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杏林古籍
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<篇名>鬼胎
4
2022-11-14
《女科精要》
\胎前杂症门 属性:人之脏脏调和,则血气充实,风邪鬼魅,不能干之。若荣虚卫损,精神衰弱,妖魅鬼精,得以感之,状如怀孕,故 曰鬼胎也。然虞天民曰∶昼之所思,为夜之所见。凡男女之性淫而虚者,肝肾相火,无时不起,故劳怯人,多梦与鬼交。 所谓鬼胎者,伪胎也,非实有鬼神,交接成胎也。即《经》所谓∶思想无穷,所欲不遂。为白淫白浊,流于子宫 之内,遂结为鬼胎。本妇自...
<篇名>第二十二节·小腹痛瘀血成脓
11
2022-11-14
《沈氏女科辑要》
属性:薛立斋案载∶一产妇小腹作痛,行气破血,不应。脉洪数,此瘀血成脓也。用瓜子仁汤,二剂痛止;更 以太乙膏下脓而愈。产后多有此证,虽非痈,用之神效。脉洪数,已有脓;脉但数,微有脓;脉迟紧,但 有瘀血,尚未成脓,下血即愈。若腹胀大,转侧作水声,或脓从脐出,或从大便出,宜用蜡矾丸、太乙膏 及托里散。凡瘀血宜急治,缓则化为脓,难治。若流注关节,则患骨疽,失治...
<篇名>产后发热
6
2022-11-14
《女科精要》
\产后杂症门 属性:产后伤寒,不可轻易发汗。产时有伤力发热,有去血过多发热,有恶露不去发热, 有三日蒸乳发热,有早起劳动,饮食停滞发热,状类伤寒,要在仔细详辨,切不可孟浪 发汗,犹覆水难收也。产后大血空虚,汗之重则亡阳,轻则筋惕肉 ,或郁冒昏迷,或 搐溺便秘,变症百出。凡有发热,多因血虚,阳无所根据,浮散于外而为热,宜于四物 为君去川穹、生地换熟地,...
薯蓣
37
2022-07-15
《神农本草经读》
薯蓣 内容:气味甘、平,无毒。主伤中,补虚羸,除寒热邪气,补中,益气力,长肌肉,强 阴。久服耳目聪明,轻身,不饥,延年。 陈修园曰∶此药因唐代宗名蓣,避讳改为山药。山药气平入肺,味甘无毒入脾。脾为中 州而统血,血者阴也,中之守也;唯能益血,故主伤中。伤中愈,则肌肉丰,故补虚羸。肺 主气,气虚则寒邪生;脾统血,血虚则热邪生;血气...
[卷之三十九人集·妇人规(下) 乳病类] 乳痈乳岩(六五)
9
2022-07-14
《景岳全书》
肿痛势甚,热毒有余者,宜以连翘金贝煎先治之,甚妙。立斋法曰∶妇人乳痈,属胆胃二腑热毒,气血壅滞,故初起肿痛发于肌表,肉色赤,其人表热发热,或发寒热,或憎寒头痛,烦渴引冷,用人参败毒散、神效栝蒌散、加味逍遥散治之,肿自消散。若至数日之间,脓成溃窍,稠脓涌出,脓尽自愈。若气血虚弱,或误用败毒,久不收敛,脓清脉大则难治。乳岩属肝脾二脏郁怒,气血亏损,故初起小核结...
<篇名>序
9
2022-11-14
《正体类要》
属性:世恒言∶医有十三科。科自专门,各守师说,少能相通者,其大较然也。然诸科方论, 作者相继,纂辑不遗,而正体科独无其书。岂非接复之功,妙在手法;而按揣之劳,率鄙为 粗工,而莫之讲欤?昔我毅皇帝因马逸伤,诸尚药以非世业莫能治,独吾苏徐通政镇侍药奏 效,圣体如初,而徐亦由此遭际,擢官至九列,子孙世以其术仕医垣。此其所系,岂小小者 而可以弗讲也!且肢体损...
产后发热
12
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
产后发热 属性:产后伤寒,不可轻易发汗。产时有伤力发热,有去血过多发热,有恶露不去发热, 有三日蒸乳发热,有早起劳动,饮食停滞发热,状类伤寒,要在仔细详辨,切不可孟浪 发汗,犹覆水难收也。产后大血空虚,汗之重则亡阳,轻则筋惕肉 ,或郁冒昏迷,或 搐溺便秘,变症百出。凡有发热,多因血虚,阳无所根据,浮散于外而为热,宜于四物 为君...
<篇名>论无热虚劳
11
2022-11-14
《济阴纲目》
\虚劳门 属性:(无热虚劳,乃阳虚症,其病自上而下,损之脉也,法宜温补,惟东垣、元礼、立斋先生, 独得其治,宜宗之。气虚易补,宜早为妙,不比有热虚劳之难疗理也) 大全云∶妇人冷劳,属血气不足,脏腑虚寒,以致脐下冷痛,手足时寒,月经失常,饮食 不消,或时呕吐,恶寒发热,骨节酸疼,肌肤羸瘦,面色萎黄也。 薛氏曰∶前证有内外真寒,有内外真热,有内真热而外假...
<篇名>反佐论(二十一)
5
2022-11-14
《景岳全书》
\传忠录(中) 属性:用药处方有反佐之道者,此轩岐之法旨,治病之微权,有不可不明者。奈何后世医家, 每多假借以乱经常,不惟悖理于前,抑且遗害于后,是不可不辨也。观《内经》之论治曰∶ 奇之不去则偶之,偶之不去则反佐以取之,所谓寒热温凉,反从其病也。此其义,盖言病有 微甚,亦有真假,先从奇偶以正治,正治不愈,然后用反佐以取之,此不得不然而然也。又 经曰∶...
<篇名>呕吐
8
2022-11-14
《续名医类案》
·小儿科 属性:万密斋治教谕熊文村子,二岁病呕吐,更数医不效,食故入口即吐出。万视之曰∶病可治也。问用何方? 曰∶理中汤。曰∶服多剂矣,不效奈何?曰∶如在《内经》乃阴盛格阳之病,寒因热用,伏其所主,先其所因 则效矣。乃作一剂,取 猪胆汁、童便各半,和药炒干,煎而服之,(即仲景白通汤入人尿、猪胆汁之法。) 吐立止。后称渴,以汤饮之,复作吐。万曰∶凡呕家多...
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