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  • 岳美中老大夫医话二则

    岳美中老大夫医话二则 陈可冀;江幼李;李春生;岳沛芬整理 一、当读的古医书 中医书籍汗牛充栋,初学者往往不知从何读起。读中医书,大体上说来有下列一些方法,各人可以根据自己情况,加以选择,不必强求一致。中医讲究理法方药,理法方药能精则辨证论治无误,而活人有术。因而学习中医,可从理法方药四个部分去加以研究。中国医药学的发展,有源有流,各个时代都出现...
  • 中医辨证治疗输卵管炎性阻塞性不孕的临床研究

    中医辨证治疗输卵管炎性阻塞性不孕的临床研究 上海中医学院八一级研究生李玲;指导老师庞泮池;戴德英;沈丽君 著名老中医庞泮池从医四十余载,在治疗肿瘤及各种妇科疾患方面,有着丰富的临床经验。我们学习运用庞老师的经验,在曙光医院妇科门诊观察治疗了40例输卵管炎性阻塞性不孕病例。通过对这批资料的分析总结,体会到庞老师的经验是临床治疗此病行之有效的疗法之一。 ...
  • <篇名>食盐

    21 2022-11-14 《本草纲目》
    \金石之五 内容:(宋《嘉 》) 【校正】志曰∶元在米部,今移入此。时珍曰∶并入《本经》大盐。 【释名】鹾(音 )。 时珍曰∶盐字,象器中煎卤之形。《礼记》∶盐,曰咸鹾。《尔雅》云∶天生曰卤,人生 曰盐。许慎《说文》云∶盐,咸也。东方谓之斥,西方谓之卤,河东谓之咸。黄帝之臣宿沙 氏,初煮海水为盐。《本经》大盐,即今解池颗盐也。《别录》重出食盐,今并...
  • <篇名>生地黄

    14 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之五 内容:【气味】大寒。 【主治】妇人崩中血不止,及产后血上薄心闷绝。伤身胎动下血,胎不落,堕坠 折, 瘀血留血,鼻衄吐血,皆捣饮之(《 血(甄权)。 【发明】好古曰∶生地黄入手少阴,又为手太阳之剂,故钱仲阳泻丙火与木通同用以 导赤也。诸经之血热,与他药相随,亦能治之。溺血、便血皆同。 权曰∶病患虚而多热者,宜加用之。 戴原礼曰∶阴微阳盛...
  • 中国医学发展史大纲

    中国医学发展史大纲 北京医学院医史学系主任李涛 中华医学会成立将及40年,但作系统的中国医学史报告,今天尚属初次。在毛主席和共产党领导下,中国人民站起来了,所以我们今天才有机会报告自己的历史,这是多么兴奋的事。但是中国是一个古国,上下5,000年,千头万绪一时难以说尽;而且旧历史的观点已不适用,加以专业医史的人过少,没有足够的研究资料可以参考,因此我...
  • <篇名>霍乱吐利第四

    10 2022-11-14 《幼幼新书》
    属性:《巢氏病源》小儿霍乱吐利候∶霍乱者,阴阳清浊二气相干,谓之气乱。气乱于肠胃之间为霍乱也。小儿肠 胃嫩弱,因解脱逢风冷,乳哺不消而变吐利也。或乳母触冒风冷,食饮生冷物,皆冷气流入乳,令乳变败, 儿若饮之,即成霍乱吐利。皆是触犯腑脏,使清浊之气相干,故霍乱也。挟风而结实者,则身发热、头痛、 体痛,而腹吐利。凡小儿霍乱皆须暂断乳,亦以药与乳母服,令血气...
  • 试论新生儿为稚阴稚阳之体

    试论新生儿为稚阴稚阳之体 湖南医学院第一附属医院儿科张宝林 从出生到生后一个月的小儿称为新生儿。祖国医学称之为“初生小儿”。关于小儿体质生理的特点,历代医家有不同观点的论述:一谓小儿为“纯阳之体”;一谓小儿为“稚阴稚阳”之体。在这些论述中,当然也包括新生儿在内。由于小儿许多疾病的变化特点以及施治措施,均与小儿的体质生理特点有直接关系,故正确认识小儿的...
  • <篇名>方论(五十二)

    属性:〔师巫颅囟经〕宋志二卷 存 原序曰。夫颅囟者。谓天地阴阳。化感颅囟。故受名也。尝贤黄帝内传。王母金文。始演四序二仪阴阳之术。 三才一元之道。采御灵机。黄帝得之升天。秘藏金匮。名曰内经。百姓莫可见之。后穆王贤士师巫于崆峒山。得 而释之。叙天地大德。阴阳化功。父母交和。中成胎质。爰自精凝血室。儿感阳兴。血入精宫。女随阴往。故以 清气降。而阳谷生。浊...
  • 黄疸(续六号)

    黄疸(续六号) 皮袭休 4.女劳疸及黑疸:灵枢经脉篇把出现黄疸证状的病分为“脾所生病者”和“肾所生病者”两类;前者属实,后者属虚。女劳疸病人因有房事过度,身体衰弱的不良体质基础,故有如金匮要略所述“微汗出,手足中热,薄暮即发”这些证状。这只是一种体质素因,它与黄疸的发生并无直接关系。故以“女劳”来命名黄疸,只是古人重视“内伤”的一种表现和推想。此外另...
  • 对中医病理学证病概念的认识

    对中医病理学证病概念的认识 陈小野* 主题词 中医病机/历史 中医名词 1 《内经》辨证形式示范作用的渐进性 把证、病作为两种并列病理概念的观点者认为,在中医病理学史上证与病的体系是各自发展的,主要体现在证、病有各自的发展时期。《内经》辨证形式对后世的示范作用在不同历史时期有“全”或“无”的特征,相关于证候学说历史发展的断续性。笔者认为,《内经》...