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<篇名>调经脉案

8 2022-11-14 《类证治裁》

\经闭论治属性：李氏月事兼旬再至，小腹痛胀，面黄食减，手足心热，口微渴，脉虚促。此脾肝肾阴亏损症也，延成劳热则难治。暂用阿胶四物汤∶潞参、熟地砂仁末炒。各三钱、当归、白芍（酒炒），各（二钱），川芎（八分）。阿胶（水煨二钱），麦冬、山栀、续断（俱炒。各钱半）、香附（童便炒，二钱）。四服诸症俱减。改用八珍汤去白术，仍加阿胶、麦冬，脉较和，食较进。...

<篇名>厥阴经脉

6 2022-11-14 《伤寒论纲目》

·厥阴经症属性：【纲】仲景曰。伤寒脉滑而厥者。里有热也。白虎汤主之。【目】喻昌曰。滑为阳脉。其里热炽盛可知。故宜行白虎汤以解其热。与三阳之治不殊也。魏荔彤曰。此言厥阴传经热邪盛于里。勿误认为寒邪也。伤寒厥阴病。必有厥。厥之为寒为热迥别。如厥阴病而症俱厥。似寒邪矣。然脉见滑。滑者。大而数也。与沉细迟微相反矣。是热邪在里也。此内为真热。外厥以现...

<篇名>经脉终始

3 2022-11-14 《此事难知》

属性：寅手太阴肺。始于中焦终于大指内廉出其端。卯手阳明大肠。始于大指次指之端。终于上侠鼻孔辰足阳明胃。始于鼻交中。终于入大指间出其端。巳足太阴脾。始于大指之端。终于注心中。午手少阴心。始于心中。终于循小指之内出其端。未手太阳小肠。始于小指之端。终于抵鼻至目内斜络于颧。申足太阳膀胱。始于目内。终于小指外侧出其端酉足少阴肾。始于小指之下...

<篇名>经脉第十

6 2022-11-14 《内经评文》

属性：雷公问于黄帝曰。禁脉之言。（经有禁服篇所叙皆脉事疑彼处服字误有谓脉字误者恐未必然）凡刺之理。经脉为始。营其所行。制其度量。内次五脏。外别六腑。愿尽闻其道。黄帝曰。人始生。先成精。精成而脑髓生。骨为干。脉为营。筋为刚。肉为墙。皮肤坚而毛发长。谷入于胃。脉道以通。血气乃行。雷公曰。愿卒闻经脉之始生。黄帝曰。经脉者。所以能决死生。处百病。调虚实。...

<篇名>经脉根结

2 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·经脉之三属性：平按∶此篇见《灵枢》卷二第五《根结》篇，又见《甲乙经》卷二第五。岐伯曰∶天地相感，寒相移，阴阳之道，孰少孰多？（推前后皆有其问，此中义例须说，岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰，故曰相感。阴盛移为阳，阳盛移为阴，故阴阳之气，不可偏为多少也。平按∶ 《灵枢》作暖，《甲乙经》作热。注岐伯二字袁刻脱。）阴道偶而阳道奇，（阳为天道，...

<篇名>经脉标本

4 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·经脉之三属性：平按∶此篇见《灵枢》卷八第五十二《卫气》篇，又见《甲乙经》卷二第四。黄帝曰∶五藏者，所以藏精神魂魄也。（肾藏精也，心藏神也，肝藏魂也，肺藏魄也。脾藏意智为五藏本，所以不论也。）六腑者，所以受水谷而行化物者也。（胆之府，唯受所化木精汁三合，不能化物也，今就多者为言耳。平按∶行化《甲乙经》无行字。）其气内入于五脏，而外络支节。（...

<篇名>经脉正别

4 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·经脉之二属性：平按∶此篇见《灵枢》卷三第十一《经别》篇，又见《甲乙经》》卷二第一下编。黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也，内有五脏，以应五音、五色、五时、五味、五位；外有六腑，以应六律，六律建主阳。（天地变化之理谓之天道，人从天生，故人合天道。天道大数有二，谓五与六。故人亦应之，内有五脏，以应音、色、时、味、位等，主阴也；外有六腑，以应六...

<篇名>经脉统论

5 2022-11-14 《圣济总录》

\针灸门属性：论曰经脉者，其气始从中焦，注手太阴阳明，阳明注足阳明太阴，太阴注手少阴太阳，太阳注足太阳少阴，少阴注手心主少阳，少阳注足少阳厥阴，厥阴复会于中焦，注手太阴，此荥气之序也，营气之行，常循其经，周身之度一十六丈二尺，一日一夜行八百一十丈，计五十度周于身，卫气则不循其经焉，昼则行阳，夜行于阴，行阳者行诸经，行阴者行诸脏，凡刺之道，须...

<篇名>太阳经脉

3 2022-11-14 《伤寒论纲目》

·太阳经症属性：【纲】仲景曰。太阳之为病。脉浮。头项强痛而恶寒。【目】朱肱曰。足太阳膀胱经。从目内上额。连于风府。分为四道。下项。并正别脉上下六道。以行于背与身。太阳之经。为诸阳主气。或中寒邪。必发热而恶寒。缘头项腰脊。是太阳经所过处。今头项痛、身体疼、腰脊痛。其脉尺寸俱浮者。故知太阳经受病也。柯琴曰。太阳主表。故表脉表症。独太阳得其全。...

经脉根结第五

3 2022-07-25 《针灸甲乙经》

经脉根结第五　　属性：黄帝曰∶天地相感，寒热相移，阴阳之数，孰少孰多？阴道偶而阳道奇，发于春夏，阴　　气少而阳气多，阴阳不调，何补何泻？发于秋冬，阳气少而阴气多，阴气盛阳气衰，故茎叶　　枯槁，湿雨下归，阴阳相离，何补何泻？奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关　　败枢，开阖而走，阴阳大失，不可复取。九针之要，在于终始，能知终始，一言而...