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杏林古籍
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<篇名>霍乱
6
2022-11-14
《慈幼便览》
\一曰类搐 属性:其症先伤于食,后感风寒,邪正相争,心腹绞痛,有上吐下泻者,其症稍轻。有上不得 吐、下不得泄者,所以烦躁闷乱,俗名干霍乱,即绞肠痧。其症最急,速宜服盐汤探吐之, 乃用藿香正气散,分理其阴阳也。 藿香正气散 治内伤脾胃,外感风寒,吐泻霍乱等症。 藿香枝 紫苏叶 大腹皮 广皮 桔梗 云苓 法半夏 神曲 白芷(各一钱) 川浓朴 炙甘草(各...
<篇名>九道病脉
10
2022-11-14
《普济方》
\方脉总论 属性:细 为气血俱虚。为病在内。为积。为伤湿。为后泄。为寒。为神劳。为腹满。为忧伤 过度 细而紧。为症瘕积聚。为刺痛。细而滑。为僵仆。为发热。为呕吐。 数 为热。为虚。为吐。为痛。为烦渴。为烦满。 动 为痛。为惊。为挛。为泄。为恐。 虚 为寒。为虚。为脚弱。为食不消化。为伤暑。 促 经并无文。释曰∶其促有五。一曰气。二曰血。三曰饮。四...
<篇名>淋
7
2022-11-14
《医碥》
·杂症 属性:一滴不出名闭,即小便不通。点滴而出名癃,即淋。二证皆由气闭涩,其理已 见上编。淋证大概肾虚膀胱热。(五脏六腑所受内外诸邪热,皆得入膀胱。)肾虚则火动,常欲泄 而不能藏,(火动欲泄则属之肝,故上编言肝火疏泄为癃。)故数。膀胱热则水道枯涩,故渗出涩滞, 数而且涩,茎中痛,淋沥不宣,故谓之淋。(肾虚膀胱热,则水液少。子和治一人,令顿食咸鱼,少 ...
<篇名>四气所伤论
25
2022-11-14
《古今医统大全》
\翼医通考(上) 属性:《素问·生气通天论篇》曰∶春伤于风,邪气留连,乃为洞泻;夏伤于暑,秋为 疟;秋伤 于湿,上逆而咳, 发为痿厥;冬伤于寒,春必病温。阴阳应象论篇曰∶春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必 疟; 秋伤于湿,冬生咳嗽;冬伤于寒,春必病温。王启玄注云∶风中于表,则内应于肝。肝气乘脾, 故洞泄或飧泄。夏暑已甚,秋热复收,两热相攻则为 疟。秋...
<篇名>暑症
15
2022-11-14
《证治汇补》
\提纲门 属性:大意 暑之为气。在天为热。在地为火。在人脏为心。故暑者。相火行令也。夏月人感之。自口齿而入。伤心胞络之 经。(贾元良) 内因 有素虚卫弱。纵暑中伤者。必兼内伤之病。有素壮盛。暑气偶侵者。必兼外感之形。故自袭暑气而言。曰中 暑。自被日逼而言。曰中 。(入门) 外候 因于暑。汗烦喘渴。静则多言。体若燔炭。汗出而散。(内经)暑之中人。...
<篇名>三关观指脉法
9
2022-11-14
《丹台玉案》
属性:阴阳运合。男女成形。已分九窍四肢。乃生五脏六腑。部位既别。逆顺难明。若存寸舌 之浮沉。必乃横亡于孩子。须明虎口辨别。三关消详。用药始无差误。 寝后方将形脉看。要分寅卯辰三关。男看左手女看右。气寅风卯命辰安。纹青枝紫惊为 病。 纹紫枝红伤寒症。红为米粒肺结热。黑色透辰伤暑论。青纹泻痢胃家寒。白色微微即是疳。 枝赤涎潮胸痞膈黄纹隐隐困脾端。枝形宛...
<篇名>四十六、风邪候
6
2022-11-14
《诸病源候论》
\风病诸候下(凡三十论) 属性:风邪者,谓风气伤于人也。人以身内血气为正,外风气为邪。若其居处失宜,饮食不节 ,致腑脏内损,血气外虚,则为风邪所伤。故病有五邪∶一曰中风,二曰伤暑,三曰饮食劳 倦,四曰中寒,五曰中湿。其为病不同。 风邪者,发则不自觉知,狂惑妄言,悲喜无度是也。其汤熨针石,别有正方,补养生宣导 ,今附于后。 《养生方·导引法》云∶脾主...
<篇名>香薷
7
2022-11-14
《本草害利》
\〔凉胃次将〕 内容:〔害〕辛散,乃夏月解表之药。表无所感,而中热为病,何假于此。误则损人表气,故 无表 邪者戒之。其性温热,暑寒宜用,若暑热宜清凉,误服之,反成大害。有处高堂大厦,纳凉 太过,饮冷太过,阳气为阴邪所遏,反中入内,遂病头痛恶寒,烦燥口渴,吐泻霍乱宜用之 。以发越阳气,散邪和脾则愈。若饮食不节,劳役斫丧之人,伤暑汗出如雨,烦躁喘促,或 ...
<篇名>呕吐门
7
2022-11-14
《古今医统大全》
\幼幼汇集(中) 属性:呕者,有声也。吐者,吐出乳食也。凡小儿乳哺不宜过饱,若满则溢,故令呕吐。乳母无 知,但欲速得儿长,更无时度,或儿睡着而强乳,自此受病之源,渐至日深,遂成呕吐。甚者, 宜渐断乳。先令乳母服调气之剂,儿服消食丸,化乳壮胃为上。盖吐乳呕乳证有数般,有冷吐, 有热吐,当辨审之。若吐自口角出,此是乳多不能消化,满而则溢,此非病也,当服消乳...
<篇名>三消
3
2022-11-14
《医学心悟》
属性:经云∶渴而多饮为上消,消谷善饥为中消,口渴、小水如膏者,为下消。三消之症,皆 燥热结聚也。大法,治上消者,宜润其肺,兼清其胃,二冬汤主之;治中消者,宜清其胃, 兼滋其肾,生地八物汤主之;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺,地黄汤、生脉散并主之。 夫上消清胃者,使胃火不得伤肺也;中消滋肾者,使相火不得攻胃也;下消清肺者,滋上 源以生水也。三消之治,不必...
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