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  • 中医学术科学方法整理之意见

    中医学术科学方法整理之意见 潘兆鹏 中医医学之整理,约可分为三类;一,系统整理。二,分析整理。三,补充整理。系统整理甲,汇集图书。整理问题,研究史的年代,病历的发现,学说的发生。本此检定注释或删涂改竄的地方。从直的方面,可以寻找出来医学史上;发源,进化,演变。从横的方面,可以寻找出来病症的发现,治疗当时情形。例如上古“砭石”之术,为外科疽疮节刺砭疗法...
  • 辨证论治的成因、特征与境界

    辨证论治的成因、特征与境界 孟庆云* 摘要 辨证论治理路的形成,与民族的思维方式、哲学观念和中医学理论结构至为关切。其操作中展示了系统方法,重视个体特异性和证候随机性、治病求本、讲求程式和套路、在多元框架中重视发挥医家创造性等特征。医家的运用有法式检押、圆通活法与不辨之辨等境界。主题词 辨证论治辨证论治以重视个体化的诊治堪称临床诊治的最高层次,这一操...
  • 谈针灸“治未病”的介入时机

    谈针灸“治未病”的介入时机 李晓泓;李学武 主题词 未病/针灸疗法 时间因素“治未病”首见于《素问·四气调神大论》,是《内经》以预防为主的重要的学术观点之一。“治未病”应具有三方面的意义:一是未病先防,有预防疾病的意义。二是“上工救其萌芽”,有早期治疗意义。三是已病防变,有掌握疾病的发展趋势,根据传变规律,及早防变的意义。《灵枢·逆顺》云:“上工刺其...
  • 方证对应与方证标准规范探讨

    方证对应与方证标准规范探讨 王阶* 主题词 方剂辨证论治是中医理论的精髓,准确辨证和合理用方是取得临床疗效的关键。因此,将方证结合进行研究,有是证用是方,方证对应,方与证达到某种统一和契合,标准规范,切用于临床。 1 方证研究源流及相关概念 1973年长沙马王堆汉墓出土的《五十二病方》记载了283首涉及内、外、妇、儿各科证治的方药,且多为复方。从...
  • 谈谈学习《内经》问题

    谈谈学习《内经》问题 于天星 《内经》是我国传世最早的一部医学典笈,是以传说中的黄帝与岐伯、雷公等人讨论医药的对话体裁编写的医学理论著作。历代以来,它已成为学习中医必读之书,尤其目前在加强中医基础理论研究的情况下,有必要简介《内经》和学习方法。 《内经》的学术成就及现实意义 《内经》一书包括《素问》和《灵枢》两部分,各九卷,计162篇,有14...
  • 《伤寒论》少阴病篇条文组合的辨证意义

    《伤寒论》少阴病篇条文组合的辨证意义 刘渡舟讲述;郝万山整理 《伤寒论》少阴病篇的条文,粗略一看,每条各自行事,似乎杂乱无章。经熟读深思,反复研究之后,便觉原著思路清晰,章法宛然,其中阴阳对偶,经脏类比,表里、寒热、虚实、营卫、气血互相对照,彼此鉴别,层次分明,条理不紊。在一定程度上体现了张仲景的辩证法思想和辨证论治的理论与实践。为此,本文试以对少阴...
  • <篇名>方论(七)

    属性:〔王氏( )伤寒身验方〕七录一卷 佚 晋书本传曰。王 。字季琰。少有才艺。善行书。名出 右。时人为之语曰。法护非不佳。僧弥难为兄。僧 弥。 小字也。时有外国沙门。名提娑。妙解法理。为 兄弟。讲毗昙经。 时尚幼。讲未半。便云已解。即于 别室。与沙门法纲等数人自讲。法纲叹曰。大义皆是。但小未精耳。辟州主簿。举秀才不行。后历著作散骑郎。 国子博士。黄...
  • 脉诊便读·

    独空,但举之浮大弦软,不似革脉之浮大弦硬,虽中空则同,而犹 脉沉分尚有,不似革脉之沉分全无,以此为异也。花主血虚一语, 古人所通论。以营行脉中,营主血,血脱则营虚,故见脉中空也。 但血虚一症,有新久之别与暴脱渐伤之分,抗脉之所主血虚者为 新病暴脱之血;若久病渐伤之血,非一朝一夕所致者,则脉见细 数等象,而不为花矣。惟暴脱之血,或因伤、因火, 一时根本尚...
  • 道文化与中医学术的关系

    道文化与中医学术的关系 江 幼 李* 主题词 道教 中医学 @道文化鲁迅曾说过:“中国根柢全在道教……以此读史,有多种问题可迎刃而解,”[1]“人往往憎和尚、憎尼姑、憎回教徒、憎耶教徒,而不憎道士,懂得此理者,懂得中国大半。”[2]原来道教植根于中国文化土壤,在长期发展融熔过程中,它不仅承继道家思想,还兼收墨、兵、法各家,因而道教糅合了众多中国民族民...
  • 试论温病中“毒”的概念及其临床意义

    试论温病中“毒”的概念及其临床意义 陕西中医学院 张学文;张文选;王景洪协助整理 “毒”的概念在中医学中应用非常广泛,温病学中尤然。然而对温病中“毒”的涵义及致病特点,临床上怎样正确应用解毒法等问题,似尚未见到系统的论述。因此,作者搜集了古今部分资料,结合自己的粗浅体会,重点谈谈温病中“毒”的概念及其临床意义。 一、“毒”在温病中的涵义 “毒...