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清精冲剂治疗弓形虫感染不育症42例临床观察
17
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
清精冲剂治疗弓形虫感染不育症42例临床观察 戚广崇1;李其信2;阚钦林1;童洪伟3;张国兆1;赵劲松4;徐文友1;宗圣才5;李军1 摘要 42例男性不育症患者精液经聚合酶链反应(PCR)方法检测弓形虫(TOX- DNA)阳性,同时用精液电脑自动分析仪(CASA)分析,证实精液异常后,即给予清精冲剂治疗。1个月为1个疗程。经治疗1个疗程后,42例患者T...
五神应丸治疗癫初步报告
31
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
五 神应丸治疗癫初步报告 上海市精神病防治院姜致康 证为神经精神病科所常见的一种疾病,过去西医用抗癫药以控制其发作,虽疗效颇著,但常有头晕目眩,牙龈肿胀等药物反应,也有一些病人用抗癫药并没有多大效果。查考祖国医学对癫具有详尽的论述,并有一定的治疗经验,我院在党的正确领导下,对祖国医学遗产加以整理和研究,特选择五神应丸加减应用于28例癫病员,再配合...
<篇名>上古天真论篇第一
13
2022-11-14
《素问识》
属性:吴云。此篇言保合天真。则能长有天命。乃上医治未病也。志云。上古。谓所生之来。天真。天乙所生之 真元也。简按易系辞。上古穴居而野处。又上古结绳而治。老子云。其中有精。其精甚真。庄子渔父篇。真者。 精诚之至也。荀子。真积力久。黄庭经曰。积精累气以为真。 昔在 书尧典序。昔在帝尧。聪明文思。光宅天下。孔颖达正义云。郑玄云。书以尧为始。独云昔 在。使若...
读《杏轩医案》札记
28
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
读《杏轩医案》札记 安徽中医学院第二附属医院(2300061)张友贵 程文囿,字杏轩,安徽歙县人,清代名医。所撰《医述》是一部著名的中医类书,论者认为其取舍精审超过日人丹波元坚的《杂病广要》,一编在手,菁华尽存,可省涉猎群书之劳。今存程氏所著《杏轩医案》,按接诊年月分初集、续录、辑录三卷,计192案,是其“得之于心,而应之于手”(《杏轩医案初刻自序》...
<篇名>疟
60
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:余纂诸家治疟论方,其间疑而不取者有三∶盖《内经》所举诸证,后人拟方,多似虚设,且更分端绪,一 也;疟是半表半里之病,仲景虽有发汗之例,实非其正证,而后人则必先主散表,二也;截疟诸方,往往有砒 丹劫药,此非可轻试,况病固不须彼而愈,三也。先教谕撰《观聚方要补》,其意亦在于斯云。 名义 疟,酷虐也。凡疾或寒或热耳,而此疾先寒后热,两疾,似酷虐者也。(...
酒齄鼻的中医疗法
26
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
酒齄鼻的中医疗法 裴慎 酒齄鼻又叫赤鼻,也有叫红鼻子的,是鼻头表层的血管发生麻痹性扩张而引起的续发性肥大的一种病变,在临床上有这样几种形态:(1)鼻尖、前额、两颊部位,起限局性或弥漫红色,带有油光。(2)在上述部位,发出深红色或紫红色,上面有表浅的毛细血管及静脉管的扩张,好像蜘蛛网的分布,有毛囊性,油脂性丘疹与痤疮样的脓泡。(3)有在红斑L发生脓泡、...
谈谈《金匮要略方论》的学习方法
37
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
谈谈《金匮要略方论》的学习方法 贵阳中医学院 王祖雄 《金匮要略方论》(以下简称《金匮》)是汉代张仲景所著《伤寒杂病论》的一部分(相传为西晋王叔和等所编次,宋代林亿等所校订,分而成为《伤寒论》与《金匮》两书的),它是叙述中医内伤杂病具有理法方药与辨证论治的一部重要基础典籍,内容相当广泛,书分二十五篇,列条文四百余节,包括的病种有四十余个,方剂达二百六...
慢性重型肝炎辨治心得
18
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
慢性重型肝炎辨治心得 张赤志*主题词 重型肝炎,慢性/中医药疗法慢性重型肝炎临床症状复杂,治疗棘手,病死率高。笔者应用中医辨证施治的方法,取得满意疗效,择其病案几则,介绍如下。 1 化湿解毒,凉血活血 慢性重型肝炎不少患者起病见胸痞腹胀,肢酸倦怠,身目发黄,舌苔黄而腻。此乃湿热交蒸,酿成热毒,充斥气分所致。湿邪阻滞,气机受困,则见胸痞腹胀,肢酸倦怠...
<篇名>腰痛
23
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:脉候 尺脉牢而长,关上无有,此为阴干阳,其人苦两胫重,少腹引腰痛。寸口脉壮大,尺中无有, 此为阳干阴,其人苦腰背痛,阴中伤,足胫寒。(《脉经》) 尺脉沉,腰背痛,宜服肾气丸,针京门补之。(同上) 尺脉粗常热者,谓之热中(按∶此《平人气象论》文),腰胯疼,小便赤热。(同上) 诊其尺脉沉,主腰背痛。寸口脉弱,腰背痛。尺寸俱浮直下,此为督脉腰强痛。(...
<篇名>狂
23
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
\癫狂 属性:病由邪并于阳 狂病者,由风邪入并于阳所为也。风邪入血,使人阴阳二气,虚实不调。若一实一虚, 则令血气相并,气并于阳则为狂发,或欲走,或自高贤称神圣是也。(《病源论》)(按∶此本于《调经论》、 《阳明脉解篇》及《癫狂篇》等。) 病主于热 夫外清而内浊,动乱参差,火之体也。静顺清朗,准则信平,水之体也。由是肾水主志,而 水火相反,故心火旺则...
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