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<篇名>运气
属性：〔太始天元册文〕佚 素问补篇天元纪大论。鬼臾区曰。臣积考太始天元册文曰。大虚廖廓。肇基化元。万物资始。五运终天。布 气神灵。总统坤元。九星县朗。七曜周旋。曰阴曰阳。曰柔曰刚。幽显既位。寒暑弛张。生生化化。品物咸章。 臣斯十世。此之谓也。 王冰曰。天元册。所以记天真元气营运之纪也。自神农之世。鬼臾区十世祖。始诵而行之。此太古占候灵文。 洎乎伏羲... -
谈谈《濒湖集简方》
谈谈《濒湖集简方》 上海中医学院吴佐忻 《濒湖集简方》是李时珍编集的一部医方书。《白茅堂集》、《明史》和《四库全书总目提要》均未著录这书，看来，它大约是在明末佚失的。最早著录这书的是李时珍本人的《本草纲目》第一卷“引据古今医家书目”，在《本草纲目》中还保存了其中二百零七个方子，数量是相当可观的。《濒湖集简方》的这些佚文，是研究李时珍学术思想及有关事迹... -
<篇名>方论（三十五）
属性：〔世宗易简方〕明史一卷 未见 〔韩氏（ ）医通〕医藏目录二卷 存 自序曰。医通草成。几欲焚去。今年家兄命谓。先君序集有效方。手泽岂容弗传。乃补茸分九章。凡九十五 则。厘为上下二卷。读且数过。心动颜汗。向兄不能语者久之。而必语曰。人有定寿。医善折之。圣智不能加多 也。病者气机。医每失之。造化不容以无凿也。兄谓弟诚能医乎哉。夫孔门学农圃者小之。而老... -
徐灵胎的药性论
310007 浙江省中医药研究院 方春阳 关键词 徐灵胎 药性论 本草 学术探讨 清代杰出的医学家徐灵胎，虽然不以“本 草”名世，但他对药性的识见，却远比汪昂、吴 仪洛辈高明，不仅密切结合临床，而且极富启 发作用。综观徐氏的论点，大致可分为基础论、 专长论、异同论、利弊论、变迁论五个方面，并 集中反映在他的代表作《神农本草经百种录... -
<篇名>医经（五）
属性：〔黄帝针经〕隋志九卷。（旧唐志并作十卷）佚 〔杨氏（玄操）针经音〕本朝现下书目一卷 佚 〔席氏（延赏）针经音义〕宋志一卷 佚 〔灵宝注黄帝九灵经〕旧新唐志十二卷 佚 〔黄帝九虚内经〕宋志五卷 佚 〔内经灵枢经〕艺文略九卷 存 皇甫谧曰。九卷。是本经脉。其义深奥。不易觉也。（甲乙经序） 林亿等曰。皇甫士安甲乙经序云，七略艺文志。黄帝内经十八... -
方有执与《伤寒论》
方有执与《伤寒论》 湖南中医学院陈大舜 读您刊“关于伤寒‘三纲鼎立’之说”(1983年第5期“园地”)，联想起没有方有执的“侈言错简”，伤寒学派的争鸣不会那样热烈。可见方有执也是伤寒学派形成和发展中的关键人物之一。方有执潜心研究《伤寒论》数十年，“涉苦万端，鬓霜而后豁悟”(《伤寒论条辨·痉书叙》)，于晚年才写出《伤寒论条辨》八卷，“寻求端绪，排比成编... -
“丹溪是否养阴派”的探讨
“丹溪是否养阴派”的探讨 浙江中医学院研究生刘时觉*;指导陆芷青 丹溪首创滋阴降火，为养阴派的代表医家，似乎已是医界定论。戴良称其相火论、阳有余阴不足论是为阴虚火动或阴阳两虚，湿热自盛者作(1)；王纶言“发明阴虚发热类于外感”(2)；《四库全书》更指出:“丹溪以补阴为宗，实开直补真水之先。”(3)近时有人对“丹溪是否养阴派”的问题提出质疑。本文将就此... -
《扁鹊神应针灸玉龙经》简介
《扁鹊神应针灸玉龙经》简介 ——兼论王国瑞的学术思想及成就 上海市针灸经络研究所吴绍德 《扁鹊神应针灸玉龙经》(以下简称《玉龙经》)，元·王国瑞撰，刊于公元1329年(元仁宗天历二年)，刻本流传甚少，清乾隆时(公元1772～1782年)，收辑编入《四库全书》，为皇家珍藏，轻易不能得见，以致公元1819年丹波元胤撰写《医籍考》时，仅据《四库提要》备列... -
<篇名>方论（十）
属性：〔刘氏（完素）伤寒直格〕三卷 存 翟氏序曰。习医要用直格。乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明素问造化阴阳之理。比尝语予曰。伤 寒谓之大病者。死生在六七日之间。经曰。人之伤于寒也。则为病热。古今亦通谓之伤寒。热病前三日。太阳阳 明少阳受之。热壮于表。汗之则愈。后三日太阴少阴厥阴受之。热传于里。下之则痊。六经传受。自浅至深。皆 是热证。非有阴寒之...