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  • 张聿青临证经验浅析

    张聿青临证经验浅析 福建省泉州市中医院刘德桓 张乃修(公元1843~1905年),字聿青,晚清江苏名医。张氏承家学,宗仲景,旁参刘完素、朱丹溪、李东垣、薛生白诸家。居无锡数十年,晚年移居上海,医名远播,从游者众。其临证经验,由门人蒐辑成《张聿青医案》(以下简称《医案》),全书二十卷,以内伤杂病为主,旁及时病、妇人病、五官诸疾,卷末附有论著若干篇。论病...
  • 如何学习“神农本草经”

    如何学习“神农本草经” 武汉中医研究班学员 孟沛霖;薛峥 木草经是祖国医书中经典著之一,凡是学习中医的同志无不学习和研究它。我们在学习过程中如果只凭死读死记想将三百多味药的作用掌握住,确实也是困难的事情,那么究竟如何学习才能提高效果呢?愿将自己的点滴体会介绍出来,供给同志们参考。1.必须要掌握药物气味的作用中药的药理作用及临床应用,主要是依据药物的气...
  • 学习中医方剂学的几点体会

    学习中医方剂学的几点体会 辽宁中医学院中药方剂教研室;全国方剂师资进修班 卫生部委托辽宁中医学院于1979年初举办了全国方剂师资进修班。经过近一年的教学实践,进修班已结束。举办全国方剂师资班,在此以前不曾有过,对于方剂师资班应如何进行学习与研究,还是一个尚无借鉴的新问题。为此,仅就我们在学习中的一点肤浅认识,谈几点体会,敬请同道们给予指正。 一...
  • <篇名>阴阳水火气血论

    6 2022-11-14 《血证论》
    属性:人之一身。不外阴阳。而阴阳二字。即是水火。水火二字。即是气血。水即化气。火即化血。何以言水即化气 哉。气着于物。复还为水。是明验也。盖人身之气。生于脐下丹田气海之中。脐下者肾与膀胱。水所归宿之 地也。此水不自化为气。又赖鼻间吸入天阳。从肺管引心火。下入于脐之下。蒸其水使化为气。如易之坎 卦。一阳生于水中。而为生气之根。气既生。则随太阳经脉为布护于...
  • 陈亦人治疗痿证的经验

    陈亦人治疗痿证的经验 张喜奎* 主题词 痿证/中医药疗法 @陈亦人痿证,病情顽固,缠绵难愈,在疑难病中,倍受古今医家重视。吾师陈亦人教授,年逾古稀,学验俱丰,论治是病,经验独到,疗效颇高,现整理于后。 1 辨证施治 振痿起废 痿证首由《内经》,奠立五痿,以五脏内热立论,后世虽有阐发,仍以“湿、热为标,气血阴精亏损为本”者多。治疗上,多依经旨“治痿...
  • 从体质调研结果探讨因时因地制宜治则

    从体质调研结果探讨因时因地制宜治则 何裕民1;高钦颖2;严清3;张晔4;吴亦樵5;李红升6 因时、因地制宜是中医治疗学的重要原则,它是中医学的整体观念与辨证论治基本特点在中医治疗学上的具体体现。我们试图借助群体调研方法,以调研资料为依据,对不同地理区域和一年中不同季节患者的病理性体质变化情况作一分析研究,以期对上述治则作出较为客观而具体的阐述和评价。...
  • 补脾益窍法的近代运用

    补脾益窍法的近代运用 中国人民解放军第一军医大学中医系徐复霖;中国人民解放军二一一医院陈治水 人体的九窍*与五脏六腑有着极为密切的生理联系和病理影响,其作用机理多与某一脏或某一腑之经络循行络属某一苗窍有关。自《内经》首言脾“不及则令人九窍不通”(1)之后,历代医家从脾胃角度对苗窍病证的辨证治疗,多有阐发。李东垣在《脾胃论》“脾胃虚则九窍不通论”(2)...
  • <篇名>瘿瘤门主论

    16 2022-11-14 《疡医大全》
    \颈项部 属性:陈实功曰∶瘿瘤非阴阳正气结肿,乃五脏瘀血,浊气痰滞而成也。瘿者,阳也。 色红而高突,或蒂小而下垂。瘤者,阴也。 色白而漫肿,亦无痒痛,人所不觉。(《正宗》) 又曰∶筋骨呈露曰筋瘿,属肝。赤脉交结曰血瘿,属心。皮色不变曰肉瘿,属 脾。忧喜消长曰气瘿,属肺。坚硬不移曰石瘿,属肾。治宜消散。自然缩小,切不 可轻用刀针掘破,出血不止,多致危...
  • <篇名>风寒两伤营卫证治第六

    6 2022-11-14 《伤寒溯源集》
    \太阳下编 属性:伤寒表不解。心下有水气。干呕发热而咳。或渴或利。或噎。或小便不利。少腹满。或喘者。小青龙汤主之。 此以下二条。非风寒并感之证也。因小青龙汤当附大青龙汤之后。故亦入下编。 伤寒表不解。谓头痛项强。发热体痛无汗之证。未得汗解也。心下。心之下。胃脘之分也。水气。水饮之属也。 寒邪在膈。气不流行。故水饮停蓄也。寒邪尚在表而未解。何水饮即停蓄于...
  • 补虚治痛探规律

    344311 江西省乐安县牛田卫生院 董春发 疼痛是临床常见症状,通常以实证为多 见,因其病变关键是“血气不通”,故治之 之法亦以“通泄”为大法。自李东垣《医学 发明》明确提出“痛则不通”的病理学说和 在治法上确立了“痛随利减,当通其经络, 则疼痛去矣”之说后,似有惟“通泄”为治 痛不易之法,而废补虚治痛于不用之势。其 实,疼痛本有...