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<篇名>（一）《灵枢·经脉》篇
属性：此篇为医学之大本原，无论方脉针灸两家，皆不可不熟读深思，心知其意。凡人身脏腑经络，如何贯 通，如何联系，十二经之界限起止，以及分经辨症之所以然，皆历历分明，丝毫不紊。非上古之神圣，何由推 测而知。针灸家如不读此篇，非但不知辨症，且亦无从下手，真乃针灸家之金科玉律，万不可不读之大文也。 雷公问于黄帝曰∶禁服之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度... -
<篇名>（四）《灵枢·小针解》
属性：此篇乃前篇之注解，与《素问·针解篇》大同小异，皆古圣 针法之真传。恐后世以讹传讹，故特着此二篇，以防后世之贻误。凡习针法者，万不可不读。 所谓易陈者，易言也，难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气有余不足， 可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也。客者，邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾 者，先知邪正何经之疾... -
<篇名>（二）《灵枢·本输》篇
属性：此篇为针灸家根据经认穴，扼要治病之祖，其十二经五脏六腑之井荥俞经合各穴之发明。非开天明道之圣 人不能通晓，非后世言解剖者，所能几其万一。凡人周身之穴道，及用针灸治病之方 法，俱由此篇逐渐发明，尤为针灸家不可不读。 黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合，四 时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深... -
六十五、节抄“灵枢”引
六十五、节抄“灵枢”引 属性：生生子曰∶余惟医以《灵》《素》为祖，但其书出秦火之后，断简残篇，几至散失，虽命世之才如秦越 人、淳于意、张、华诸公，延医称神奇者，亦未之训释。至启玄子，始于《素问》掇摭成卷，门分章析，引 类注明，厥功亦伟矣。而偏执局曲之夫，尚吹毛索疵，妄加诃诋。乃于《灵枢》，非惟不敢注一字，且置此 书，略不涉目。夫《灵... -
<篇名>灵枢淫邪发梦
\灵枢经文 属性：阴气盛。则梦涉大水而恐惧。(以阴胜阳。故梦多阴象。)阳气盛则梦大火而燔 。(以 阴。故梦多阳象。)阴阳俱盛。则梦相杀。(俱盛则争。)上盛则梦飞。(阳胜者。亲乎上也。 )下盛则梦堕。(阴胜者亲乎下也。)甚饥则梦取。(因不足也。)甚饱则梦予。(与同因有余也 。)肝气盛。则梦怒。(肝在志为怒也。)肺气盛。则梦恐惧哭泣飞扬。(肺在志为忧。故梦... -
<篇名>灵枢逆顺肥瘦
\灵枢经文 属性：年质壮大。血气充盈。肤革坚固。因加以邪。刺之者。深而留之。此肥人也。(气血 正盛故与肥壮之人同其法)广肩腋项肉薄浓皮而黑色。唇临临然 。( 唇浓质浊之谓)其血黑以浊其气涩以迟。为人贪于取与刺此者。深而留之。多益其数也。(久 留针)瘦人者。皮薄色少肉廉廉然。(薄也)薄唇轻言。(肉瘦气少)其血清气滑。易脱于气。 易损于血。刺此者。浅而... -
<篇名>（五）《灵枢·营气》篇
属性：此篇论营血之专行于经隧，循环无端，而成十二经脉，须与第一篇参看，其理益明。 黄帝曰∶营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无 已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明，下行至跗 上，注大指间，与太阴合，上行抵髀。从脾注心中，循手少阴出腋下臂，注小指合手太阳，上行乘腋出 内， 注目... -
<篇名>灵枢寒热病篇
\灵枢经文 属性：(此主外感言) 皮寒热者。不可附席。(邪在外。故畏于近席。)毛发焦。鼻槁腊。(音昔干也。)不得汗 。取 三阳之络。(太阳经飞扬穴。)以补手太阴。(太渊) 肌寒热者。肌痛。毛发焦而唇槁腊。不 得汗。取三阳于下。以去其血者。(俱刺络穴。)补足太阴。以出其汗。(大都太白) 骨寒热 者。病无所安汗注不休。齿未槁。取少阴之络。(大钟)齿已槁... -
<篇名>灵枢经中撮要
属性：南北二政之岁。各分天令而迁。北政之道。天令右迁。（乙庚丁壬丙辛戊癸为北政。） 经曰。北政之岁。天令右迁。君面在北。君令左迁。臣面在南。臣化右伏。 则应在前也。三阳在上。则右尺脉不应。三阳在下。手寸脉不应。乃阴阳上下相交而无返变也。 南政之岁。天令左迁。 注曰。南政之岁。天令左迁。君面在南。君令右迁。臣面在北。臣化左复。则应在后也。三阴在上。右寸...