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  • <篇名>序

    21 2022-11-14 《焦氏喉科枕秘》
    属性:医之为道。切于民生日用。理近而事难。故古人有司命之目。自仲景着一百十三方。后 贤缵 而衍之。汤液之方。遂加于针石。迨子和、河间、东垣、丹溪辈根柢圣经。发挥心得。学人 益泛滥沉酣。准方施治。而针石之法乃日微。吴中金君保三。业轩岐家言。能贯穿于灵枢、 素问、秦越人八十一难经。以意为变化。心殷济时。为士大夫所推服。近得喉科枕秘一书。 针石与汤药并施...
  • <篇名>人参白术散

    5 2022-11-14 《儒门事亲》
    \刘河间先生三消论 属性:治胃膈瘅热,烦满不欲食;或瘅成为消中,善食而瘦;或燥郁甚而消渴,多饮 而数小便;或热病;或恣酒色,误服热药者,致脾胃真阴血液损虚。肝心相搏,风热燥甚, 三焦肠胃燥热怫郁,而水液不能宣行,则周身不得润湿,故瘦瘁黄黑。而燥热消渴,虽多饮 ,而水液终不能浸润于肠胃之外,渴不止,而便注为小便多也。叔世俗流,不明乎此,妄为 下焦虚冷,...
  • <篇名>柯序

    14 2022-11-14 《理虚元鉴》
    属性:医学祖《灵》、《素》、《难经》,而方不传。制方首推仲景,嗣后各立一说。仲景治 冬寒,而河间明温暑,洁古理脾胃,东垣讲内伤,子和攻痰饮,丹溪究阴虚,六家为医学之宗主 寒、伤寒;巢元方以温暑分出热病、中暑;罗谦甫以内伤分出劳伤、 食伤;隐君以痰饮分出湿痰、燥痰;叔和以阴虚分出真阴、真阳。其论尤为明晰。古人立说 ,各具一长。合其长,乃称全璧。余遍观诸...
  • <篇名>吐泻

    ·脾脏部(上) 属性:〔曾〕小儿吐泻并作,即名霍乱,有心痛而先吐者,有腹痛而先泻者,莫不由中焦而作。上焦主纳而不出, 中焦主腐化水谷而生荣卫,灌溉百骸,下焦分别水谷,主出而不纳,脾居中州,胃为水谷之海,乳哺入胃, 脾能克化,然后水谷分(脐上一寸有分水穴)传变得宜,岂有吐泻之患。凡小儿吐泻,皆因六气未完,六淫易 侵,兼以调护失宜,乳食不节,遂使脾胃虚弱,...
  • 中风

    17 2022-07-25 《寿世保元》
    中风   属性:脉微而数。中风使然。风邪中人。六脉多沉伏。亦有脉随气奔。指下洪盛者。夹寒则脉   带浮迟。夹暑则脉虚。夹湿则脉浮涩。大法浮迟者吉。急疾大数者凶。   风者百病之长也。即内经所谓偏枯、风痱、风懿、风痹是也。而有中腑、中脏、中血脉   、中   经络之分焉。夫中腑者为在表。中脏者为在里。中血脉、中经络俱为在中。在表者宜微汗   在里...
  • <篇名>金匮要略序

    属性:(出赵本。) 圣人设医道。以济夭枉。俾天下万世。人尽天年。博施济众。仁不可加矣。其后继圣开学。造极精妙。 着于时名于后者。和缓扁仓之外。亦不多见。信斯道之难明也与。汉长沙太守张仲景。以颖特之资。径造阃奥。 于是采摭群书。作伤寒卒病论方合十六卷。以淑后学。遵而用之。困苏废起。莫不应效若神迹。其功在天下。 犹水火谷粟然。是其书可有。而不可无者也。惜...
  • <篇名>熊脂

    \兽部 属性:熊脂,诗云∶维熊维 ,男子之详,取其为阳兽,而强力壮毅也。味甘,气微温。 无毒。以甘温滋润之性,故为风痹筋挛之需。滑泽通行,故却胃肠积聚及食饮呕吐 也。性润而疏风,甘温而强力,故主头疡白秃,羸瘦能肥也。其强志不饥,皆补虚强筋 骨之功耳。胆味苦,寒,无毒,入足太阴。所以治黄胆热邪也。入手阳明,所以治久痢 疳湿热也。入手少阴,所以治心痛疰忤...
  • <篇名>下气

    4 2022-11-14 《证治准绳》
    ·心脏部一 属性:〔薛〕刘河间云∶肠胃郁结,谷气内发而不能宣通于肠胃之外,故喜噫下气也。 若癫痫劳瘵,气下泄而不止者必死,乃真气竭绝,腠理闭塞,谷气不能宣通于肠胃 之外,故从肠胃中泄出。娄全善云∶下气属心虚。经云∶夏脉者心也,心脉不及, 下气为泄者是也。经又云∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺, 通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行...
  • <篇名>玄参

    内容:(本经中品) 【气味】苦,微寒,无毒。 【主治】主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人明目。 【核】曰∶生河间川谷,及冤句,山阳近道亦有之。二月生苗,高四五尺,茎方而大, 作节若竹,色紫赤,有细毛,叶生枝间,四四相值,形似芍药。七月开花,白色或茄花色, 形似大蓟,花端丛刺,刺端有钩,最坚且利,八月结子黑色。一种茎方而细,色青紫,叶似 脂...
  • <篇名>禁戒寒凉

    10 2022-11-14 《扁鹊心书》
    属性:夫四百八病,大约热者居多,寒者最少。无怪乎河间论火,丹溪之补阴也。但泥二子之书而不考究《内经》,堕于 偏颇,害人特甚。盖热病属阳,阳邪易散易治,不死。冷病属阴,阴邪易伏,故令人不觉,久则变为虚寒,侵蚀脏腑而 死。 (初起不觉之证,最能害人,往往轻忽之,而一变致死者不少。) 况人身之火多亦是当然,天之六气,火居其二。今之庸医执壮火食气之说,(《内...