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  • <篇名>醋

    14 2022-11-14 《证类本草》
    属性:味酸,温,无毒。主消痈肿,散水气,杀邪毒。 陶隐居云∶醋酒为用,无所不入,逾以逾良,亦谓之醯。以有苦味,俗呼为苦酒。丹家 又加 余物,谓为华池左味,但不可多食之,损人肌脏。唐本注云∶醋有数种,此言米醋。若蜜醋 、麦醋、曲醋、桃醋、葡萄、大枣、 (音燠)等诸杂果醋及糠糟等醋,会意者亦极酸烈。 只可啖之,不可入药也。臣禹锡等谨按陈藏器云∶醋,破血...
  • <篇名>木香

    19 2022-11-14 《证类本草》
    属性:木香\pd84.bmp 味辛,温,无毒。主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露,疗气劣,肌中偏寒,主气不 足,消毒,杀鬼精物,温疟蛊毒,行药之精。久服不梦寤魇寐,轻身致神仙。一名蜜香。生 永昌山谷。 陶隐居云∶此即青木香也。永昌不复贡,今皆从外国舶(音白)上来,乃云大秦国。以 疗毒肿 ,消恶气,有验。今皆用合香,不入药用。唯制蛀虫丸用之,常能煮以...
  • <篇名>射(音夜)干

    15 2022-11-14 《证类本草》
    属性:射(音夜)干\pd232.bmp 味苦,平、微温,有毒。主咳逆上气,喉痹咽痛,不得消息,散结气,腹中邪 逆,食饮大热,疗老血在心脾间,咳唾,言语气臭,散胸中热气。久服令人虚。一名乌扇, 一名乌蒲,一名乌 ,一名乌吹,一名草姜。生南阳川谷田野。三月三日采根,阴干。 陶隐居云∶此即是乌 根,庭台多种之。黄色,亦疗毒肿,方多作夜干字。今射亦作夜 音...
  • <篇名>磁石

    19 2022-11-14 《证类本草》
    属性:磁石\pd33.bmp 味辛、咸,寒,无毒。主周痹。臣禹锡等谨按蜀本注云∶凡痹,随血脉上下,不能 左 右去者,为周痹。风湿,肢节中痛,不可持物,洗洗酸 ,除大热,烦满及耳聋,养肾脏, 强 骨气,益精,除烦,通关节,消痈肿,鼠 ,颈核,喉痛,小儿惊痫。炼水饮之,亦令人有 子。一名玄石,一名处石。生泰山川谷及慈山山阴,有铁处则生其阳。采无时。(...
  • <篇名>咳逆上气

    15 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:治咳逆上气。喘息呕沫(资生经)。穴天容 治肺寒热。呼吸不得卧。咳逆上气。呕沫。喘气相追逐。穴魄户 中府 治咳逆上气。喘暴不能言。穴天突 华盖 治咳逆上气。喘不得息。穴俞府 神藏 治咳逆上气。喘急。掌中热。穴经渠 治咳逆上气。咽中鸣喘。及咽喉鸣喝喘息。穴扶突 治咳喘。又主卒咳逆上气。穴曲泽。出血立已 治咳逆上气。心烦。穴紫宫 玉堂...
  • <篇名>羊蹄

    16 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之八(水草类二十三种) 内容:(《本经》下品) 【释名】蓄(《别录》)、秃菜(弘景)、败毒菜(《纲目》)、牛舌菜(同)、羊蹄大黄(《 庚辛玉册》)、鬼目(《本经》)、东方宿(同)、连虫陆(同)、水黄芹(俗),子名金荞麦。 弘景曰∶今人呼为秃菜,即蓄字音讹也。 时珍曰∶羊蹄以根名,牛舌以叶形,名秃菜以治秃疮名也。《诗·小雅》云∶言采其 。 陆玑注...
  • 介绍“明礬”在医药上的功用

    介绍“明礬”在医药上的功用 黄锦清 明礬也名白礬、礬石、明石等,多产于四川、陕西、甘肃和山西的寿阳、山东的益都、湖南的浏阳、河南的彰德,并南方的各省。为无色透明八面形的结晶块,内中所含的成份,硫酸铅钾,味甘酸濇,性寒无毒。本草纲目李时珍说:“礬石之用有四:一、吐利风热之痰涎,取其酸苦涌泄也。二、治诸血痛脱肛、阴挺、疮疡,取其酸濇而收也。三、治痰饮、泄...
  • <篇名>常山、蜀漆

    29 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之六 内容:(《本经》下品) 【释名】恒山(《吴普》)、互草(《本经》)、 时珍曰∶恒亦常也。恒山乃北岳名,在今定州。常山乃郡名,亦今真定。岂此药始产于 此得名欤?蜀漆乃常山苗,功用相同,今并为一。 【集解】《别录》曰∶常山生益州川谷及汉中。二月、八月采根,阴干。又曰∶蜀漆生 江林山川谷及蜀汉中,常山苗也。五月采叶,阴干。 弘景曰∶常山出宜都...
  • 风引汤的临床应用

    风引汤的临床应用 唐山市开滦赵各庄矿医院 程广里 风引汤为《金匮要略·中风历节病篇》中主治“热瘫痫”的附方。笔者曾应用本方加减治疗高血压、脑动脉硬化症、短暂性脑缺血发作(中风先兆)、癫痫等病例,取得一定疗效,兹介绍如下,供参考。 病例介绍 例一:郑某,女,49岁,1980年11月17日初诊。患者高血压已5年,血压波动在160~230/95~1...
  • 中医的经验

    中医的经验 陆渊雷;何云鹤 中医的经验是中国医药学者和广大人民在实践中累积起来的人体医疗经验。这些经验不但是属于过去的,世界医学史上的材料,也有些是现在的,可供现代医学作为研究的实践资料。表面看来中医和现代医学是无法统一,也无需统一,其实假如留心一下社会发展中医学发展的过程就可显见双方是可以统一,也必需统一的。世界任何国的医学开端都是经验的,从公元前...