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  • <篇名>七十八、〔膑〕

    14 2022-11-14 《经络全书》
    ·分野 属性:(膝盖骨也,又名为连骸骨)统属足厥阴肝经(《素问》曰∶刺膝膑,出液为跛。注∶膝 为筋府,筋会于膝中,液出筋干,故跛也)。〔内廉〕属足太阴脾经。〔外廉〕属足阳明胃经(《素问》曰∶ 刺散脉,在膝前骨肉分间络外廉束脉,为三 。注∶络外廉,则太阴之络,色青而见者也。《灵枢》曰∶足阳 明之脉,抵伏兔,下膝膑中。所生病者,膝膑肿痛)。
  • <篇名>独活寄生汤

    7 2022-11-14 《成方切用》
    \祛风门 属性:(千金) 治肝肾虚热,风湿内攻,腰膝作痛,冷痹无力,屈伸不便。(肝主筋, 骨。灵枢曰∶能屈而不能伸者,病在筋,能伸而不能屈者,病在骨。) 独活 桑寄生(如无真者。以续断代之。)秦艽 防风 细辛 当归(酒洗) 芍药(酒 炒) 川 分。每服四钱 独活细辛,入少阴,通血脉。偕秦艽防风,疏经升阳以祛风。桑寄生益气血,祛风湿。 偕杜 辛温...
  • 医门经论

    21 2022-07-25 《医学真传》
    医门经论   属性:神农本草曰《本经》,黄帝灵枢、素问曰《内经》,皆圣经也。仲景先师,着卒病曰《伤寒》,着杂病   曰《金匮》,此贤论也。医门圣经、贤论,犹儒者之五经、四书也。故医门经论,乃医学正传,其余《难经》、   《脉诀》及后人一切方书,皆逐末亡本,肤浅不经,不可为训。何世之医者,于圣贤经论,从未尝读,即读   亦未解,解未能明,明未能用。悲...
  • <篇名>经闭腹大如孕

    7 2022-11-14 《验方新编》
    \妇人科调经门 属性:此名石瘕。因行经之时,寒气自阴户而入,客于胞门,以致经血凝聚,月信不行,其腹 渐大如孕子状。妇人壮盛者,半年之后,小水长而消矣。若虚怯者必成肿病,用温经汤∶归 身、川芎、赤芍、莪术、台党、炙草各五分,川牛膝、故纸、小茴炒,各一钱,姜、枣引, 水煎服。更宜常服四制香附丸(见前),此《灵枢经》秘方也。
  • <篇名>七十一、〔〕

    8 2022-11-14 《经络全书》
    ·分野 属性:(俗呼为尾骨,长强穴分也,一名橛骨,亦谓之穷骨)属足太阳膀胱经、督脉之会(《灵 枢》曰∶督脉之别,名曰长强,挟膂上项,散头上。又曰∶内闭不得溲,刺足少阴、太阳,与 上以长针)。 又属足少阴肾经。(《明堂经》曰∶长强一穴,在脊 端穷骨下宛宛中,乃督脉别络,足少阴所结也。沈承 之曰∶脊 端,属足少阴肾、少阳胆经之结会也)。
  • <篇名>冲脉循行经文

    \奇经八脉总歌 属性:《素问·骨空论》曰∶冲脉者,起于气街,并少阴之经,侠脐上行,至胸中而散。 冲脉循行图\p06-d43a87.bmp 《灵枢·卫气篇》曰∶请言气街。胸气有街,腹气有街,头气有街,胫气有街。故气 在头者,止之于脑;气在胸者,止之膺与背俞;气在腹者,止之背俞。与冲脉在脐之左 右之动脉者,气在胫者,止之于气街,与承山踝上。
  • <篇名>进医书表

    22 2022-11-14 《扁鹊心书》
    属性:臣闻医家正道,《内经》为真,《内经》言病最详,而无治病之法,故黄帝又与岐伯撰出《灵枢》,实为 医门所最急者也。嗣后,秦越人根据《内经》旨趣,而演八十一难、九针之说,晋皇甫士安采《灵枢》之旨,撰 《甲乙经》十卷,隋巢元方摘《灵》、《素》绪余,注《内经》,又撰《病原》三十卷;唐王冰抉《灵》、 《素》之旨注《内经》,撰《天元玉历》。以上诸子皆有著作,悉...
  • <篇名>清浊篇第十一

    8 2022-11-14 《经络全书》
    ·枢要 属性:《灵枢》曰∶人气有清浊,受气者清。清者注阴,故上注于肺(手太阴),其气滑然;清者有浊,清之浊 者,下行于经,内积于海。诸阴皆清,足下走于胃(足阳明),其气涩然。浊者有清,浊之清者,上出于咽及 口。诸阳皆浊,手太阳(小肠经)独受其浊,此为阳浊独甚也(次第《阴阳清浊》篇文)。
  • <篇名>四肢不举

    5 2022-11-14 《医学读书记》
    属性:玉机真脏论云∶脾脉太过,则令人四肢不举;其不及,则令人九窍不通。《灵枢》本神 篇云 ∶脾气虚则四肢不用;实则腹胀、泾溲不利。盖脾虚则营卫涸竭,不能行其气于四肢,而为 之不举;脾实则营卫遏绝,亦不能行其气于四肢,而为之不举。九窍亦然。两经互言之者, 所以穷其变也。
  • 谈谈学习《内经》问题

    谈谈学习《内经》问题 于天星 《内经》是我国传世最早的一部医学典笈,是以传说中的黄帝与岐伯、雷公等人讨论医药的对话体裁编写的医学理论著作。历代以来,它已成为学习中医必读之书,尤其目前在加强中医基础理论研究的情况下,有必要简介《内经》和学习方法。 《内经》的学术成就及现实意义 《内经》一书包括《素问》和《灵枢》两部分,各九卷,计162篇,有14...