杏林古籍 本次搜索耗时 0.016 秒,为您找到 1425 个相关结果.
  • <篇名>十、项腋头面诸经之次

    8 2022-11-14 《类经》
    \经络类 属性:(灵枢本输篇) 缺盆之中,任脉也,名曰天突。(此下言颈项中诸经之次也。缺盆,足阳明经穴,居横骨之上,左右各一。缺盆之中, 即任脉之天突穴,是为颈前居中第一行脉也。)一次任脉侧之动脉,足阳明也,名曰人迎。(一次者,次于中脉一行,足 阳明也。其动脉名曰人迎,即颈中第二行脉也。)二次脉,手阳明也,名曰扶突。(二次于足阳明之外者,手阳明也。穴 ...
  • <篇名>膀胱腑形

    \经穴发明 属性:膀胱腑形图\ps127a73.bmp 经曰∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。又云为黑肠。诸书辨膀胱不一。有云 有上口无下口,有云上下皆有口,或云有小窍注泄,皆非也。惟有下窍以出溺,上皆由泌别渗入 膀胱,其所以入也出也,由于气之施也。在上之气不施,则注入大肠而为泄,在下之气不施则急 胀涩涩,若不出而为淋。 足太阳膀胱之脉,...
  • <篇名>胆腑图

    \经穴发明 属性:胆腑图\ps127a79.bmp 经曰∶胆者中正之官,决断出焉,凡十一脏皆取决胆也。 胆为清净之府,诸府皆传秽浊,独胆无所传道,故曰清净。虚则目昏若吐,伤胆则视物倒植。 足少阳胆经之脉,起于目锐 ,上抵头角,下耳后,循颈,行手少阳之前,至肩上,却交 出手少阳之后,入缺盆。其支者,从耳后入耳中,走耳前至目锐 后。(此一节即三焦交经同。...
  • <篇名>肠鸣

    10 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:治腹虚鸣(资生经)。穴不容 治腹满肠鸣。穴胃俞 治肠中常鸣。上冲于心。及治妇人。穴脐中 治肠鸣。穴太白 公孙 大肠俞 三焦俞 治腹胀肠鸣。气上冲胸。穴天枢 治心满气逆肠鸣。穴阴都 治肠鸣濯濯有如水声。穴阴交 治肠鸣相追逐。穴上廉 治肠鸣强欠。心悲气逆。穴漏谷 治肠鸣泄注。穴膺窗 治肠鸣而痛。穴陷谷 湿溜 漏谷 复溜 阳纲 ...
  • <篇名>产后余疾

    13 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:治产后余疾。及治食不下。贲豚上下。伤食腹满。胸胁满。心切痛(资生经)。穴期门。 治妇人产后浑身疼。针百劳穴。遇痛处。即针。避筋骨及禁穴。又云。产后未满百日。 不宜灸。 治产后小便不通。腹胀如鼓。闷乱不醒。缘未产之前。内积冷气。遂至产时。尿胞运动 不顺(危氏方)。 用盐于产妇脐中填满。可与脐平。却用葱白。剥去粗皮。十余根作一束。切作一...
  • <篇名>足少阳胆经步穴歌

    \经穴发明 属性:少阳胆起瞳子 ,耳前陷中寻听会。上关耳前开口空,悬厘脑空下廉揣。悬颅正在曲角端, 颔厌脑空上廉看。曲鬓偃正尖上边,率谷曲鬓尖上安。本神耳上入发际,四分平横向前是。曲鬓 之旁各一寸,阳白眉上一寸记。临泣有穴当两目,直入发际五分属。目窗正营各一寸,承灵营后 寸五录。天冲耳上二寸居,浮白发际一寸符。窍阴枕下动有穴,完骨耳后四分通。脑空正夹玉...
  • <篇名>(四)膺部第三行

    7 2022-11-14 《金针秘传》
    、侧颈项膺侧腋各部各经穴主治病症 属性:(左右凡一十二穴) 1.气户∶二穴在巨骨下, 府两傍各二寸陷中,仰而取之, 足阳明脉气所发。治胸胁支满,喘逆上气,胸背急不得息,不知食味。针入三分,可灸五壮。 2.库房∶二穴在气户下一寸六分陷中,仰而取之,足阳明脉 气所发。治胸胁支满,咳逆上气,多唾浊沫脓血。可灸五壮,针入三分。 3.屋翳∶二穴在库房下一寸六...
  • <篇名>(三)膺部第二行

    6 2022-11-14 《金针秘传》
    、侧颈项膺侧腋各部各经穴主治病症 属性:(左右凡一十二穴) 1. 府∶二穴在巨骨下,璇玑傍各二寸陷中,仰而取之,足 少阴脉气所发。治咳逆上喘,呕吐胸满,不得饮食。可灸五壮,针入三分。 2.或中∶二穴在 府下一寸六分陷中,仰而取之,足少阴脉气所发。治胸胁支满,咳逆喘不能食饮。 针入四分,可灸五壮。 3.神藏∶二穴在或中下一寸六分陷中,仰而取之,足少阴...
  • <篇名>鼻塞不利

    10 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:治鼻窒。喘息不利。鼻 僻。多涕。鼽衄有疮(资生经)。穴风府 曲差 上星 迎香 素 水沟 龈交 通天 禾 主鼻窒。喘息不通。穴承灵 主鼻不利。涕黄。穴前谷 厉兑 京骨 治息肉不利。穴龈交 治不知香臭。穴天柱 治鼻闻焦臭。穴中脘 疗头疼鼻塞。穴眉冲 疗鼻塞。穴玉枕 百会 明堂 当阳 临泣 疗鼻息不闻香臭。穴迎香 疗鼻不得息。穴...
  • [二十一卷 针刺类] 三十三、刺有五节

    11 2022-07-14 《类经》
    (《灵枢·刺节真邪篇》)黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有五节奈何?岐伯曰∶固有五节∶一曰振埃,二曰发蒙,三曰去爪,四曰彻衣,五曰解惑。黄帝曰∶夫子言五节,余未知其意。岐伯曰∶振埃者,刺外经,去阳病也。发蒙者,刺腑输,去腑病也。去爪者,刺关节肢络也。彻衣者,尽刺诸阳之奇输也。解惑者,尽知调阴阳,补泻有余不足,相倾移也。(振埃者,犹振落尘埃,故取其外经,可以去阳病也。...