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<篇名>十三、八正神明泻方补圆
\针刺类 属性：（《素问·八正神明论》全） 黄帝问曰∶用针之服，必有法则焉，今何法何则？（服，事也；法，方法；则，准则也。）岐伯对曰∶法天则地，合 以天光。（天有星辰，人有俞穴，地有道里，人有尺寸，无不合乎天运。天之明在日月，是谓天光。）帝曰∶愿卒闻之。 岐伯曰∶凡刺之法，必候日月星辰、四时八正之气，气定乃刺之。（候，察也。日月星辰、四时八正之气，义如... -
<篇名>经脉诊候第一(凡二十四首)
属性：一难曰。十二经皆有动脉。 吕曰。是手足经十二脉也。丁曰。十二经皆有动脉者。是人两手足各有三阴三阳之经也。以应天地各有三阴三阳之 气也。所谓天地三阴三阳。各有所主。其时自春分节后。到夏至之前九十日。为天之三阳所主也。夏至之后。秋分之前 九十日。天之三阴所主也。秋分节后。冬至之前九十日。是地之三阴所主也。冬至之后。春分节前九十日。地之三阳所 主也。... -
程杏轩《医述》评介
程杏轩《医述》评介 任何 程文囿，字杏轩，号观泉，清代乾、嘉、道间安徽歙县名医。曾手辑古今医书三百二十余家，选其精要，分类排比，历时三十四年，而成《医述》十六卷。是书初刻于道光十年(1830)，十三年(1833)三月刻竣刊行。光绪十七年(1891)泾川朱氏重刊于汉口。上两种版本目前已很少流传。1959年安徽省卫生厅将此两种刊本互校断句，由安徽人民出版... -
<篇名>四气调神篇第二篇
属性：旧本误传大论，今改正。 四气调神者，随春夏秋冬四时之气，调肝心脾肺肾五脏之神志也。君臣问答，互相发明，则曰论。无 君臣之问答则曰篇，余皆仿此。此篇乃黄帝继上文而言之，欲人四气调神以全其天真也。 春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣。 为，去声；下此为之为俱同。春气从阴而阳，开发冬时闭藏之气，故此为发陈。四时之气，天地主 之，至春则天地俱生。盈... -
[十九卷 针刺类] 十三、八正神明泻方补圆
（《素问·八正神明论》全）黄帝问曰∶用针之服，必有法则焉，今何法何则？（服，事也；法，方法；则，准则也。）岐伯对曰∶法天则地，合以天光。（天有星辰，人有俞穴，地有道里，人有尺寸，无不合乎天运。天之明在日月，是谓天光。）帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法，必候日月星辰、四时八正之气，气定乃刺之。（候，察也。日月星辰、四时八正之气，义如下文，及当考经络二十五。）... -
<篇名>三部九候论第二十篇
属性：原名，决死生，王冰改为三部九候，今从之。 三部者，头面为上部，胸膈为中部，胁腹为下部也。九候者，一部之中，各有三候，三三而为九候也。 通体形气，太阳主之，故两举太阳经脉，明其死生，皆必指而导之，乃以为真，此三部九候之大法也。 黄帝问曰∶余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着 之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。...