杏林古籍 本次搜索耗时 0.015 秒,为您找到 2099 个相关结果.
  • <篇名>增广和剂局方药性总论

    书名:增广和剂局方药性总论 作者:佚名 朝代:元 年份:公元1279-1368年
  • <篇名>第一证·伤寒脉证总论歌

    6 2022-11-14 《伤寒百证歌》
    属性:大浮数动滑阳脉。阴病见阳生可得。沉涩弦微弱属阴。阳病见阴终死厄。(仲景云。脉大浮数动滑。此名阳也。脉沉 涩若弦微。此名阴也。阴病见阳脉者生。阳病见阴脉者死。)阴阳交互最难明。轻重斟量当别白。(脉虽有阴阳。须看轻 重以分表里。在下文。)轻手脉浮为在表。表实浮而兼有力。但浮无力表中虚。自汗恶风常淅淅。(伤寒先要辨表里虚实。 此四者为急。仲景云。浮为在...
  • <篇名>急慢惊风总论附慢脾风

    6 2022-11-14 《幼科类萃》
    ·惊风门 属性:阎孝忠曰小儿急慢惊风古无之惟曰阴阳痫而已所谓急慢者后世名之耳正如赤白痢之类是 也直 指方云急者属阳阳盛而阴亏慢者属阴阳亏而阴盛阳动而躁疾阴静而迟缓其始也皆因脏腑虚而 得之虚能发热热则生风是以风生于肝痰生于脾惊出于心热出于肺而心亦主热惊风痰热合为 四证四证已具八候生焉凡搭眼摇头张口出舌唇红脸赤面青眼青泻青太阳发际印堂青筋三关虎 口脉纹...
  • 瘰瘿瘤大小总论合参(附梅核)

    12 2022-07-25 《冯氏锦囊秘录》
    瘰瘿瘤大小总论合参(附梅核)   属性:瘰 者,先贤名曰丸漏,是由其人阴虚火盛冲击,开冲管束之处,而又过食 炙,   风痰热毒相搏,而结成顽核,郁滞不散,久则内溃而为瘰 。治宜养阴和肝,理脾舒   郁,化痰清利,切勿徒事克伐,以损真元。若夫婴儿产下,因胎毒而即患者,此禀母之   肝胆二经火郁气滞,亦宜平肝滋肾化毒为主,盖瘰 之源,虽由于肝,实根于肾...
  • <篇名>痈疽诸毒大小总论合参

    14 2022-11-14 《冯氏锦囊秘录》
    属性:《经》曰∶邪之所凑,其正必虚,着而不去,其病为实。又曰∶营气不从,逆于肉 里,乃生痈肿。(荣逆则血郁,血郁则热聚为肿,故为痈肿。)热之所过,则亦痈脓。(热胜则阳气内 郁,故浮肿暴作,荣气亦逆于肉里。聚为痈肿之肿矣。)又曰∶寒伤形,热伤气,气伤痛, 形伤肿。(热之伤气。则热结于肉分而故痛;寒之伤形,则寒薄于皮肤所以坚凝而肿斯作也。) 先痛而后肿者...
  • <篇名>头痛头风大小总论合参

    属性:《经》曰∶风气循风府而上,则为脑风。新沐中风,则为首风。又曰∶头痛耳鸣,九 窍不利,肠胃之所生。总之,头为诸阳之首,以象天,六腑清阳之气,五脏精华之 血,皆会于头,为至清至高之处,故为天象,谓之元首,言其至尊,不可犯也。凡手 之三阳,从手走头。足之三阳,从头走足,以为常度,则无头痛之患。若外因风寒雾露 之触,内因痰火湿热之熏,痛由起矣。至于真头...
  • <篇名>总论(共百字二十句五言)

    8 2022-11-14 《陆地仙经》
    属性:淡食能多补(肥浓能滑人肠,令人生痰。早饭淡而早,午饭浓而饱,晚饭须要少,若能常如此 ,无病直到老) 五味之嗜,在负重辛苦之人自不可缺,而修养者当渐减之,则谷气壮而真气长,并无疾之为害。 搓涂自助颜(面不离手,金浆玉液常涂面,颜色如童永不改) 先以唾津傅面,次搓手掌极热,向脸上搓之数遍,或睡时、或醒时、或清晨行之,俱无不可。 城中云∶马家颜色好...
  • <篇名>总论治法(二十二共十九条)

    14 2022-11-14 《景岳全书》
    ·痘疹诠\痘疮(中) 属性:痘疮一证,顺者不必治,逆者不能治,所当治者,惟险证耳。何为险证?如根窠顺而部位险, 部位顺而日期险,日期顺而多寡险,多寡顺而颜色险,颜色顺而饮食险,饮食顺而杂证险,杂证顺 而治疗险,治疗顺而触秽险。然犹有最险者,则在元气与邪气,邪气虽强,元气亦强者无害,只 恐元气一馁,邪气虽微者亦危。设或犯之而不为速治,则顺者不顺,而吉变为...
  • 淋症大小总论合参(附茎衄尿血)

    淋症大小总论合参(附茎衄尿血)   属性:淋者,小便淋沥,欲去不去,不去又来。《经》曰∶脾受积湿之气,小便黄赤,   甚则淋,此言湿传膀胱而成淋也。又曰∶风火郁于上而热,其病淋,此言热传膀胱而成   淋也。《内经》言∶淋无非湿与热而已,然有因忿怒,有因醇酒,有因浓味,大人则更   有因房劳者。忿怒者,气动生火也。醇酒浓味者,酿成湿热者。房劳者,阴虚...
  • [卷之四十谟集 小儿则(上)] 总论(一)

    9 2022-07-14 《景岳全书》
    凡小儿无故发热,多由外感风寒。若寒邪在表未解者,必有发热头痛,成身痛无汗,或鼻塞流涕,畏寒拘急,脉见紧数者是也。凡暴感者,极易解散,一汗可愈。但察其气血平和,别无实热等证,或但倦怠昏睡者,则但以四柴胡饮,或五柴胡饮为主,酌儿大小而增减其剂。此法先固其中,次解其表,庶元气无伤,而邪且易散,最为稳当极妙之法。有云小儿何虚,乃堪此补,及又有补住邪气之说,皆寸光昧...