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心肺同治疗鼻病

29 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

心肺同治疗鼻病程康明* 主题词鼻疾病/中医药疗法 @心肺同治鼻为肺之外窍，鼻腔之功能全赖清阳之温煦，阴血之濡养。经谓:“五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。”一个“利”字，包含了鼻腔的呼吸、温煦、嗅觉等诸多功能。笔者认为，在治疗鼻病的过程中，当根据全身和局部的不同见症及鼻腔的生理特点，注重心肺同治，气血双调，有形者去其实，无形者充其能，...

王纶及其《明医杂著》

40 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

王纶及其《明医杂著》余瀛鳌明代医学家王纶，字汝言，号节斋，浙江慈谿人。生卒年代失于稽考，约诞生于1460年前后，卒年78岁。成化二十年(一说弘治年间)举进士，后登入仕途。正德年间官至右副都御史，巡抚湖广。青年时代因父病习医，进步很快，做官时期，“朝听民讼，暮疗民疾，历著奇验”。在明朝的士大夫中，王纶与其后的王肯堂均以医鸣于时。著有《明医杂著》、《...

刘完素燥论阐微

35 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

刘完素燥论阐微孟繁洁* 摘要金元四大家之一的刘完素专注于外感热病的研究，对于外感病邪之一的燥邪及其所致病证亦有精深的论述和详尽的阐发。他不仅在《素问·至真要大论》病机十九条五气皆备，独燥缺如的情况下，补充了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”的病机，而且对燥病的病因、病证及其类型、治疗用药等诸多方面很有见地，蹊径独辟。特别是在《素问》“燥者濡之”、“...

<篇名>大陷胸丸方

11 2022-11-14 《医宗金鉴》

\辨太阳病脉证并治上篇属性：大黄半筋葶苈子（熬）半升芒硝半升杏仁（去皮、尖，熬黑）半升右四味，捣筛二味，内杏仁、芒硝，合研如脂，和散。取如弹丸一枚，别捣甘遂末一钱匕，白蜜二合，水二升，煮取一升，温顿服之，一宿乃下。如不下，更服，取下为效。禁如药法。结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。【注】结胸证，若脉大，是为胃实，知结热已实...

<篇名>经期腹痛

8 2022-11-14 《妇人规》

\经脉类属性：经行腹痛，证有虚实。实者或因寒滞，或因血滞，或因气滞，或因热滞；虚者有因血虚，有因气虚。然实痛者，多痛于未行之前，经通而痛自减；虚痛者，于既行之后，血去而痛未止，或血去而痛益甚；大都可按、可揉者为虚；拒按、拒揉者为实。有滞无滞，于此可察。但实中有虚，虚中亦有实，此当于形气禀质兼而辨之。当以察意，言不能悉也。凡妇人经期有气逆...

<篇名>神仙导引上

15 2022-11-14 《圣济总录》

属性：论曰∶人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气则形病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也，传曰∶户枢不蠹，流水不腐，人之形体，其亦由是，故修真之士，以导引为先。夜半子少阳之气生于阴分，修生之士，于子时修炼，古人一日行持，始于子，一岁功用起于复。转胁舒足混元经云∶戌亥子三时，阳气生而人寐，寐则气滞于百...

<篇名>雀

21 2022-11-14 《本草纲目》

\禽之二内容：（《别录》中品）【释名】瓦雀、宾雀。时珍曰∶雀，短尾小鸟也。故字从小，从佳。佳（音锥），鸟之短尾也。栖宿檐瓦之间，驯近阶除之际，如宾客然，故曰瓦雀、宾雀，又谓之嘉宾也。俗呼老而斑者为麻雀，小而黄口者为黄雀。【集解】时珍曰∶雀，处处有之。羽毛斑褐，颔嘴皆黑。头如颗蒜，目如擘椒。尾长二寸许，爪距黄白色，跃而不步。其视惊瞿，...

<篇名>治伤寒狐惑诸方

5 2022-11-14 《太平圣惠方》

内容：夫狐惑之为病。初得状如伤寒。或因伤寒而变成斯疾也。其状。默默欲眠。虽目瞑而不得眠。起卧不安。虫蚀于咽喉为惑。蚀于阴者为狐。恶饮食。不欲闻食气。其人面目。或赤或黑治伤寒狐惑。病脉数者。不可灸。或因火为邪。即加烦热。故血妄行于脉中。火气内盛茯神（一两）半夏（三分汤洗七遍去滑）黄芩（一两）人参（一两去芦头）麦门冬（一两去心...

<篇名>论喉痹关乎运气而有火湿寒之异

22 2022-11-14 《重楼玉钥续编》

属性：《素问》曰∶运气，少阳所至为喉痹，耳鸣呕涌。又曰∶少阳司天之政三之气炎暑至，民病喉痹，此乃属火者也，宜仲景桔梗汤；或面赤斑者属阳毒，宜阳毒诸方汗之。又曰∶太阴之胜，火气内郁，喉痹。又云∶太阴在泉，湿淫所胜，病嗌肿，喉痹，此属湿者也宜活人半夏桂枝甘草汤。又云∶太阳在泉，寒淫所胜民病咽痛颔肿，此属寒者也。轻者表散，重者理中，四逆酌用。或面青黑者...

丹溪存世著作概述

65 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

丹溪存世著作概述中医研究院中国医史文献研究所盛维忠著名医家朱丹溪，在祖国医学的发展史上占有重要的地位，尤其在元代后期和明代初、中期，丹溪之学大盛，不少医家相继整理、阐发丹溪学术思想，冠以“丹溪”之名的著作大量涌现，流传至今的尚不下十余种，其中或是丹溪本人的著作，或是其门人根据丹溪生前的手稿或平素传授的经验整理而成，亦有部份虽署名丹溪而实非丹溪撰述...