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<篇名>半身不遂论叙

10 2022-11-14 《医林改错》

属性：医家立言着书，心存济世者，乃良善之心也。必须亲治其症，屡验方法，万无一失，方可传倘病不知源，方不对症，是以活人之心，遗作杀人之事，可不畏欤？如伤寒、瘟疫、杂症、妇科，古人各有所长，对症用方，多半应手取效，其中稍有偏见，不过白玉微瑕。惟半身不遂一症，古之着书者，虽有四百余家，于半身不遂立论者，仅止数人。数人中，并无一人说明病之本源。病...

<篇名>滑石

6 2022-11-14 《本草从新》

内容：通、利窍行水、体重、泻火。淡渗湿。滑利窍。寒泻热。色白入肺。清其化源。而下走膀胱以利水。通六腑九窍津液。为足太阳经本药。（膀胱。）治中暑积热。呕吐烦渴。（非实止渴、取其利窍、渗去湿热、则脾胃中和、而渴自止耳、若无湿、小便利而渴者、内有燥热、宜滋润、或误服此、则愈亡其津液、而渴转甚矣、故好古以为至燥之剂。）黄胆水肿。香港脚淋闭。（偏主...

<篇名>牡荆

8 2022-11-14 《本草图经》

内容：牡荆\ph314.bmp，生河间、南阳、冤句三谷，或平寿、都乡高岸上及田野中。今眉州、蜀州及近京亦有之，此即作棰杖者，俗名黄荆是也。枝茎坚劲，作科不为蔓生，故称牡。叶如蓖麻，更疏瘦；花红作穗；实细而黄，如麻子大；或云即小荆也。八月、九月采实，阴干。此有青赤二种，以青者为佳。谨按陶隐居《登真隐诀》云∶荆木之华、叶，通神见鬼精。注云∶寻荆有...

熊脂

7 2022-07-25 《冯氏锦囊秘录》

熊脂　　属性：熊脂，诗云∶维熊维，男子之详，取其为阳兽，而强力壮毅也。味甘，气微温。　　无毒。以甘温滋润之性，故为风痹筋挛之需。滑泽通行，故却胃肠积聚及食饮呕吐　　也。性润而疏风，甘温而强力，故主头疡白秃，羸瘦能肥也。其强志不饥，皆补虚强筋　　骨之功耳。胆味苦，寒，无毒，入足太阴。所以治黄胆热邪也。入手阳明，所以治久痢　　疳湿热也。入...

谈谈对发扬中医特色的认识

23 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

谈谈对发扬中医特色的认识北京中医学院刘渡舟;北京中医学院刘渡舟在衡阳会议上提出的“保持和发扬中医特色”的问题，是振兴中医的一项正确决策，得到了广大中医的拥护和欢迎。事实证明，在中医的队伍里，曾涌现出不少的高明理论家，有医经学派，经方学派，河间学派，易水学派，伤寒学派，温病学派等学术流派，他们都是在保持中医特色的前提下，经过艰苦的奋斗，才创造出光辉...

卧则腹坠

13 2022-07-14 《医林改错》

半身不遂论叙医林改错>卷下医家立言着书，心存济世者，乃良善之心也。必须亲治其症，屡验方法，万无一失，方可传倘病不知源，方不对症，是以活人之心，遗作杀人之事，可不畏欤？如伤寒、瘟疫、杂症、妇科，古人各有所长，对症用方，多半应手取效，其中稍有偏见，不过白玉微瑕。惟半身不遂一症，古之着书者，虽有四百余家，于半身不遂立论者，仅止数人。数人中，并无一人说...

<篇名>痢

24 2022-11-14 《冷庐医话》

属性：孔以立《痢疾论》谓五色痢法当温补脾肾，余治一五色痢，用温而愈。然《冯氏锦囊》中有“五色痢实证一条，想或有此证，余特未之见也”云云。余曾治一小孩患五色痢，口渴发热，用万密斋《保命歌括》凤尾草方，一服即愈。此方主治赤白痢，而五色痢亦可治，可知其功效之神。（大抵五色痢有温寒之别，宜温者难治，宜寒者易治。）录方于此∶凤尾草连根一大握，（竹林中与...

<篇名>中风论

10 2022-11-14 《古今医彻》

\杂症属性：窃尝怪凡病皆以所感名之。惟中风则以其象名之。遂启后人之惑也。试观夫中风者。恒于密室中。行住坐卧之顷。卒然仆倒。或痰涎上涌。昏不知人。或肢体痿废。足不任身。或手足瘫痪。身半不遂。或口眼僻。筋脉牵引。斯时未尝有风。而何从中之。即令虚邪贼风偶犯。亦不过现六经之症。侵冒肌肤已耳。何至昏倒不省。若斯之甚也。然则中风究何从而名焉。盖人 ...

<篇名>气属阳动作火论

8 2022-11-14 《玉机微义》

\气证门属性：原病式曰气为阳而主轻微诸所动乱劳伤乃为阳火之化神狂气乱而为病热者多矣子和云河间治五志独得言外之意凡见喜怒悲恐思之证皆以平心火为主至于劳者伤于动动便属阳惊者骇于心心便属火二者亦以平心火为主今之医者不达此旨遂有寒凉之谤谨按或云捍卫冲和不息之谓气扰乱妄动变常之谓火当其和平之时外护其表复行于里周流一身循环无端出入升降继而有常源...

<篇名>火热

6 2022-11-14 《医学正传》

属性：论《内经》曰∶诸热瞀，暴喑冒昧，躁扰狂越，骂詈惊骇，肿疼酸，气逆冲上，禁栗如丧神守，呕疮疡，喉痹耳鸣耳聋，呕涌溢食不下，目昧不明，暴注，暴病暴死，皆属于火。丹溪曰∶太极动而生阳，静而生阴，阳动而变，阴静而合，而生水火木金土，各一其性，惟火有二，曰君火，人火也，曰相火，天火也。火内阴而外阳，主乎动者也，故凡动皆属火。以名而言，形质...