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《素问》篇题刍议二则
12
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《素问》篇题刍议二则 河北省邯郸市陶瓷医院申鸿砚 《素问》一书的形成与完善,上自春秋战国,下及唐宋,经过了一个漫长的年代,自然《素问》篇题的形成,也不例外。笔者仅对其篇题二则谈些体会,求正于医界。如《离合真邪论》,关于“离合”的解释。高士宗说:“离合真邪者,真气邪气,彼此相离,勿使合也。”张志聪云:“真气与邪气,有离有合,故以名篇。”《黄帝内经素问译...
《素问·痿论》临证举隅
16
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《素问·痿论》临证举隅 成都中医学院李克淦 《素问。痿论》对痿证的证候特征、病因、病理、治疗原则等,均作了纲领性的论述。今就临床所见,结合对本论的学习,谈谈对痿证的认识。一、肺热叶焦,发为痿躄本论云:“肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生痿躄也。”此段经文说的是本证两个阶段。第一阶段是由于肺热叶焦,不能输精于皮毛而使皮毛虚弱干枯。第二阶段即张景岳所说:“...
<篇名>《素问》传写之误
3
2022-11-14
《医学读书记》
属性:苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也。故圣人传精神,服天 气而 通神明。按“传”,当作“专”,言精神专一,则清净弗扰,犹苍天之气也。老子所谓专气 致柔;太史公所谓精神专一,动合无形,瞻足万物;班氏所谓专精神以辅天年者是也。若作 “传”,与义难通。王注精神可传,惟圣人得道者乃能尔。予未知精神如何则传也? 因于寒、因于暑二节,...
<篇名>素问刺腰痛论
6
2022-11-14
《针灸逢源》
\素问经文 属性:足太阳脉令人腰痛。引项脊尻背如重状。刺其 中。太阳正经出血。(刺委中及昆仑)春 无见 血。(肾水衰也。)少阳令人腰痛。如以针刺其皮中。循循然。(迟滞貌)不可以俯仰。不可以 顾刺少阳成骨之端(阳关)出血。夏无见血。(肝木衰也。)阳明令人腰痛。不可以顾。顾如有 见者。(见鬼怪也)善悲。(神不足也。阳明气衰而阴邪侮之。故症见若此。)刺 前...
<篇名>素问长刺节论
4
2022-11-14
《针灸逢源》
\素问经文 属性:(长刺。长于刺者也。节论犹要论也。) 刺家不诊。听病者言。在头头疾痛。为针之。刺至骨。病已止。(如言病在头而头疾痛 。则 为之针头。头痛已而后止其刺。)无伤骨肉及皮。皮者。道也。(无得妄为提按动摇。而伤骨 分肉分皮分之真气)阴刺入一傍四。处治寒热。(吴注阴刺者不摇动也。入一傍四。谓刺百会 一前后。两旁 又 各一也○阴刺疑误当是扬刺...
《素问》疑义两则试析
12
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《素问》疑义两则试析 内蒙古商都县章毛勿素公社卫生院孙玉龙 编辑同志:我读《素问·上古天真论》,有以下两则疑问,就自己的看法,写出来向同志们请教。(一)“故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴”。其中“曰”字,当是“自”字之误。宋·林亿等新校正《素问》云:“按别本曰作日”。可知“曰”很早就存疑了。且老子《道德经·第五十七章》有:“我无欲而民...
<篇名>素问水热穴论
5
2022-11-14
《针灸逢源》
\素问经文 属性:(水俞五十七穴。热俞五十九穴详于此篇) 肾何以能聚水而生病。肾者。胃之关也。关门不利。故聚水而从其类也(胃纳水谷。肾 主前 阴利水。后阴利谷。是胃之关也关闭。则水积下焦以肾属水而从之也。)上下溢于皮肤。故 为肿。 肿者聚水而生病也。(脾主肌肉。寒水侮之故反聚水而为肌肤浮肿。)肾者牝藏也 地气上者。属于肾而生水液也。故曰至阴。(牝。...
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