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  • <篇名>小便不通并不禁论

    9 2022-11-14 《医贯》
    ·先天要论(下) 属性:溲溺不通。匪细故也。小腹急痛。状如复碗。奔迫难禁。期朝不通。便令人呕。名曰关格。又日不通而 毙矣。今人一见此证。除用五苓散之外。束手待毙。若盐熨丹田。蝼蛄田螺罨脐之法。抑末也。 若津液偏渗于肠胃。大便泄泻。而小便不通者。宜五苓分利之。若水停心下。不能下输膀胱者。亦用五 苓渗泄之。若六腑客热。转于下焦而不通者。用益元散以清之。若气...
  • 寒热并用的异类相使作用

    寒热并用的异类相使作用 河北省秦皇岛市中医医院(066000)宁德新 李时珍说:“相使者,我之佐使也。”(《本草纲目·序例第一卷》)寒性药与热性药虽为异类,在性能功效方面也没有明显共性,但在寒热并用的方剂中,当并用的寒性药和热性药在方剂中一为君一为佐(佐助或反佐),或一为君一为使药时,或主用其寒热之性以平调寒热,燮理阴阳,或主用其味以苦泄辛通,苦坚辛...
  • <篇名>疟门

    5 2022-11-14 《张氏医通》
    ·专方 属性:金匮蜀漆散 治牝疟多寒。 蜀漆(即常山苗。) 云母(烧二昼夜。) 龙骨(熬。等分。) 上杵为散。发前以浆水调半钱。(即酸浆。浆水散下) 温疟加蜀漆半分。临发时服一钱匕。 按蜀漆性升。上涌顽痰最速。云母性温。开发阴邪最猛。二味相需。较之常山、阳起石更捷。又恐 涌泄太过。即以龙骨敛固其津。仍取龙性纯阳。同 气相求。佐上药以发越阴分伏匿之邪...
  • <篇名>湿门

    8 2022-11-14 《张氏医通》
    ·专方 属性:羌活胜湿汤 治风湿上冲头痛。项似拔。腰似折。 羌活 独活 防风 川芎 本 蔓荆子(碎。) 甘草(炙。各一钱 。) 生姜(三片。) 水煎热服。缓取微似汗。过汗则风去湿不去也。如无头痛。去蔓荆子。换苍术。 除风湿羌活汤 治风湿相搏。一身尽痛。日晡发热。 羌活 防风 柴胡 本 苍术(泔制。各一钱) 升麻(八分。) 生姜(一斤。 ) 水煎...
  • <篇名>咳嗽诸方

    8 2022-11-14 《验方新编》
    \咳嗽部 属性:外感风寒咳嗽初起,用生姜三钱,连皮捣烂。白糖三钱,煎汤服,盖被取汗即愈。 又,款冬花研末,姜汁五钱,黄米糖二两,炖化热服。 又,桔梗六分,川贝母一钱,白菊花一钱,水梨肉一个,水煎服。 又,痰火久咳方∶生姜汁、萝卜汁、梨汁、白蜜各四两,白糖二两,紫苏、杏仁各一两 ,研末和前汁,熬成膏,不拘时服。 又,阴虚火嗽方∶丝瓜烧灰存性研末,枣肉...
  • <篇名>标幽赋

    属性:拯救之法妙用者针 言劫病之功莫妙于针刺 察岁时于天道 夫人身有十二经三百六十 节以 应一岁十二月三百六十日岁者素问云必先岁气兼代天和是谓至治时者四时也经六四时者所以 分春夏秋冬之气所在以调之也天道者经云天气温和则经水安静天寒地冻则经水凝滞天暑地热 则经水沸溢卒风暴热则经水沸而HT 起又天温日明则人血淖液而卫气浮故血易泄气易行天寒日 阴则人血凝...
  • <篇名>标幽赋

    6 2022-11-14 《针灸聚英》
    属性:拯救之法。妙用者针。察岁时于天道。定形气于予心。春夏瘦而刺浅。秋冬肥而刺深。 不穷 厥阴而方终。穴出云门。抵期门而最后。正经十二。别络走三百余支。正侧仰伏。气血有六 百余候。手足三阳。手走头而头走足。手足三阴。足走腹而胸走手。要识迎随。须明逆顺。 况乎阴阳。气血多少为最。厥阴太阳。少气多血。太阴少阴。少血多气。而又气多血少者。 少阳之分。气盛...
  • 治肺三要素

    312000 浙江省绍兴第二医院 胡 松 春 陆晓东 312000 浙江省绍兴市中医院 沈惠善 笔者在长期的肺系专科临证中,体会到治疗肺 系疾病如咳喘、咯血等证时,必须注意三个关键方 面, 一为见咳休止咳,二是喘证须利水,三是止血宜 顺气。如能把握这三个要素,则可达事半功倍之效。 见咳休止咳 化痰为首务 痰既是病理产物,又是致病...
  • <篇名>5.洗髓丹

    \(三十三)治疮科方 属性:治杨梅疮毒蔓延周身,或上至顶,或下至足,或深入骨髓,无论陈、新、轻、剧,服之皆有奇效。三四 日间疮痂即脱落。 净轻粉(二钱,炒至光色减去三分之二,研细,盖此药炒之则烈性少缓,若炒之过度,又恐无力,火候宜中, 用其大片即净轻粉。) 净红粉(一钱,研细,须多带紫黑片者用之,方有效验。) 露蜂房(如拳大者一个, 大者可用一半,小...
  • <篇名>诸气

    11 2022-11-14 《古今医鉴》
    属性:脉 下手脉沉,便知是气。沉极则伏,涩弱难治。其或沉实,气兼 痰饮。又曰∶沉弦细动,皆气痛证。心痛在寸,腹痛在关,下部在尺,脉象显然。 证 夫天地之气,常则安,变则病。况人禀天地之气,五运迭侵于外,七情交战于中。是以圣人啬气,如 持至宝;庸人投物,而反伤太和。此轩岐所以论诸病皆因于气,有病皆生于气,遂有九气不同 之说。气本一也,因所触而为九,...