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左心室舒张功能障碍的中医病因病机及证治探讨
26
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
左心室舒张功能障碍的中医病因病机及证治探讨 李十红;指导:李祥国 摘要 左心室舒缩功能障碍发生于心衰早期并可单独存在。中医对本病已从气血病变的角度分析其病机并应用益气活血法取得了一定的疗效。肝在本病的发病过程中占有重要地位,心肝同病导致气虚血瘀是本病的基本病理改变,调肝法与益气活血法并重有助于本病的治疗。从肝心母子相生的关系论述其病机,以及丰富心衰治...
中暑
20
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中暑 任应秋 今年是我国持续大跃进的一年,全国工人阶级在“开门红、满堂红、红到底”的凯歌声中,各个企业、各个行业、各个地区的跃进热潮,总是一浪赶一浪地澎湃着,这说明了各个战线上的劳动人民都拿出洋溢的热情和毅力,为多、快、好、省地建设社会主义而忘我地劳动着。但由于天气的逐渐地变热,我们应该及时注意各个战线上劳动人民的衛生设施,以及由高热而引起的疾病的防...
<篇名>诊法通论
16
2022-11-14
《医学纲目》
·阴阳脏腑部 属性:〔《难》〕经言望而知之,谓之神;闻而知之,谓之圣;问而知之者,谓之工;切脉而知 之者,谓之巧,何谓也?望而知之者,望见其五色以知其病。闻而知之者,闻其五音以别其 病。问而知之者,问其所欲五味以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实 ,以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也。 〔《素》〕诊法当以平旦...
《中医杂志》1984年总目录
131
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《中医杂志》1984年总目录 (题后所列数字为期数。总页数) 专题笔谈·病案讨论 对胆道残余结石的综合治疗研究(贺瑞麟等)…………… 5.395 消化性溃疡证治(姜春华等)……………………………… 8.564 肾病综合征证治(张镜人等)……………………………… 9.644 支气管哮喘证治(曹鸣高等)...
<篇名>医经(五)
36
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔黄帝针经〕隋志九卷。(旧唐志并作十卷)佚 〔杨氏(玄操)针经音〕本朝现下书目一卷 佚 〔席氏(延赏)针经音义〕宋志一卷 佚 〔灵宝注黄帝九灵经〕旧新唐志十二卷 佚 〔黄帝九虚内经〕宋志五卷 佚 〔内经灵枢经〕艺文略九卷 存 皇甫谧曰。九卷。是本经脉。其义深奥。不易觉也。(甲乙经序) 林亿等曰。皇甫士安甲乙经序云,七略艺文志。黄帝内经十八...
流注
28
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
流注 干祖朢 现在很多人,以及不少文章,将“结核性骨脓疡”“结核性关节炎”直称为“流注”,这是不太妥当。因为“结核性骨脓疡”和“结核性关节炎”只能说是“流注”中的一部份。因之,只能说“结核性骨脓疡”“结核性关节炎”是属于“流注”。而“流注”却并不单纯就是“结核性骨脓疡”“结核性关节炎”。考流注两字合并连用在一起者,虽也见于素问五常政大论:“其令流注”...
慢性肾炎32例疗效观察报告
20
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
慢性肾炎32例疗效观察报告 张德升;刘叔平;王希知;蔡德鸿 本院自1955年3月至1956年底共收入住院医治肾炎患者38例,其中除急性肾炎3例,急性肾盂炎1例,因病例少暂不整理报告;又在慢性肾炎中有1例仅住院11 天出院以后即失联系与另1例住院18天而且未用中药治疗,故不列入本报告,仅将32例慢性肾炎的临床疗效观察情况作出本报告。本组患者曾经各该单位...
试论命门学说的形成及其在临床上的运用
42
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
试论命门学说的形成及其在临床上的运用 徐辉光 命门是祖国医学脏象学说中一个重要部分,它在临床上具有指导意义。但自古以来,许多医家对命门的解说不同,综合起来,主要有三种意见:1.肾与命门是一个整体,肾分肾阴、肾阳,肾阳即是命门,也就是真阳。2.肾与命门是二物,肾主水,命门主火。3.肾与命门是二物,命门分真阴与真阳。造成以上意见分岐的原因,我认为主要是由...
中印历史上的医药关系
31
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中印历史上的医药关系 南京药学院药事组织教研组刘成成基 一个国家的文化,并不是孤立的发展,它必须和其他国家发生交流关系,医药亦不能例外。我国古代的医药,主要受着两方面的影响;一是印度,一是阿拉伯,其中尤与印度的关系最密切。中国和印度是世界上两个文化最古老人口最多的国家,有约三于公里的边界把这两个伟大的国家紧密地联系在一起,几千年来,两个人民从没有过战...
<篇名>方论(二十三)
55
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔王氏(怀隐)等太平圣惠方〕(旧作怀德。讹。今订正。)宋志一百卷 存 太宗御制序曰。朕闻皇王治世。抚念为本。法天地之覆载。同日月以照临。行道德而和惨舒。顺寒暄而知盈 缩。上从天意。下契群情。同惮焦劳。以从人欲。乃朕之愿也。且夫人禀五常。药治百病。能知疾之可否。究药 之惩应者。则世之良医也。至如风雨有不节之劳。喜怒致非理之患。疾由斯作。盖自物情。苟...
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