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  • <篇名>香薷汤

    6 2022-11-14 《医方考》
    \疟门第十 属性:香薷(二两) 白扁豆 浓朴(姜汁炒) 茯神(各一两) 炙甘草(半两) 疟发时,独热无寒者,名曰瘅疟,当责之暑,宜此方主之。 暑,阳邪也。《内经》曰∶脉虚身热,得之伤暑,又曰∶因于暑,汗,烦则喘喝,静则 多言,体若燔炭。故独热无寒之疟,责其因于暑也。香薷味薄而气清,能解表里之暑;扁豆 味甘而性平,能解肠胃之暑;浓朴苦辛,破暑饮也;甘草...
  • <篇名>伤寒脉法

    15 2022-11-14 《医学入门》
    ·卷一\诊脉 属性:大浮数滑动阳脉,阴病见阳生可得∶沉涩弦微弱属阴,阳病见阴终死厄∶阴阳交互最玄微,浮中沉法却明 白。 阴阳脉皆五者,脉从五行生也。邪在表则见阳脉,邪在里则见阴脉。阴病见阳脉者生,邪自里之表,欲汗 解也。如厥阴中风,脉微浮为欲愈,不浮为未愈是也。阳病见阴脉者死,邪自表达里,正气亏陷,如谵语脉沉 是也。《活人书》谓杂病与伤寒脉不同,其实...
  • <篇名>六十一、产后疟候

    7 2022-11-14 《诸病源候论》
    \妇人产后病诸候下(凡四十一论) 属性:夫疟者,由夏伤于暑,客在皮肤,至秋因劳动血气,腠理虚而风邪乘之,动前暑热,正 邪相击,阴阳交争,阳盛则热,阴盛则寒。阴阳更虚更盛,故发寒热;阴阳相离,则寒热俱 歇。若邪动气至,交争复发,故疟休作有时。 其发时节渐晏者,此由邪客于风府,邪循膂而下,卫气一日一夜常大会于风府,其明日 日下一节,故其作日晏。其发早者,...
  • <篇名>九中暍

    6 2022-11-14 《医效秘传》
    \十六种治法 属性:中暍者,夏月所得热病也,与伤寒相类,与热病相同。其症身热大渴,自汗烦躁,不甚恶寒,身体疼痛 者是也。盖中暍者热伤太阳经,中暑者热伤心脾经也。虽与伤寒相似,切不可作伤寒治之。然手足 虽冷,脉息虽虚,又不可用热,宜清心利小便,或用清暑之药可也。 活人书曰、夏日有四症,伤寒伤风,脉症互见,中暑热病,疑似难明。然脉紧恶寒,谓之伤寒。脉缓恶风...
  • 四味香薷饮

    8 2022-07-15 《医方论》
    四味香薷饮   属性:香薷一两 浓朴(姜汁炒) 扁豆(炒)五钱 黄连(姜炒)三钱   冷服。   暑湿 三气,初学不能分别,多致错误,今为明白言之。时当夏令,天气下降,地气上   升,人处其中。暑上侵而湿下袭,暑为天之气,湿乃地之气,其热之甚者则为 ,此三气之   分也。今就暑病门中,先论暑症,虽有冒暑、伤暑、中暑、伏暑等名,不过略分轻重,其为 ...
  • <篇名>大小便不通第七十五问

    5 2022-11-14 《婴童百问》
    属性:议曰∶调理婴孩伤寒体热,头目昏沉,不思饮食,夹惊夹食,寒热,大小便闭涩不通,烦躁作渴,冷汗妄流,夹积 伤滞,膈满胀急,青黄体瘦,日夜大热,及疗伤风、伤暑、惊痫、客忤、肾脏疳气等热,并宜脱甲散主之。亦可服大连 翘汤加大黄神芎,治小儿惊风积热,大小便涩滞,其效尤速。又掩脐法,用连根葱一根,不洗带泥,生姜一片,豆豉二 十一粒,盐二匙,同研烂捏饼,烘热掩...
  • <篇名>八里病脉

    属性:微为虚,为弱,为衄,为呕,为泄,为亡汗,为拘急。微弱为少气,为中寒。 沉为在里,为实,为水,为寒,为喘,为 ,为瘕。沉弱为寒热,沉细为少气,臂 不能举,沉滑为风水、为下重,沉紧为上热下冷,沉重而直前绝者,为瘀血,沉重而中散, 为寒食成瘕,沉重不至寸,徘徊绝者为遁尸,沉紧为悬饮,沉迟为痼冷,沉重为伤暑发热。 缓为在下,为风,为寒,为弱,为痹,为疼...
  • 25.阳治法论伤寒发斑中暑火炽伤暑吐血阳症火泻

    13 2023-10-25 《石室秘录》
    天师曰:阳治者,治阳证之病也。阳症甚多,不能 概举,姑举一二症大者言之。伤寒内发斑,身热心如火,口渴呼水,气喘舌燥,扬手出身者是。或中暑热之气,大渴饮水数桶不止,汗如雨下,大喊狂呼,日重夜轻是也。此皆阳火烧焚于胃口,烟腾势急,威猛不可止遏,皆阳症也。此时杯水实不足以胜之,非大剂寒凉,安能扑灭?即以用寒凉扑灭之矣,而余烟断火,微焰犹存,必得大雨滂沱,屋栋沟...
  • <篇名>四味香薷饮

    13 2022-11-14 《医学心悟》
    \伤暑(霍乱、搅肠痧 属性:治风寒闭暑之证,头痛发热,烦心口渴,或呕吐泄泻,发为霍乱,或两 足转筋。凡闭暑而不能发越者,非香薷不可。香薷乃消暑之要药,而方书称为散剂。俗称为 夏月之禁剂,夏即禁用,则当用于何时乎?此不经之说,致令良药受屈,殊可扼腕,故辩之 香薷 扁豆 浓朴(姜汁炒,各一钱五分) 甘草(炙,五分 水煎服。 若兼风寒,本方加荆芥、秦艽、...
  • <篇名>得治法

    9 2022-11-14 《石室秘录》
    (书集) 属性:天师曰∶得治者,言治之得法也。如伤寒而得传经、直中之宜,伤暑而得中暑、中 之宜,中风而 得中气、中火、中痰之宜;中湿而得中水、中气、中食、中虫之宜,中燥而得中凉、中热之宜∶中寒而得 中肝、中肾、中心、中脾、中脏、中腑之宜。因病下药,又何至杀人顷刻哉。虽得之治,无方之可言,而 得之鉴,实为人之幸也。吾存得之一门者,欲人知得则有功,不得则有...