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  • <篇名>下利

    7 2022-11-14 《证治准绳》
    \少阴病 属性:成 自利者不因攻下而自泄泻也有表邪传里里虚胁热而利者有不应攻下而下之遂利者是皆胁热也又三阳合病皆 作 自利有发表攻里和解之不同(太阳阳明合病为在表故与葛根汤以汗之太阳少阳合病为在半表半里故与黄芩汤以和解之阳 明少阳合病为少阳邪气入里故与承气汤下之)且自利不渴者属太阴藏寒故也下利欲饮水者有热故也故大便溏小便自可与 夫发热后重泄色黄赤者皆...
  • <篇名>下利

    \少阴病 属性:成 自利者不因攻下而自泄泻也有表邪传里里虚胁热而利者有不应攻下而下之遂利者是皆胁热也又三阳合病皆作 自利有发表攻里和解之不同(太阳阳明合病为在表故与葛根汤以汗之太阳少阳合病为在半表半里故与黄芩汤以和解之阳 明少阳合病为少阳邪气入里故与承气汤下之)且自利不渴者属太阴藏寒故也下利欲饮水者有热故也故大便溏小便自可与 夫发热后重泄色黄赤者皆为热...
  • <篇名>霍乱

    属性:霍乱一病,经文具存,唯干霍乱为经所未言,宜取而补者。但后世诸说,概涉多歧,今仅摘其要,以着于篇。 名义 霍乱,言其病挥霍之间,便致撩乱也。(《病源论》) 若止呕吐而利,经止谓之吐利。必也上吐下利,躁扰烦乱,乃谓之霍乱,其与但称吐利者,所以异也。 (《明理论》) 源由 凡所以得霍乱者,多起饮食。或饮食生冷杂物,以肥腻酒 ,而当风履湿,薄衣露坐,或...
  • <篇名>效方开后

    属性:桃花散 黄连(一两) 大黄(一两) 黄柏(一两) 风化锻石(四两) 共炒桃花色为度,去大黄并摊去火毒,筛极细用。古方 只有大黄两半,锻石半斤,无连、柏二味。(后有歌) 三宝散 (专治破伤血出不止,用此不必用桃花散,其 能止血住痛,生肌合口) 当墨(即百草霜) 白芷梢 经霜草 共为末,或干罨,或清油调搽,一七即愈(后有歌) 桂蕊散(治不论遍...
  • [卷之五十一德集·新方八阵] 因阵

    13 2022-07-14 《景岳全书》
    逍遥饮 治妇人思郁过度,致伤心脾冲任之源,血气日枯,渐至经脉不调者。当归(二、三钱)芍药(钱半)熟地(三、五钱)枣仁(二钱,炒)茯神(钱半)远志(制,三、五分)陈皮(八分)炙甘草(一钱)水二钟,煎七分,食远温服。如气虚者,加人参一、二钱;如经水过期兼痛滞者,加酒炒香附一、二钱。 决津煎 治妇人血虚经滞,不能流畅而痛极者,当以水济水,若江河一决而...
  • <篇名>疫

    18 2022-11-14 《续名医类案》
    属性:王宇泰曰∶圣散子方,因东坡先生作序,由是天下神之。宋末,辛未年,永嘉瘟疫,服此方被害者,不 可胜纪。余阅叶石林《避暑录》云∶宣和间,此药盛行于京师,太学生信之尤笃,杀人无数,医顿废之。 昔坡翁谪居黄州时,其地濒江,多湿,而黄之居人所感者,或因中湿而病,或因雨水浸淫而得,所以服此 药而多效,是以通行于世,遗祸于无穷也。弘治癸丑年,吴中疫疠大作,吴邑...
  • <篇名>水气病脉证并治第十五

    属性:少阴脉紧而沉,紧则为痛,沉则为水,小便即难。脉得诸沉者,当责有水,身体肿重。 【按】脉得请沉者一条,乃始论水气病之脉,当列于篇首。但古本“脉得诸沉”之上, 有“少阴脉紧而沉……”四句,文义不属,并有脱简,不释。 【注】咳喘而不肿胀,谓之痰饮;肿重而不咳喘,谓之水气。沉脉得于诸部,身体不 肿重者,当责为气也;肿重者,当责有水也。以水蓄于里,故脉沉...
  • <篇名>论治大纲

    13 2022-11-14 《顾松园医镜》
    ·乐集 属性:医者,意也。如对敌之将,操舟之工,贵乎临机应变。方固难于尽用,然非方则古人之心不 传,茫如望洋,如捕风,必有率意而失之者矣,方果可以不用乎?虽然方固良矣,然必熟之素问,以求 其本;熟之本草,以究其用;熟之诊视,以察其症;熟之治疗,以通其变。始于用方,而终至 于无俟于方,夫然后医之道成矣。 善为医者,行欲方而智欲圆,胆欲大而心欲小。 七...
  • <篇名>湿病脉证第二

    属性:、窒也。拘也。有窒塞拘牵之义。前人俱谓痉字之讹。以内经但有痉而无 。且痉与 颇似。故后人传写致 讹耳。鄙见以为不然。尝按古人名病。或抉其病由。或肖其病状。不必尽仍从前之旧。即如仲景伤寒之名。并 其症之传变。原从热病论来。而现易其名为伤寒。然则以仲景伤寒等字。为热病之讹也得乎。当曰。 病、即 内经痉病为合。不必抹却 字。但其病由。殊多疑窦。几令后人...
  • 论伤寒与温病学派之争

    论伤寒与温病学派之争 上海中医学院1962级萧敏材 我国伤寒学派与温病学派的争鸣,已历数百年之久,直到今天,还没有取得完全一致的认识。伤寒学派尊奉汉朝张仲景《伤寒论》以六经作为辨证论治的基础;温病学派为明王安道所创始而为清叶天士、吴鞠通所发展,尊奉叶天士的卫气营血和吴鞠通的三焦作为辨证论治的纲领。伤寒与温病之争在临床上的反映就是经方派与时方派的矛盾。...