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杏林古籍
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<篇名>鼻酒(附论)
8
2022-11-14
《普济方》
\鼻门 属性:夫面生 者。由饮酒热气冲面。而遇风冷之气。相搏所生也。故令鼻面生 。赤 匝匝 然 方 硫黄膏 专治赤鼻。 生硫黄 香白芷 栝蒌根 腻粉〔以上各半铢(钱)〕 芫菁(七个去足翅一方无芫菁 用 天仙子) 全蝎(一个) 蝉蜕(五个洗去土) 上为细末。麻油黄蜡约度。如合面油法。 多少 熬 处自平 赤消。再服后药。 何首乌(一两半) ...
[三卷 藏象类] 十三、有子无子女尽七七男尽八八
10
2022-07-14
《类经》
(素问上古天真论附∶种子说)帝曰∶人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?(材力,精力也。天数,天赋之限数也。)岐伯曰∶女子七岁肾气盛,齿更发长。(七为少阳之数,女本阴体而得阳数者,阴中有阳也。人之初生,先从肾始,女至七岁,肾气稍盛。肾主骨,齿者骨之余,故齿更。肾为精血之脏,发者血之余,故发长。愚按∶男子属阳,当合阳数,女子属阴,当合阴数;而今女反合七,男反...
补益法
75
2022-07-25
《重订广温热论》
补益法 属性:内经云∶精气夺则虚,虚者补之。难经云∶损其肺者益其气,损其心者调其营卫,损其脾者调其饮食,适 其寒温,损其肝者缓其中,损其肾者益其精。此用补益法之原理也。温热为伏火症,本不当用补益法。然内经 谓冬不藏精,春必病温,病温虚甚死,当实其阴以补其不足,此即后贤治四不足与四损者复病温热,创立先补 后泻,先泻后补,补泻兼施之法之...
<篇名>十三、有子无子女尽七七男尽八八
11
2022-11-14
《类经》
\藏象类 属性:(素问上古天真论 附∶种子说) 帝曰∶人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?(材力,精力也。天数,天赋之限数也。)岐伯曰∶女子七岁肾气 盛,齿更发长。(七为少阳之数,女本阴体而得阳数者,阴中有阳也。人之初生,先从肾始,女至七岁,肾气稍盛。肾主 骨,齿者骨之余,故齿更。肾为精血之脏,发者血之余,故发长。愚按∶男子属阳,当合阳数,女子属阴,...
<篇名>伤寒后虚羸盗汗(附论)
6
2022-11-14
《普济方》
\伤寒门 属性:夫伤寒瘥后体气羸弱。脏腑犹虚。或每因睡中遍身汗出。此皆阳气虚。心气弱。阳属于 表。主于肤。腠理开泄。故津液妄行。心主血。心生汗。今心虚不足。故多盗汗。诊其脉虚 弱微细者是其候也。又云。伤寒盗汗者。谓不睡则不能汗。睡而汗出者也。自汗则不然。或 睡与不睡。自然而出者也。及盗汗者。不睡则不能汗出。方其睡也。凑凑然出焉。觉则止。 而不复出矣。...
<篇名>医劳历例第二
7
2022-11-14
《慎柔五书》
属性:尝治虚损,脉缓五六至,但咳嗽、发热、无恶寒、喉痛、喉梗等症,以为可治。服保元 君之类十余剂,咳嗽略可,热亦微退。至二十剂外,咳嗽反甚,热又如故,而身反不能展侧 ,两足渐无力,至不能行而足 。此何也?缘下焦肾气衰惫,而百骸间无津液涵溉,且 阳气不能四达,脾肺之气不能下输。(数语实括尽虚损机关,但保元、四君、八味、补中, 断难治此大症,偶有治愈者,...
望诊法诊断肠道寄生虫病意义的探讨
23
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
望诊法诊断肠道寄生虫病意义的探讨 衡阳医学院病原学教研组高隆声 用望诊法诊断肠道寄生虫病,在祖国医籍中早有记载,《望诊遵经》(汪宏)、《辨舌指南》(曹炳章)、《时方妙用》及《医学三字经》(陈念祖)等书中都有较详细的描述,民间也有用望诊诊断蛔虫病的习惯。几年来,不少学者对应用望诊法诊断蛔虫病、勾虫病的价值进行了大量的研究,但研究结果很不一致。有些学者(...
治疗陈旧性肘关节脱位经验介绍
11
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
治疗陈旧性肘关节脱位经验介绍 曹心一;袁澄波;李拴;温少清 陈旧性肘关节脱位由于脱位时间长,自然形成粘连、攀缩等情况,使用一般手法整复,极为困难,故以往对超过3~4周之肘关节脱位,多采取手术切开复位,但其效果仍不够满意。我院自58年迄今,采用祖国医学在处理陈旧性肘关节脱位方面独特的操作方法,对15例本病患者进行整复,获得较好的疗效。现介绍如下。 ...
<篇名>膈噎
46
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:膈与噎,其证虽异,而其因相均,其治亦相出入,是以不得区而析之。且余平生于此证,无能治愈,未审 何说何方能中其綮。故今泛然采录,并及奇方,览者勿罪其繁芜而可也。 五膈 五膈气者,谓忧膈,恚膈、气膈、寒膈、热膈也 (按∶此目本出《肘后》)。忧膈之病,胸中气结烦闷,津液不通,饮食不下,羸瘦不为气力。恚膈之为病 (按∶《三因》作思膈),心下苦实满,噫辄...
<篇名>伤寒脉论
11
2022-11-14
《三指禅》
属性:《伤寒》一书,后汉张机所着,发明《内经》奥旨,启万世之章程,为医门秘诀。其文佶屈,其义 , 其方简峭而警辟。有志集注,适有养胎之举,托迹昭潭(涟源黄德 安,同里旧交,寄居潭市,主于其家,怂恿着论,力救时世),客舍清闲,窃举茅庐诵读时所心得者,提要成 篇,姑从简略(携稿诣省垣,衡邑成子凝秀,故人新吾子也,随 真以补前刻)。 经曰∶“伤寒一日,巨阳...
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