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  • <篇名>政和新修经史证类备用本草序

    13 2022-11-14 《证类本草》
    属性:中卫大夫康州防御使句当龙德宫总辖修建明堂所医药提举入内医官编类圣济经提 医学臣曹孝忠奉敕撰 成周六典,列医师于天官,聚毒药以共医事。盖虽治道绪余,仁民爱物之意寓焉。圣人 有不 能后也。国朝阐神农书,康济斯民,嘉 中,两命儒臣,图经、补注、训义、剖治,亦已详 矣。而重熙累洽,文物滋盛,士之闻见益广,视前世书,犹可缉熙而赓续者。蜀人唐慎微, 近...
  • <篇名>秋海棠

    \花部 内容:岭南随笔∶海棠本无香,惟清远归猿洞秋海棠、肇庆 羊峡春海棠,其香特盛。 群方 谱∶ 一名八月春,草本,花色粉红,甚娇艳,叶绿如翠羽。此花有二种,叶下红筋者为常品,绿 筋者开花更有雅趣。 大观录∶秋海棠亦名断肠草,其根、叶有毒,犬马食之即死,浸花水 饮之害人。 漳州府志∶秋海棠岁每生苗,其茎甚脆,叶背作红乱纹,云是相思血也。相传 昔人有...
  • <篇名>自序

    10 2022-11-14 《校注医醇剩义》
    属性:秦有良医,曰和曰缓,彼其望色辨候,洞见膏肓,非所谓神灵诡异者欤!乃其论针灸,述汤药,言言典要,开 启后人,又何其纯粹以精也!岂不以疾病常有,怪病罕逢,惟能知常,方能知变,故于命名之日,早以和缓 自任欤!夫疾病虽多,不越内伤外感,不足者补之以复其正,有余者去之以归于平,是即和法也,缓治也。 毒药治病去其五,良药治病去其七,亦即和法也,缓治也。天下无...
  • <篇名>舌

    10 2022-11-14 《冷庐医话》
    属性:临症视舌。最为可凭,然亦未可执一。《正义》云∶凡见黑舌,问其曾食酸甜咸物,则能染 成黑色,非因病而生也。然梁成之黑,必润而不燥,刮之即退为异。又惟虚寒舌润能染,若实热 舌苔干燥,何能染及耶?凡临症欲视病患舌苔燥润,禁饮汤水,饮后则难辨矣。《重庆堂随 笔》云∶淡舌白苔,亦有热症,黄浓满苔,亦有寒症,舌绛无津,亦有痰症,当以脉症便溺 参勘。又白苔食...
  • <篇名>疟咳嗽记

    18 2022-11-14 《证治心传》
    属性:尝读《内经·疟论》,治法独详,分十二经见证,以荣卫为纲领,以气血分阴阳,而察外 感、内伤之偏盛。若其人阳盛则发热,阴甚则恶寒。以膜原居表里之界,入于卫气所行之度 数,互相争拒,则寒热往来;其少阳为半表半 里之枢,与膜原接壤,外象似乎疟由少阳为传舍,庸俗遂拘执小柴胡汤为治疟专方,其不思 之甚矣。仲景《金匮》云∶疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒。以...
  • <篇名>晚发是伤寒正病

    7 2022-11-14 《伤寒补例》
    属性:晚发。缓发也。与即病相对待。又与触发相对待。专邪自发。不感外气。本是伤寒中之正病。成注谓后来之疾 也。语意不明。他家更以伤寒杂证释之。殊不知此乃下焦伏寒。日久化湿。留连淫溢。以渐上行。故病之来势甚缓。 停蓄于中。至六七日。结为水气。与即病恶寒发热之表证不同。又不似触发者之暴急也。自脉阴阳俱紧。口中气出。 唇口干燥。蜷卧足冷。以下。皆晚发见证。不知...
  • 养肝益气煎治疗慢性迁延性肝炎效果好

    养肝益气煎治疗慢性迁延性肝炎效果好 浙江省桐乡市中医医院(314500)沈之嶒 贵刊1994年第5期,登载陈家旭、杨维益先生撰写的“略论肝气虚证”,文章详细阐明了肝气虚证的诊断方案及理法方药,并对自拟养肝益气煎(主要药物为:黄芪、柴胡、枳壳、陈皮、炙甘草、当归、白芍等)作了具体介绍,很有启发。余采用养肝益气煎,治疗慢性迁延性肝炎,疗效满意。如治钟某,...
  • 菖蒲是健体强身去疲劳之圣药

    菖蒲是健体强身去疲劳之圣药 辽宁省普兰店市第二人民医院(辽宁 116222)徐胜修;徐有全 菖蒲味辛微温,能开窍豁痰,理气活血,散风祛湿。笔者多年来,运用菖蒲强身健体,治疗大病后虚弱、疲劳倦怠、更年期综合征、神经官能症等多种脏腑功能低下机能衰弱患者,均收到良好的效果。多数病人在未见明显的器质性病变的前提下,表现为疲劳困倦,精神委靡,易激易怒,胸闷纳呆...
  • 夏枯草治疗失血性不寐

    夏枯草治疗失血性不寐 浙江省义乌市中医医院(322000)钱国蓉 夏枯草味辛苦寒,入肝胆经,为清肝火、散郁结之要药,常用于肝火上炎的目赤肿痛、头痛、头晕,亦可用于瘰疬、痰核等病症。笔者用夏枯草治疗失血性不寐,收到满意的效果,现略举病案如下。例1:楼某,女,28岁。患者头胎难产,产后子宫收缩不良,出血较多,经西医治疗后病情稳定,阴道出血减少,唯头昏心悸...
  • <篇名>杨序

    13 2022-11-14 《重庆堂随笔》
    属性:儒以学术致平成,医以方术拯危困,其因应化裁、变动不居之妙,非楮墨之所得而传、竹素之所得而尽也, 惟自古无独抱一经之名儒,亦无株守一家之名医,则博学尚矣。然而载籍所流传,各矜心得,或引而不发,或 冗而鲜要,或偏僻以自是,或纯驳之不齐,百家腾跃,旨趣攸殊,苟非精识,曷由鉴别?余友王君孟英,绩学 士也。邃于医,其学弗泥于古,弗徇于今。余尝梓其治案以行世...