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杏林古籍
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<篇名>辨内伤诸证与外感不同
9
2022-11-14
《玉机微义》
\内伤门 属性:甚哉阴阳之证不可不详也遍观内经中所说变化百病其源皆由喜怒过度饮食失节寒温不适 劳役 所伤而然夫元气谷气营气清气卫气生发诸阳上升之气此六者皆饮食入胃谷气上行胃气之异名 其实一也既脾胃有伤则中气不足中气不足则六腑阳气皆绝于外故经言五脏之气已绝于外者是 六腑之元气病也气伤脏乃病脏病则形乃应是五脏六腑真气皆不足也惟阴大独旺上乘阳分 故荣卫失...
<篇名>腹中论篇第四十
10
2022-11-14
《黄帝内经素问集注》
属性:黄帝问曰。有病心腹满。旦食则不能暮食。此为何病。(此篇论外不涉于形身。内不关乎脏腑。在于宫城空郭之中。 或气或血。或风或热。以至于女子之妊娠。皆在于空腹之中。故篇名腹中论。帝曰。心腹满者。谓胸膈间乃心主之宫城。 腹中乃脏腑之郛郭也。)岐伯对曰。名为鼓胀。(鼓胀者。如鼓革之空胀也。此因脾土气虚。不能磨谷故旦食而不能暮食。 以致虚胀如鼓也。)帝曰。治...
眼与十二经脉关系的视觉诱发电位研究
17
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
眼与十二经脉关系的视觉诱发电位研究 段俊国1;周华祥1;陈晓莉1;潘学会2;袁晓辉1;李翔1;肖挹3;胡雪云1 摘要 本文采用视觉电生理手段研究眼与十二经脉的关系。对P100波峰潜时及振幅等特征值进行统计学处理进行比较,结果显示:(1)眼与十二经脉均存在着密切关系,不论古典循行与眼有直接联系的经脉或是与眼无直接联系的经脉均与眼有关,而非经对照点与眼无...
[卷三] 辨太阳病脉证并治法第六
13
2022-07-14
《成无己注伤寒论》
太阳病,项背强KTKT,无汗,恶风,葛根汤主之。太阳病,项背强KTKT,汗出恶风者,中风表虚也;项背强KTKT,无汗恶风者,中风表实也。表虚宜解肌,表实宜发汗,是以葛根汤发之也。葛根汤方∶葛根(四两)麻黄(三两,去节)桂(赵本有“枝”字,二两,去皮)芍药(二两,切。赵本无“切”字)甘草(二两,炙)生姜(三两,切)大枣(十二枚,擘)本草云∶轻可去实,麻黄葛根...
<篇名>刺禁论篇第五十二
16
2022-11-14
《素问识》
属性:禁数 志云。数。几也。言所当禁刺之处有几也。高云。数。条目也。帝承上二篇之意。谓刺要刺齐。 其中必有所禁。故愿闻禁数。 要害 高云。言各所要。亦各有所害。当详察也。志云。五脏有紧要为害之处。要害二字。当知非 刺中五脏。(顾炎武日知录云。南越尉佗传。发兵守要害处。按汉书西南夷传注。师古曰。要害者。在我为要。于 敌为害也。此解未尽。要害。谓攻守必争...
发热的证治台(续)
27
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
发热的证治台(续) 张镜人 三、虚热:邪热劫灼肝肾真阴,虚风内动为虚热。故临床表现为身热朝衰暮盛。《温病条辨·下焦篇》:“燥久伤及肝肾之阴,上盛下虚,昼凉夜热,或干咳,或不咳,甚则痉厥者,三甲复脉汤主之,定风珠亦主之,专翕大生膏亦主之。”精气虚竭,故神倦、耳聋。《温病条辨·下焦篇》:“温病耳聋,病系少阴。”阴液耗伤,故咽千口燥,牙齿干枯。《外感温热篇...
针治神经性聋哑的几点体会
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针治神经性聋哑的几点体会 萧友山 病例 病例1:孔祥义,十二岁,男性,聋哑学校五年级,住北京西单区丰盛胡同27号。甲、病历:周岁时,因痢疾发高热,长期不退而致聋哑。到四岁时步行还不得力,经常跌跤。历经各医院专科大夫诊治,都诊为神经受损,听觉已失。在吃了据说能促进神经细胞生长的“钾”剂六十多片以后,听觉有些进步,大声叫他时,能回头找声音。五岁时,跟聋...
明代伟大的针灸学家杨继洲及其著作
56
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
明代伟大的针灸学家杨继洲及其著作 王永生 针灸疗法是祖国医学中珍贵的文化遗产,它在整个医学发展史上占着重要的一页,历代都有杰出的人物和名著,其中晋代的皇甫谧他总结了晋朝以前的针灸知识,写了一部“针灸甲乙经”,奠定了针灸学发展的基础。另一个是明朝伟大的针灸学家杨继洲,他不但有丰富的临床经验,而且他总结了明代以前针灸学的辉煌成就,写了一部不朽的名著——针...
<篇名>具列一十二人形共计二百九十穴
13
2022-11-14
《太平圣惠方》
内容:图\ptpx1.bmp 上星一穴。在额颅上。直鼻中央。入发际一寸。陷容豆。是穴。督脉气所发。主疗头风。 头 气 若灸即恐拔气太上。令人眼暗。故不用相续。加灸满五十壮。即以细三棱针刺头上。令宣通 热气。若热不止。热气上冲头痛也。慎酒面荞麦。 囟会一穴。在上星上一寸陷者中。是穴。督脉气所发。主疗鼻塞不闻香臭。宜灸之。日 灸二 灸至四日。盒饭...
<篇名>通评虚实论篇第二十八
10
2022-11-14
《黄帝内经素问集注》
属性:黄帝问曰。何谓虚实。(此亦承上章而复问也。)岐伯对曰。邪气盛则实。精气夺则虚。(邪气者。风寒暑湿之邪。精 气者。荣卫之气也。盖邪气有微盛。故邪盛则实。正气有强弱。故精夺则虚。夺、失也。或为邪所夺也。)帝曰。虚实 何如。岐伯曰。气虚者。肺虚也。气逆者。足寒也。非其时则生。当其时则死。(伯言虚实者。皆从物类始。如肺主气。 其类金。五行之气。先虚于外。...
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