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杏林古籍
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<篇名>卷四
15
2022-11-14
《对山医话》
属性:神农以赭鞭鞭百草,尽去其毒,而后辨其气味,察其寒温,着《本草经》三卷。后虽积 渐增加, 然至汉末,亦仅传三百六十五种,至明东璧氏,汇集诸家,辑《纲目》书,多至一千八百十 二种,而歧误亦多。余谓古书简而多阙,今书繁而多讹,近惟澉水吴氏之《从新》,去取适 中,便于检阅,宜为人所脍炙。然届今甫百年,而品味已多变,异甚至有是名而无是物,肆 中遂以他药...
<篇名>一、经络
12
2022-11-14
《内经知要》
属性:《灵枢·经脉》篇曰∶肺手太阴之脉,起于中焦(手之三阴。从脏走手,故手太阴肺脉起于中焦,当胃之 中脘也。十二经者,营也,故曰营行脉中。首言肺者,肺朝百脉也,循序相传,尽于肝经,终而复始,又传于 肺,是为一周),下络大肠(肺与大肠为表里,故络大肠。凡十二经相通,各有表里,在本经者曰属,他经者 曰络),还循胃口(还,复也。循,绕也。下络大肠,还上循胃口...
清凉法
47
2022-07-25
《重订广温热论》
清凉法 属性:温热郁于气分为伏热,郁于血分为伏火,通称伏邪,热与火,未有不当清凉者也。当其伏邪外溃在表,法 宜辛凉开达,使热从表泄,则发表法亦清凉法也。伏邪内结在里,法宜苦寒通降,使火从下泄,则攻里法亦清 凉法也。伏邪在半表半里,法宜双方和解,使热从表泄,火从里泄,则和解法亦清凉法也。若在表已得汗而热 不退,在里已下而热不解,在半表...
<篇名>人参
3
2022-11-14
《本草述钩元》
\山草部 内容:春秋运斗经。摇光星散而为人参。故名神草。人参赞。三桠五叶。背阳向阴。欲来求我。 树相寻。(多生于深山背阴近 树下湿润处)春生苗。三四月有花。(细小如粟。 丝。紫白色。)秋后结子。(七八枚如大豆。生青。熟红自落。)采根于秋冬则坚实。春夏虚 软。昔多用潞州上党紫团参。产于紫团山。紫色稍扁。又百济参白坚且圆。名曰条参。(俗 名羊角参)辽东参...
中国古代医学在血液学方面的伟大贡献
27
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中国古代医学在血液学方面的伟大贡献 兰州医学院副教授张爱诚 去年暑假在第一届全国高等医学教育会议中,毛主席曾指示了西医必须学习中医,并号召整理几千年来祖国宝贵的医学遗产。去年寒假兰州医学院也曾聘请了中医作了学术报告,并且展开了讨论,端正了学习态度。个人也和大多数同志们一样下了决心,一定要好好的学习中医。在学习之初,首先读了两本中国医学史,以期掌握祖国...
<篇名>清凉法
33
2022-11-14
《重订广温热论》
\验方妙用 属性:温热郁于气分为伏热,郁于血分为伏火,通称伏邪,热与火,未有不当清凉者也。当其伏邪外溃在表,法 宜辛凉开达,使热从表泄,则发表法亦清凉法也。伏邪内结在里,法宜苦寒通降,使火从下泄,则攻里法亦清 凉法也。伏邪在半表半里,法宜双方和解,使热从表泄,火从里泄,则和解法亦清凉法也。若在表已得汗而热 不退,在里已下而热不解,在半表里已和解而热犹不...
心律失常证治
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
心律失常证治 张伯臾教授(上海中医学院曙光医院):现代医学心律失常一病多属于中医的心动悸、脉结代一类病证,古方书上多宗仲景炙甘草汤为主方治疗。我在多年临证中体会到,此证病因复杂,证型错综,兼证各异,治疗中必须凭脉察色,辨证精详,用药得当,方可取效。尤其是一些反复投药而效果欠佳者,往往寒热夹杂,阴阳互损,更须悉心推究,正确把握病机,切不可死守一证一方。心...
“阴阳”在中医学中的使用(续)
23
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
“阴阳”在中医学中的使用(续) 盛国荣 (四)指脉象的“阴阳” 1.太阳上篇:太阳病或已发热…脉“阴阳”俱紧者,名为伤寒。2.太阳上篇:太阳中风“阳”浮而“阴”弱,“阳”浮者热自发,“阴”弱者汗自出。3.太阳中篇:太阳病未解脉“阴阳”俱停(一作微)……俱“阳”脉微者,先汗出而解,但“阴”脉微者……宜调胃承气汤。4.太阳中篇:伤寒“阳”脉涩,“阴”脉...
<篇名>附∶游艺志略
15
2022-11-14
《医医小草》
属性:营卫,血气也。何以《内经》或云一昼夜五十周于身,或云一昼夜一周于身?其运 行之道,生会之理,盍详陈之。 答曰∶一阴一阳之谓道,有三气存乎其间。譬如阴静也。阳动也。所以使其动静者, 又一也。识此则明三才之指归,知互根之为用矣。营主血,卫主气,然营血何以能循行 经脉,卫气何以能濡润皮毛?盖血中有气,气中有血,不可斯须之相离,此即阴阳互根之 理也。...
<篇名>术
30
2022-11-14
《本草纲目》
\草之一 内容:(直律切。《本经》上品) 【释名】山蓟(《本经》)、杨桴(音孚)、桴蓟(《尔雅》)、马蓟(《纲目》)、山姜(《别 录》)、山连(《别录》)、吃力伽(《日华》)。时珍曰∶按《六书本义》,术字篆文,象其根 干枝叶之形。《吴普本草》一名山芥,一名天蓟。因其叶似蓟,而味似姜、芥也。西域谓之 吃力伽,故《外台秘要》有吃力伽散。扬州之域多种白术,...
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