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《伤寒论》值得认真钻研
22
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《伤寒论》值得认真钻研 刘鹤一讲述;何传毅整理 《伤寒杂病论》系《伤寒论》与《金匮要略方论》二书之总称。此书贵在朴实可学,经千年之临证实践,依然确凿可验,值得认真钻研。学习《伤寒论》重点在于学习《伤寒论》严谨的辨证论治精神;努力研究、掌握药物间的配伍规律,始能举一反三,触类旁通。切忌钻“牛角尖”式的研究,或单从药味着手,从本草到本草;或以经解经,似是...
应重视《伤寒论》自序的学习
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
应重视《伤寒论》自序的学习 江苏省金湖县人民医院 徐承祖 张仲景的《伤寒论》,为学习祖国医学所必读。您刊复刊以来,在“中医教学”等栏发表了不少辅导学习《伤寒论》的文章,很受欢迎。但联想到一些初学者,对于要读好《伤寒论》,必须首先精读《伤寒论》自序的问题,却没有足够的重视。往往把学习《伤寒论》的条文当作“份内事”,孜孜以求之;而把《伤寒论》自序则当作“...
叶天士医第叶天士医案大全47.84
24
2024-06-05
《浙江中医1997-05》
中医诊疗特技精典124.20 当代名医诊治秘验43.70 长江医话45.43 黄河医话(平)25.30 南方医话(平)25.30 北方医话39.10 燕山医话23.00 中国名老中医药专家学术经验集(1)86.25 (1)86.25 (1)86.25 (N)97.75 中医医案精华(1.2.3)(董建华)109.25 名...
<篇名>读《金匮》书后
6
2022-11-14
《研经言》
属性:仲景着《伤寒杂病论》十六卷,以明伤寒初起及伤寒杂出之病。后人宝藏之,改题曰《 金匮 玉函方》。是以《外台》引之,概称张仲景《伤寒论》,(于原书摘称二字者,犹《肘后备 急》单称《肘后》,亦引证家之一例,)《证类本草》引之,概称《金匮玉函方》,一从其 初,一从其后也。当时以十六卷文繁而有删本二∶其一,就原书逐篇删存要略,并为三卷, 题曰《金匮玉函...
如何学习《金匮要略方论》
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
如何学习《金匮要略方论》 任应秋 一、《金匮》的源流及其与《伤寒论》的关系 《金匮要赂》和《伤寒论》齐名,都是汉代张仲景的杰出著作,其实仲景在《伤寒论自序》(原名《伤寒卒病论集》)里仅说:“为伤寒杂病论合十六卷”,并没有提到著《金匮》的话。但现行《伤寒论》不仅无杂病,卷数亦只有十卷,这是什么道理呢?宋代郭雍曾解释道:“问曰:伤寒何以谓之卒病?(即指...
心气不足主以泻心汤刍议
20
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
心气不足主以泻心汤刍议 山东省临胸县人民医院嵩山分院胡文宝 《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》第十七条曰:“心气不足,吐血衄血,泻心汤主之。”对于这里的“心气不足”,历代常有争议,有云应改为“心气不定”者,有云应改为“心气有余”者,论争不一。笔者试谈己见如下:《素问·阴阳应象大论》云:“壮火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少...
中医各家学说中若干问题的探讨
22
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
中医各家学说中若干问题的探讨 ——兼评三版《中医各家学说》 安徽中医学院 张笑平;黄孝周 为高等医药院校中医专业所设置的“中医各家学说”课程,迄今已两易名称,三易教材。教材的不断更新,本是理所当然,无可非议的。但是,1980年上海科技出版社出版的《中医各家学说》(以下简称“三版《学说》”),虽然在内容上广征博引,殊为丰富,然因书中不仅将历代各杰出医...
临证须注意“反关脉”
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
临证须注意“反关脉” 山东聊城地区中医医院 崔章;信邵宁 近读贵刊1981年第10期《论数脉》一文,获益良多。联系到笔者在临床上,曾对“反关脉”作过一些调查,提出来供读者参考。我们在1979年9月至1981 年1月,曾对初诊病人3035人进行了调查,发现有反关脉的病人34例,占总人数的1.12%;其中男18 例,女16例,比例为1:0.87;双侧反关...
对《伤寒论》自序若干注释的推敲
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
对《伤寒论》自序若干注释的推敲 南京中医学院 黄剑朋 张仲景的《伤寒论》一书,是祖国医学中极其重要的著作;《伤寒论》自序,则是脍炙人口的精采文章。因此,从1960年的中医学院各版《古文讲义》试用教材,至1978年的《医古文》,均选用了这篇文章。下面,想对目前全国统一教材《医古文》中的“《伤寒论》自序”一文的若干注释,提出进一步推敲的意见,以求教于诸同...
<篇名>方论(三)
21
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔金匮玉函〕宋志八卷注曰王叔和集 存 林亿等疏曰。金匮玉函经。与伤寒论。同体而别名。欲人互相检阅。而为表里。以防后世之亡逸。其济人之 心。不已深乎。细考前后。乃王叔和撰次之书。缘仲景有金匮录。故以金匮玉函名。取宝而藏之之义也。王叔和 西晋人。为太医令。虽博好经方。其学专于仲景。是以独出于诸家之右。仲景之书。及今八百余年。不坠于地者。 皆其力也。...
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