘀一体 血和津液均由水谷精气所化生,皆属人 体阴液。 《灵枢·痈疽》云: “中焦出气如 雾,上注溪谷,而渗孙脉,津液和调,变化 而赤为血。”《灵枢·营卫...
[卷之三十四天集·杂证谟 秘结] 述古(共四条)
9
2022-07-14
《景岳全书》
东垣曰∶《金匮真言论》云∶北方黑色,入通于肾,开窍于二阴。又云∶大便难者,取足少阴。夫肾主五液,津液润则大便如常,若饥饱失节,劳役过度,损伤胃气,及食辛热味浓之物而助火邪,耗散真阴,津液亏少,故大便结燥。然结燥之病不一,有热燥,有风燥,有阳结,有阴结。又有老年气虚,津液不足而结燥者。治法云∶肾恶燥,急食辛以润之。结者散之。如少阴不得大便,以辛润之。太阴不得...
<篇名>生化汤论
7
2022-11-14
《内府秘传经验女科》
属性:凡产后气血暴虚,理当大补,但恶露未尽,用补须知无滞。血能化又能生,攻块无损元气,行中又带 补养,方思万全,治无一失。世以四物汤理产,误人多矣。因地黄性寒滞血,芍药酸寒无补正也。一产后恶 露有块作痛,名曰儿枕,世多专先消散,然后议补,又有消补混方,殊不知旧血须当清化,新血亦当生养, 若专主攻旧,而新血亦不宁矣。世以济坤丹又名回生丹治产,用以攻血块下...
<篇名>纪律
9
2022-11-14
《随息居重订霍乱论》
\治法篇第二 属性:《便产须知》云∶ 青斑 (三)棱莪(术)赭石芫花麝,(香)大戟蛇蜕黄雌雄,砒石(火芒牙)硝(大)黄牡丹桂,槐花(子)牵牛皂角同,半 夏(制透者 不忌)南星(胆制陈久者不忌)兼通草,瞿麦干姜桃(仁)木 《本草纲目》云∶乌喙侧子羊踯躅,藜芦茜(草浓)朴及薇衔, 根 茹葵花子,赤箭茧草刺 皮,鬼箭红花苏 方木,麦 常山蒺藜蝉,锡粉 砂...
<篇名>卓溪家传口诀
10
2022-11-14
《幼科铁镜》
属性:(前辈相传不效者。删之。两代经验过者。补之。亦有诀传不明者。出己见以阐发之。) 婴儿十指冷如冰。便是惊风体不安。十指梢头热似火。定是夹食又伤寒。(握之恐不真。再以儿手指贴吾面 试之。不爽。) 以吾三指按儿额。感受风邪三指热。三指按兮三指冷。内伤饮食风邪入。(以上探病法) 一年之气二十四。开额天门亦此义。自古阴阳数有九。额上分推义无异。天庭逐掐至...
<篇名>诸吐
4
2022-11-14
《幼科折衷》
属性:(女子呕吐甚者死,以其阴在上故也) 总括 面青唇白冷为真,热吐腥酸头额温;停食作痰呕乳逆,不宜尿湿燥红唇。 脉法 脉浮而迟,气少不语者难治。 《内经》曰∶诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于火。河间曰∶胃膈热甚则为呕,火气炎上之象也。夫吐谓有物无声,哕 谓有声无物,呕者谓有物有声也,前人以吐为属火,此特其一端耳。吐属太阳,多血少气,乃血病;哕属少阳,多气...
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