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杏林古籍
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<篇名>古书
14
2022-11-14
《冷庐医话》
属性:医家着书,每为假托之辞,以炫其功能。如窦材《扁鹊心书》,则以为上天所畀,《张 景岳全书》,则以为游东藩之野,而遇异人,至陈远公《石室秘录》,乃竟托之于岐天师雷公, 尤属不经。《洪氏集验方》五卷,宋·洪景严遵所辑,《本草纲目》采宋人方书甚多,独遗 此书,盖失传久矣。嘉庆间。吴县黄尧圃丕烈,得宋刻本,乃重刊之,其书始传于世,黄序中谓此 书刊成,求序...
活血化瘀法治疗哮喘的研究概况
12
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
活血化瘀法治疗哮喘的研究概况 王志英* 主题词 哮喘/中医药疗法 活血祛瘀支气管哮喘属祖国医学哮证范畴,历代医家对本病病机的认识多以痰气交阻,肺失宣降为主,而以瘀血立论者较为少见。近年来用现代科学方法,从微观角度证实多数哮喘患者尤其是久哮或急性发作缺氧严重者,明显存在血瘀现象,并认为瘀血与哮喘的发生和发展有着密切的联系,运用活血化瘀法治疗哮喘的研究,...
内容
127
2023-03-17
《方剂学口诀总结》
国家级本科教材方剂学第九版记忆口诀 -———————-崔厚伟整理 口诀(一): 一二二四八,表里双解之后,方剂学到家。 一开一安一固涩,八法四祛二治理。 注解:(方剂学共20章内容须认真掌握) 一(开窍,安神,固涩) 二治(治风,治燥) 二理(理气,理血) 四祛(祛暑,祛湿,祛痰,驱虫) 八法(汗,吐,下,和,温,清,...
热证可灸论
56
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
热证可灸论 江西中医学院魏稼 灸法只宜用于阴盛阳虚的寒证而忌用于阴虚阳盛的热证,这是人们奉行了一千多年的信条。自公元2~3世纪张仲景倡此说起,直至1964年版全国中医学院试用教材《针灸学讲义·针灸准则》还强调:“……但阴虚阳盛患者,不宜于灸,恐助阳伤阴。”1979年版全国高等医药院校试用教材《针灸学·施灸的禁忌》一节也提到:“凡实证热证及阴虚发热者,...
脚气病的鍼灸疗法
6
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
维生素乙缺乏病 脚气病的鍼灸疗法 广东庞中彦 “历史”早在四千余年前,我国已有类似脚气病的记载。直至二千年前,亚洲及东印度群岛诸地,都已有脚气病的发现。历来因此病死亡或残废的为数已在数百万人以上。1884年日本海军部队内也发现本症,后经用豆类和肉食替代白米,就自行绝跡。以往病因未明。1897年欧格曼氏用实验法使鸽发生脚气病,并称之谓多发性神经炎。1...
祖国医学的贫血史略(续)
41
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
祖国医学的贫血史略(续) 吴翰香 三、营养性贫血的疾病史略 营养性贫血,是一种缺乏造血内因子所致的大细胞性高色素性贫血,不仅是红细胞系统而且也累及粒细胞系统。营养性贫血的临床表现,有贫血症状先见的,亦有神经系统症状出现在前的。《难经·十四难》记载:“一损损于皮毛,皮聚而毛落;二损损于血脉,血脉虚少,不能荣于五脏六腑;三损损于肌肉,肌肉消瘦,饮食不为...
有关伤寒论的一些问题的商榷
44
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
有关伤寒论的一些问题的商榷 邓曼 伤寒论是一部治病活人千古不刊的医学宝典,这是我国广大中医一致承认的事实。不过,由于这书流传的年代久远,对于他的内容、卷数和编撰人各方面,发生了很多各家争执未决的问题,我想这些问题,应当搞清楚,非常有必要提出大家研究,否则,对这一伟大医学名著的价值,是会有着不良的影响。 伤寒论原本名称解释与今本异同的问题 唐人...
活血化瘀法则在心脑血管及周围血管疾病中的研究进展与展望
10
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
活血化瘀法则在心脑血管及周围血管疾病中的研究进展与展望 武汉医学院附属第二医院中医科研究生陈学忠 活血化瘀是祖国医学重要治疗法则之一,对血瘀症和活血化瘀治则的描述,其认识起始于《内经》,奠基于仲景,以后历代医家又有所发展。特别是清代王清任、唐容川等在前人的基础上,从理论到实践又有许多新的建树。建国以来,我国的中医工作者将活血化瘀法广泛地运用于临床各科...
<篇名>卷下
7
2022-11-14
《外科精义》
属性:漏芦汤 治一切恶疮,毒肿丹瘤,瘰 疔肿,鱼睛五发,瘭疽。初觉一、二日,便如伤寒,头痛 ,拘急恶寒,肢体疼痛,四肢沉重,恍惚闷乱,坐卧不宁,皮肤壮热,大便秘涩,小便赤黄 ,并宜服之。妊身莫服。 漏芦 白蔹 黄芩(去黑心) 麻黄(去节) 枳实(麸炒去穣) 升麻 芍药 甘草(炙) 朴硝(以上各一两) 大黄(二两) 上除硝外,余 咀,与硝同和匀。每...
<篇名>方论(四十一)
28
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔喻氏(昌)寓意草〕六卷(四库全书提要作一卷)存 自序曰。闻之医者意也。一病当前。先以意为运量。后乃经之以法。纬之以方。内经所谓微妙在意者。是也。 医孰无意。而浅深繇是。枘凿繇是。径庭繇是。而病机之安危倚伏。莫不繇是。意之凝释。剖判荒茫。顾不危耶。 大学诚意之功在格致。而其辨尤严于欺慊之两途。盖以杀机每随于阴幽。而生机恒苞于粹白。庄周曰。天地之道...
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