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杏林古籍
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<篇名>明堂经脉(二)
55
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔李氏(庆嗣)针经〕一卷 佚 金史本传曰。李庆嗣。洛人。少举进士不第。弃而学医。读素问诸书。洞晓其义。大德间。(按大德夏崇宗 乙卯所改年号。当金熙宗天会十三年。而金人不可称之。疑是当作大定。)岁大疫。广平尤甚。贫者往往阖门卧 病。庆嗣携药与米分遗之。全活者众。庆嗣年八十余。无疾而终。所着伤寒纂类四卷。考证活人书二卷。伤寒论 三卷。针经一卷。传于...
<篇名>厥
7
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:轩岐之所谓厥者,热厥则其内热而外证亦热,寒厥则其内寒而外证亦寒;仲景之所谓厥者,其外证则必 寒,而其内则有寒者、有热者,此其异也。至后世则概卒然昏运诸病名之为厥,抑又异矣。轩岐之厥,鲜能演 其义者;仲景之厥,前人所说既拈出《伤寒》中,今此所举者,多为后世之厥,而寒热二证固亦所及焉。 名义 厥,逆气从下厥起上行,入心胁也。(《释名》) 夫厥者逆也...
论金元四大家
48
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
论金元四大家 易不扬 我国医史学家习惯把金、元阶段称作医学的辩论时期。标志着本阶段辩论高峰的是“四大家”:刘完素、张子和、李呆、朱震亨,它们继承了祖国医学的优良传统,又根据自己实践的经验创造性的发展了当代的医学,产生出不同的学术主张,对后来医学的演进,有比较深远的影响。现就四大家出现的原因、成就与影响,试作探讨如下: 一 金、元时代,医学方面...
<篇名>少阴方总论
5
2022-11-14
《伤寒附翼》
属性:仲景以病分六经,而制方分表里寒热虚实之六法。六经中各具六法,而有偏重焉。太阳偏于表寒,阳明偏 于里热,太阴偏于虚寒,厥阴偏于实热,惟少阳与少阴司枢机之职,故无偏重。而少阳偏于阳,少阴偏于阴,制 方亦因之而偏重矣。然少阴之阴中有阳,故其表症根于里,热证因于寒。治表症先顾其里,热症多从寒治者, 盖阴以阳为主,固肾中之元阳,正以存少阴之真阴也。其或阳盛...
<篇名>诊法(二)
50
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔王氏(叔和)小儿脉诀〕佚 曾世荣曰。宣和御医戴克臣侍翰林日。得叔和小儿脉诀。印本二集。一本曰。呼吸须将六至看。一本云。 呼吸须时八至看。遂与内台高识。参详字义。审察至数。就诊五岁儿。常脉一息六至者是。八至者非。盖始因镂 板之际。误去六字上一点一画。下与八字相类。致此讹传。迨与卒以学易。作五十以学易之误是也。尝考默庵张 氏脉诀亦云。小儿常脉。一...
<篇名>膈噎
23
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:膈与噎,其证虽异,而其因相均,其治亦相出入,是以不得区而析之。且余平生于此证,无能治愈,未审 何说何方能中其綮。故今泛然采录,并及奇方,览者勿罪其繁芜而可也。 五膈 五膈气者,谓忧膈,恚膈、气膈、寒膈、热膈也 (按∶此目本出《肘后》)。忧膈之病,胸中气结烦闷,津液不通,饮食不下,羸瘦不为气力。恚膈之为病 (按∶《三因》作思膈),心下苦实满,噫辄...
怎样写好中医医案
23
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
怎样写好中医医案 上海市崇明县中心医院姜达歧 医案是中医临证的记实,是理论和实践相结合的重要资料。认真撰写好医案,搞好医案的整理工作,对提高病史质量,总结和交流中医学术经验,推动中西医结合等方面,具有十分重要的意义。 一、医案和辨证论治的关系 辨证论治是中医学术的一个基本特点和精华所在,也是中医治病的重要原则和根本方法。辨证论治的内容,包括理...
针灸经穴概要(7)
22
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸经穴概要 林茅编译 足少阳胆经(续) 三十七 阳辅部位:在足外踝上四寸,当腓骨上。取穴法:于足外踝之上缘上方四寸骨处之稍前方取之。主治症:腰神经痛,膝关节炎,腰部厥冷,全身神经痛,下肢神经痛。刺灸:针三分乃至七分,留十呼,灸三壮。(入门、说约曰:“针五分,灸三壮。”大成曰:“针三分,灸三壮。”聚英曰:“素注:针三分,又曰七分,留十呼;铜人:灸三...
<篇名>虚劳
24
2022-11-14
《医述》
·杂证汇参 属性:经义 阳虚则外寒,阴虚则内热。○肝虚,则目KT KT 无所见,耳无 所闻,善恐,如人将捕之。○心虚,则胸腹大,胁下与腰相引而痛。○脾虚,则腹满肠鸣,飧泄,食不化。○肺 虚,则少气不能报息,耳聋嗌干。○肾虚,则胸中痛,大腹小腹痛,清厥,意不乐。(《素问》) 五脏,主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。○精脱者,耳...
<篇名>泄泻
27
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:泄泻本非大病,而前人所叙,颇属烦细。今采其要,以着于篇。治之之方,往往与滞下相出入,学人宜与波 门参看焉。 名义 泄泻,人为一证耳。岂知泄者,泄漏之义,时时溏泄,或作或愈。泻者,一时水去如注泄。(《奇 效》) 粪出少而势缓者为泄,若漏泄之谓也。粪大出而势直不阻者为泻,倾泻之谓也。(《赤水》) 泄者,如水之泄也,势犹舒缓。泻者,势似直下。微有不...
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