-
诊余偶记
诊余偶记 姜春华 一、紧脉:《伤寒论》“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤塞。”魏荔彤注:“伤寒中风同一浮脉，而彼为浮缓此为浮紧，阳邪舒散故缓，阴邪劲急故紧。同为在表之浮，而一缓一紧，风寒逈异矣。”按《伤寒论》中紧脉乃与缓脉相对，紧之形态论中未详。《金匮要略》腹满寒疝宿食篇曰:“腹痛脉弦而紧。”曰:“其脉数而紧，乃弦状... -
<篇名>呕吐哕下利病脉证治第十七
属性：问曰。病患脉数。数为热。（脉弦者虚也以下。脉经为别条。） 病患欲吐者。不可下之。 〔朱〕此 为吐家而设大戒。非特指胃反言也。 按伤寒呕多。虽有阳明证。不可攻之。其理一也。 又按脉经所载。有出于本经之外者。宜参阅。今拈一条。曰。夫吐家。脉来形状如新卧起。哕而腹满。 按此条恐是错出。似宜在橘皮汤条上。 茱萸汤方（本草。图经引。人参一两。生姜一大... -
怎样学习《伤寒论》
怎样学习《伤寒论》 姜春华 《伤寒论》一书，后汉张仲景著。《伤寒论·序》，“为《伤寒杂病论》合十六卷”。隋·《经籍志》有《张仲景方》十五卷，而无《伤寒论》名目，至《新唐书·艺文志》有《王叔和张仲景方》十五卷，又《伤寒卒病论》十卷，从这里可看出杂字讹为卒字已是很久远了。后人将卒字释为仓猝之猝，说病是仓卒而得，不知原是杂字之讹。据仲景《自序》为《伤寒杂病... -
我对中医“营”与“卫”的新体会
我对中医“营”与“卫”的新体会 盛国荣 “营”“卫”二字，在古医书，亦极为常见，细绎古人所谓“营”“卫”与气血似有连带，而意义则略有不同，今欲研读古医书，非将古人似是而非，模棱两可与含混的名称，进一步的研究，而作较有系统的分析不可，这种工作，在我国科学未普及提高以前，尤其在广大农村占居多数的中医同志们，又属必要，关于这一点，高德明医师在“中医药进修手... -
<篇名>论一首、脉证合十四条、方十四首
\妇人杂病脉证并治第二十二 属性：妇人中风七八日。续来寒热。发作有时。经水适断。此为热入血室。其血必结。故使如疟状。发 作有时。小柴胡汤主之。（方见呕吐中。○来。伤寒论。太阳下编。作得。断下。有者字。） 〔程〕妇人伤寒中风。六经传变治例。与男子同法。唯经水适来适断。热入血室。与夫胎前产后。崩 漏带下。则治有殊也。妇人经行之际。当血弱气尽之时。邪气因入血... -
<篇名>痰饮咳嗽病脉证并治第十二
属性：（按本篇咳嗽诸条。本为悬饮支饮而设。题目中不须有此二字。疑是后人所误添。似宜芟去。） 问曰。夫饮有四。何也。 按 元嵩曰。四饮。云悬。云溢。云支。皆就饮之情状。而命其名。皆是虚字。然则淡饮。不应特用实字。今据水 走肠闲一证考之。淡者。盖是水饮摇动之名。淡。与澹通。灵枢邪气脏腑病形篇。心下澹澹。恐人将捕之。说文云。澹。 水摇也。从水詹声。并可以证... -
读伤寒论札记
读伤寒论札记 王柰寒 读伤寒论之法，以证为主；脉次之。例如:麻黄证、桂枝证、葛根证、大小青龙证……殆如几何学中之公式，不许些微谬误，介在其间。茲摘出之，以为隅举。伤寒论以麻黄证，桂枝证、为两大法门。无汗主麻黄汤。有汗主桂枝汤。同时即可推知有汗禁麻黄汤；无汗禁桂枝汤。但主用之证，仲景列有专条；而禁用之证，亦有不同专条规定，须于他条中求之者。其书活泼泼地... -
如何学习《金匮要略方论》
如何学习《金匮要略方论》 任应秋 一、《金匮》的源流及其与《伤寒论》的关系 《金匮要赂》和《伤寒论》齐名，都是汉代张仲景的杰出著作，其实仲景在《伤寒论自序》(原名《伤寒卒病论集》)里仅说:“为伤寒杂病论合十六卷”，并没有提到著《金匮》的话。但现行《伤寒论》不仅无杂病，卷数亦只有十卷，这是什么道理呢?宋代郭雍曾解释道:“问曰:伤寒何以谓之卒病?(即指... -
学习祖国医学 学习中医后对“肠痈”的体会
学习祖国医学 学习中医后对“肠痈”的体会 汪春生 查考祖国医学文献，没有阑尾炎的记载，但从中医用肠癰治法治疗阑尾炎的临床经验来看，可以确认中医所称的“肠癰”亦即现今之阑尾炎。祖国医学有着丰富的遗产，“肠癰”在古代医学中早有悠久的文献记载。远在战国间秦汉时代(公元前246 年)，内经灵枢玉版篇:“病之生时，有喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，荣卫... -
<篇名>论一首、脉证二十一条、方十九首
\痰饮咳嗽病脉证并治第十二 属性：（此篇脉经接前肺痿肺痈咳嗽上气为一篇。痰饮。作淡饮。下并同。） 问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有痰饮。有悬饮。有溢饮。有支饮。 问曰。四饮。何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳 唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。气短不得卧。 ...