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  • <篇名>六、论吴氏《温病条辨》之误

    12 2022-11-14 《温病正宗》
    ·正宗辑要\第二章·分论 属性:吴鞠通本顾景文“温邪上受、首先犯肺、逆传心包”之十二字,而为《温病条辨》。自条自辨,可发一笑者也。开 卷捏造温病以桂枝汤主之,为仲景原文,继复承《临证指南》暑病门杨姓案云仲景伤寒先分六经、河间温热须究三焦之 讹,以喻西昌治瘟之法,谓是刘河间之所以治温。夫河间治法,亦惟六经是言,而三焦二字,始终不见于《六书》。此 其两失,...
  • 如何理解“生姜恶黄芩”

    如何理解“生姜恶黄芩” 重庆市北碚区红十字医院中医科安浚 许多本草著作,常有“生姜恶黄芩”的说法。对此应该如何理解,这二味药到底能不能合用,众说纷纭。全国高等医药院校试用教材《中药学》(成都中医学院主编,1978年12月出版),在阐述中药“配伍”的关系,论及“相恶”时曾强调指出:“即两种药物合用,能相互牵制而使作用降低甚至丧失药效。如生姜恶黄芩……”...
  • <篇名>贝子

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \介之二 内容:(《本经》下品) 【释名】贝齿(《别录》)、白贝(《日华》) 时珍曰∶贝字象形。其中二点,象其齿刻。其下二点,象其垂尾。古者货贝而宝龟,用 为交易,以二为朋。今独云南用之,呼为海 。以一为庄,四庄为手,四手为苗,五苗为索。 颂曰∶贝腹下洁白,有刻如鱼齿,故曰贝齿。 【集解】《别录》曰∶贝子生东海池泽。采无时。 弘景曰∶出南海。此是...
  • <篇名>为医首重读书论

    17 2022-11-14 《友渔斋医话》
    \橘旁杂论上卷 属性:医乃古圣人设法以济后世,生死存亡所系焉。欲探其精微,务在博览古今,潜心体贴。 如上 古有轩岐,以下代不乏人。神农氏尝百草,一日而化七十毒,是有《本草》。黄帝与岐伯天 师更相问难,上穷天文,下穷地理,中极民瘼,《灵枢》、《素问》作焉。其间推原运气之 变迁,阐明经络之标本;论疾必归其要,治法务合其宜。井然而有条,粲然而不紊;其道 ...
  • 内容

    国家级本科教材方剂学第九版记忆口诀 -———————-崔厚伟整理 口诀(一): 一二二四八,表里双解之后,方剂学到家。 一开一安一固涩,八法四祛二治理。 注解:(方剂学共20章内容须认真掌握) 一(开窍,安神,固涩) 二治(治风,治燥) 二理(理气,理血) 四祛(祛暑,祛湿,祛痰,驱虫) 八法(汗,吐,下,和,温,清,...
  • 谈燥气

    谈燥气 北京中医学院鲁兆麟 燥为六气之一,在四季中为秋季主气,故后世多称之为秋燥之气。燥邪为病,多见诸种干燥之象,如口鼻干燥、咽干口渴、皮肤干涩、大便干结等现象,这是被诸家所公认的。然而对燥气的性质如何认识,尚有可争论探讨之处。中医学认为,六气是自然界气候变化的表现,春主风,夏主热,秋主燥,冬主寒。春夏为阳,故风热之气属阳;秋冬为阴,故燥寒之气属阴。...
  • <篇名>自序

    属性:夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不 死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤寒特伤寒为甚尔盖医 莫不宗本黄岐今其书具在然有论而无方方法之备自张仲景始仲景虽独以伤寒着然二千年以来其间以医名世为后学所师 承者未有不从仲景之书悟入而能径窥黄岐之壶...
  • <篇名>自序

    7 2022-11-14 《证治准绳》
    属性:夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不 死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤寒特伤寒为甚尔盖医 莫不宗本黄岐今其书具在然有论而无方方法之备自张仲景始仲景虽独以伤寒着然二千年以来其间以医名世为后学所师 承者未有不从仲景之书悟入而能径窥黄岐之壶...
  • <篇名>引据古今经史百家书目

    39 2022-11-14 《本草纲目》
    内容:时珍曰∶自陶弘景、唐、宋以下所引用者,凡一百五十一家。时珍所引用者,除 旧本外,凡四百四十家。 《易经注疏》(王弼) 《诗经注疏》(孔颖达、毛苌) 《尔雅注疏》(李巡、邢 、郭璞) 《尚书注疏》(孔安国) 《春秋左传注疏》(杜预) 《孔子家语》 《礼记注疏》(郑玄) 《周礼注疏》 张湛注《列子》 郭象注《庄子》 杨 注《荀子》 ...
  • <篇名>自序

    6 2022-11-14 《瘴疟指南》
    属性:余赋性孱弱。幼婴多病。迨丁年尤甚。尝患内伤。诸药罔效。于是悉取内经。难经。甲乙经。 东垣十书。伤寒六书各论。及薛氏等书。至于殊国僻壤。奇方怪疾。皆沿波溯源。推详考索。 循古人之余而为之。不知其已瘳已。人情莫不欲言其所自。知交亲承是谬。推庸多奏效。妄意遂谓 凡病不出伤寒内伤之范围也。壬寅秋。天时热甚。入冬仍不寒。四方疫疠大作。其证似疟而寒热不闲。 ...