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《杨氏家藏方》几种病证中虫类药的应用
《杨氏家藏方》几种病证中虫类药的应用 王亚芬* 主题词 虫类药/治疗应用 虫类药/历史 @《杨氏家藏方》《杨氏家藏方》为宋代著名方书之一。撰于南宋·淳熙五年（1178年）。作者杨倓（字子靖）。崞人（今山西崞县、原平间）人。生卒年不详。系宋代官吏而兼通医。此书为杨氏将其父杨存中经用或闻见之家藏医方（并有其他医家的秘方、验方）千余首，以病类编次，全书共2... -
素问译注(续)(2)
素问译注(续) 任应秋 生气通天论 解题生气，即人生的气，人生的气，是和天气息息相通的，所以叫做“生气通天”。王水在六节藏象论篇的解释说:“形假地生，命惟天赋，故奉生之气，通系于天，禀于阴阳而为根本也。宝命全形论曰:‘人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。’四气调神大论曰:‘阴阳四时者，万物之终始也，生死之本也。’又曰:‘逆其根，则伐其本，坏其真... -
温病要义(续)(8)
温病要义(续) 谢仲墨 六、温病学中的几个问题 1.伏气与外感 伏气、外感(即新感)的学说，在章虚谷的著作中加以肯定。如果从流溯源，那末明代汪石山有伏邪、新感的学说，王安道、王叔和论温病有即病不即病的区别；伤寒论平脉篇也有“伏气”一词；内经的冬伤于寒一节，是伏气学说的源泉。内经说:“冬伤于寒，春必病温”，意义明确。伤寒论平脉法说:“师曰:伏气之病，... -
<篇名>三百九十七法一百一十三方辨论
属性：（附评陶氏谬说） 按长沙自序中。但云伤寒卒病论合十六卷。自成无己注后。王叔和本已不可复见。未知其篇卷何似。 及严器之为成氏作序文云。聊摄成公。注成伤寒论十卷。有三百九十七法。一百一十三方。至宋林亿等奉 诏校理伤寒。亦云百病之急。莫急于伤寒。今校定伤寒论十卷。总二十二篇。证外合三百九十七法。除 重复。定有一百一十二方。以此推之。方法之数。虽出自后... -
医书丛考
医书丛考 谢仲墨 医书丛考原名中国历代医书丛考，凡三卷，考证历代医书一百四十余种，主要是考证这些医书与作者的关系，究竟这些医书是不是书端所题的作者所作。由于篇幅较多，所以现在只摘录一部分贡献于读者。凡文中说是伪托的，意思是“不是书端所题的作者所作”。例如海上仙方的卷端，写着孙思邈著，实际不是孙思邈的真笔，所以称为伪托。伪字的意义，如此而已。书虽然是伪... -
关于药性之悖论
关于药性之悖论 朱步先* 摘要 以温药性凉说、苦寒益气说、性升降逆说为例，对药性的悖论进行探讨，从正反两个方面领悟药性，阐发细辛可作凉用，苦参能益心体、通心脉，葛根能止“脾陷胃逆”的呕吐等见解。从而启示:药有定性，又不可拘泥，知常达变，活法在人。主题词 中药性味中药的药性，包括了四气、五味、升降浮沉等基本概念。药性的确定，是医家反复实践后临床经验的总... -
纵谈木郁达之与脏腑相传
纵谈木郁达之与脏腑相传 刘兴武* 摘要 阐述肝气横逆乘脾克胃、肝气郁结滞脾壅胃，以及肝郁及肺、肝郁及心、肝郁及肾和郁及冲、任脉的病机、临床见症、相宜治法和选方用药。运用五行学说，阐明肝郁相传有关脏腑的内在联系及其规律，并据“生、克、乘、侮”对其提出相宜治法。根据中医学的基本特点——整体观念和辨证论治，说明以“脏腑相传”学说为指导，论治肝郁证的临床意义...