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杏林古籍
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<篇名>一、六六九九以正天度而岁气立
10
2022-11-14
《类经》
\运气类 属性:(《素问·六节藏象论》) 黄帝问曰∶余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地久矣,不知其所谓也。 (天有上下四方,是为六合,地有正隅中外,是为九宫,此乾坤合一之大数也,凡寰中物理,莫不由之。故节以六六而 成岁,人因九九以制会。且人有三百六十五节,正以合天之度数,复有九岁以应地之九野,此其所以为天地人也。六...
<篇名>五营运大论篇第六十七
5
2022-11-14
《黄帝内经素问》
属性:黄帝坐明堂,始正天纲,临观八极,考建五常, 请天师而问之曰∶论言天地之动静,神明为之纪,阴阳之升降,寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子,夫子之 所言,正五气之各主岁尔,首甲定运,余因论之。鬼臾区曰∶土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火 主戊癸。子午之上,少阴主之;丑未之上,太阴主之;寅申之上,少阳主之;卯酉之上,阳明主之;辰戌之上, 太阳主之...
<篇名>发热
11
2022-11-14
《古今医鉴》
属性:《脉经》曰∶脉大无力为阳虚,脉数无力为阴虚。无力为虚,有 力曰实。 病 夫发热者,谓怫怫然发于皮肤之间,则成热也。与潮热、寒热若同而异。潮热者,有时而热,不失其时; 寒热者,寒已而热,相继而发。至于发热,则无时而发也。世间发热,证类伤寒者数种,治各不同,外感 内伤,乃大关键。张仲景论伤寒、伤风,此外感也。因风寒之邪感于外,自表入里,故宜发汗解...
杂症大小合参凡例
25
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
杂症大小合参凡例 属性:一、医学肇自轩岐,《素问》垂训千古,天地阴阳之造化,人身疾病之安危,阐发 殆尽,虽历代名医高论叠出,总无能出其范围矣。但卷数繁多,难以统读,谨将至要, 纂列首篇,使学人开卷便得圣贤至理,不难一贯以通及诸书也。 一、天有生长收藏之候,人有少壮老弱之常,然其间修短不同,盛衰迥别者,由乎 阴阳失调,水火为害,...
附呼吸静功要诀
10
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
附呼吸静功要诀 属性:人生以气为本,以息为元,以心为根,以肾为蒂。天地相去八万四千里,人心肾相 去八寸四分,此肾是内肾,脐下一寸三分是也。中有一脉,以通元息之浮沉,息总百 脉,一呼则百脉皆开,一吸则百脉皆阖,天地化工流行,亦不出乎呼吸二字。夫呼吸常 在心肾之间,则气血自顺,元气自固,七情不炽,百病不治自消矣。《内经》曰∶阴气 ...
[八卷 经络类] 二十五、卫气营运之次
4
2022-07-14
《类经》
(灵枢卫气行篇全)黄帝问于岐伯曰∶愿闻卫气之行,出入之合何如?岐伯曰∶岁有十二月,日有十二辰,(十二辰,即十二支也,在月为建,在日为时。)子午为经,卯酉为纬。(天象定者为经,动者为纬。子午当南北二极,居其所而不移,故为经。卯酉常东升西降,列宿周旋无已,故为纬。)天周二十八宿而一面七星,四七二十八星,(天分四面,曰东西南北,一面七星。如角亢氐房心尾箕,东方七...
针刺治疗胆石症胆囊炎初步经验介绍
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针刺治疗胆石症胆囊炎初步经验介绍 福州市立第一医院外科 张子文;针灸科 梁式贞 我院在技术革新、破除迷信、解放思想中,开展实现中西医合作以来,我们针刺十四例胆石症胆囊炎(其中门诊四例),各已获得满意疗效。现就于住院典型十例作一介绍: 根据中医论点对胆石症胆囊炎体会 攷诸祖国医学文献,未见有胆石症胆囊炎之病名。但有几种症候名称为“肝气痛”、“胁...
[二十五卷 运气类] 十四、天气地气制有所从
11
2022-07-14
《脉经》
(《素问·五常政大论》)帝曰∶其岁有不病,而脏气不应不用者何也?岐伯曰∶天气制之,气有所从也。(岁有不病不应不用者,谓岁运当病而有不病及脏气当应当用而有不应不用者也。天气制之气有所从者,谓司天制之则从乎天气,故有不应乎岁者矣。制,禁制也。)帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶少阳司天,火气下临,肺气上从,白起金用,草木眚,火见燔,革金且耗,大暑以行,咳嚏鼽衄,鼻窒疮疡...
明代伟大的针灸学家杨继洲及其著作
61
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
明代伟大的针灸学家杨继洲及其著作 王永生 针灸疗法是祖国医学中珍贵的文化遗产,它在整个医学发展史上占着重要的一页,历代都有杰出的人物和名著,其中晋代的皇甫谧他总结了晋朝以前的针灸知识,写了一部“针灸甲乙经”,奠定了针灸学发展的基础。另一个是明朝伟大的针灸学家杨继洲,他不但有丰富的临床经验,而且他总结了明代以前针灸学的辉煌成就,写了一部不朽的名著——针...
<篇名>梓岐风谷飞经走气撮要金针赋
8
2022-11-14
《杨敬斋针灸全书》
\金针赋·序 属性:观夫针道捷法最奇须要明于补泻方可起于倾危先分病之上下次定穴之高低头有病而足取之左 有病而右取之男子之气早在上而晚在下取之必明其理女子之气早在下而晚在上用之必识其时午 前为早属阳午后为晚属阴男女上下凭腰分之手足三阳手走头而头走足手足三阴足走腹而胸走 手阴升阳降出入之机逆之者为泄泻为逆顺之者为补为随春夏刺浅者以瘦秋冬刺深以肥更观原 气...
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