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<篇名>诊法（三）
属性：〔吴氏（景隆）脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经，其中多有 不能讲解之... -
<篇名>阴阳应象大论篇第五
属性：吴云。天地之阴阳。一人身之血气。应象者。应乎天地。而配乎阴阳五行也。 阴阳者天地之道也 淮南子云。天地之袭精为阴阳。阴阳之专精为四时。四时之散精为万物。 纲纪 诗大雅。纲纪四方。传。张之为纲。理之为纪。疏。纲者网之大绳。纪者别理丝数。 变化之父母 月令正义云。先有旧形。渐渐改者。谓之变。虽有旧形。忽改者。谓之化。又天地阴 阳营运则为化。春生冬落... -
祖国医学中有关“癫”的论述
祖国医学中有关“癫 ”的论述 南京精神病防治院陈钟舜 癫俗称羊癫风，是一种最常见的神经系统病证。远在我国古代医籍中已有详载，无论是在病名、病因、症状表现以及治疗等方面，都有论述。作者对中医所知甚微，但对发掘祖国文化遗产，学习祖国医学的志趣很浓。因此，愿就仅有的中医知识，结合文献，试对中医所谓的“癫”作一初步的综述和讨论。 一、“癫”、“”与“癫... -
<篇名>梁·陶隐居序
属性：隐居先生，在乎茅山岩岭之上，以吐纳余暇，颇游意方技，览本草药性，以为尽圣人之 心， 故撰而论之。旧说皆称《神农本经》，余以为信然。昔神农氏之王天下也，画八卦，以通鬼 神之情；造耕种，以省杀生之弊；宣药疗疾，以拯天伤之命。此三道者，历众圣而滋彰。文 王、孔子、彖、象繇、辞，幽 人天。后稷、伊芳尹，播厥百谷，惠被群生。岐、黄、彭、扁 ， 振杨辅... -
中国医学演变的梗概及其发展方向
中国医学演变的梗概及其发展方向 錘益生 笔者为了帮助中西医务科学工作者对祖国医学遗产的了解与研究，特不揣浅陋，谨就管见所及，将中国医学演变的梗概及其发展方向作一初步介绍。惟因个人学识有限，其中挂一漏万与错误之处在所难免，尚希读者对这篇抛砖引玉的东西多多提出批评! 原始的民间医药 我们从历史唯物论的观点和社会发展的规律来看，中国医药的创始不可能... -
<篇名>滞下
属性：痢之为病，与泄泻相似不同，《内经》名之肠 ，仲景则以下利括之。滞下之目亦出于汉晋，今标于篇以 与彼为别。是证此间所见多属热疫，而考之往籍，宋代之方概不过逐积、涩肠二端，明人往往本之脾肾，专务调补， 均歉于事用。今通融诸家，无所偏主，庶足以应变乎。 名义 初虞世《养生必用方》云∶古人凡奏圊频并皆谓之利，寻常水泻谓之利，米谷不化谓之米谷利， 或言下... -
中医学术与中医文献的科学整理问题
中医学术与中医文献的科学整理问题 薛凝嵩 把祖国的医学遗产加以科学整理，采取精华，扬弃糟粕，这是中医科学化工作中的一个非常重要的环节。尤其在过渡时期总路线这光辉的灯塔照耀之下，国家要相应地培养建设人材，以迎接经济建设、文化建设高潮到来的时候，这更是急不容缓的工作。作为卫生工作人员、人民健康生活的斗士的中医师，更应该积极发挥学习和工作的热情，以社会主义...